【原文】 　　常法以金生巳、木生亥、水生申、火生寅。土居中央寄母生，如戊在巳，己在午。又土为四季，各旺一十八日，共七十二日，并金木水火土各七十二日，共得三百六十日，以成岁功，此良法也。 　　【白话提要】 　　在推命法中，金长生于巳，木长生于二亥，水长生于申，火长生于寅。土在中央，戊生于巳，已生于午。在四季之中，土各有十八天的旺季。前后共有七十二天。合并金木水火土，共计三百六十五天。一年中的每一天都有相应的五行旺日，这是一种很好的方法。...

　　【原文】 　　予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年、月、日、时干支生克论命之贵贱、寿夭之说，已详之矣。至于宋时，方有子平之说。取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果，以生旺死绝休囚制化决人生休咎，其理必然矣，复有何疑哉。 　　一日官分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也。二曰财，分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己是也。三曰生气之阴阳，曰印绶、曰倒食，甲乙见壬癸是也。四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也。五曰同类之阴阳，曰劫财、曰羊刃，甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿天死生，皆不出于五者。倘有妄立格局，从列其名而无实用，其飞天禄马、倒冲、井栏叉即伤官。析而为之，举此一端，余可知矣。...

　　【原文】 　　月朔原来自古有，前九将来对后九，大月五干连九支，小月四干八支偶。 　　六六之年仔细思，任君走尽凤寒路，便作今年立春数，算来又本无差误。 　　四十七年前有闰，闰前二月是今逢，分毫不漏真消息，尽在先生掌诀中。 　　但观中气所在，闰前之月，中气在晦;闰后之月，中气在朔;无中气则谓之闰月。 　　【白话提要】 　　月亮和太阳相会后，我们只能看到月亮的一小部分，这种现象叫做“朔”。月朔是自古就有的，每个月都有初一、初九和二二十九。以大月来说，五个天干与九个地支相连在一起;以小月来说，四个天干和八个地支相连在一起。四十七年前有闰月，四十七年后的二月就是闰前二月。这是完全正确的，一切都在掌诀之中。但中气所在的位置是不同的。闰月之前的中气在月末;闰后之月的中气在每个月的初一。没有中气，被称为闰月。...

　　【原文】今岁要知来年春，但加五日三时辰。立春三日便逢秋，隔岸退位夏更临。再过三朝冬又到，六郎又去打春牛。 　　此法如嘉靖一十七年，岁在戊申年十二月十七日，甲子日午时立春是二十年。今余令要知来年春，但加五日三时辰。如甲子日立春，至己巳日酉时便是五日三时辰，本年十二月二十八日己巳酉时交春二十年节。立春三日便逢秋：甲子日春至丁卯日丑时是三日六个时辰，六月二十四日丁卯日丑时交秋。隔岸退位夏更临：丁卯日秋对丁酉乃是隔岸，天干不动，地支冲退丙申一位，乙未日酉时是，三月二十日乙未酉时立夏。再过三朝冬又到：或二日乙未日立夏，戊戌巳时冬至，九月二十六日戊戌巳时立冬。年年以立春为主，余皆例此。...

　　【原文】 　　论五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 　　论五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 　　生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。详五阳五阴通变图。 　　【白话提要】 　　五行相生表现为：金能生水，水能生木，木能生火，火能生土，土能生金。 　　五行柏克表现为：金能克小，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金。...

　　【原文】 　　子宫癸水在其中，丑宫辛癸己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢， 　　辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛，午宫丁火并己土，未宫乙己丁其宗， 　　申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥中壬甲是真踪。 　　假今甲子，以甲木为天元，子为地元，子中所藏癸水为人元。 　　【白话提要】 　　子宫之中有癸水，丑宫之中有辛金和己土癸水，寅宫之中有甲木和丙戊，卯宫之中只有乙水，辰宫之中有乙戊癸，巳宫之中有庚金和丙戊，午宫之中有丁火和己上，未宫之中有乙己丁，申寓之中有庚金、千水和戊，酉宫之中只有金，戌宫只有有辛金和丁戊，亥宫之中有壬甲。...

　　【原文】 　　正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，三月清明并谷雨，四月立夏小满方， 　　五月芒种并夏至，六月小暑大暑当，七月立秋还处暑，八月白露秋分忙， 　　九月寒露又霜降，十月立冬小雪张，子月大雪冬至节，丑月小寒大寒昌。 　　【白话提要】 　　立春和雨水是正月里的节气，惊蛰和春分是二月里的节气，清明和谷雨是三月里的节气，立夏和小满是四月里的节气，芒种和夏至是五月里的节气，小暑和大暑是六月里的节气，立秋和处暑是七月里的节气，白露和秋分是八月里的节气，寒露和霜降是九月里的节气，立冬和小雪是十月里的节气，大雪和冬至是十一月里的节气，小寒和大寒是十二月里的节气。...

　　【原文】凡起大运，俱从所生之日，阳男阴女顺行，数至未来节。阳女阴男逆行，数已过去节，但折除三日为一岁。阳男阴女顺运，假如甲子年，甲己之年丙作首，正月建丙寅，初一日立春后一日生男，顺数至二月节惊蛰，且得三十日，起十岁运，顺行丁卯。如乙丑年，乙庚之岁戊为头，正月起戊寅，初一立春，十八日生女，顺数至二月惊蛰节止，得四三十二日，起四岁运，顺行己卯。余皆仿此。阴男阳女逆运。假如乙丑年，乙庚之岁戊为头，正月起戊寅，初一日立春后十五日生男。逆数至初一立春节止，得十五日，起五岁运，运行丁丑。如甲子年，甲己之年丙作首，正月丙寅，初一立春后十日生女，逆数至初一日立春止.得九日，三三单九日，起三岁运，逆行乙丑。余皆仿此。若多一日，减一日;少一日，增一日。...

　　【原文】 　　取时上天干合处，时下地支合处。 　　假如丙寅时，取天干丙与辛合，地支寅与亥合，即辛亥合也，如柱中天干无辛字，地支无亥字，乃只虚邀为是不可拘。 　　假如甲子月寅时生，卯上安命。取甲己之年丙作首之丙寅，即丁卯是通。其法寅卯相通，辰巳相通，午未相通，申酉相通，戌亥相通，子丑相通是也。 　　【白话提要】 　　观察天干相合和地支相合的方法是“起变法”。比如时柱为丙寅，天干中丙与辛是相合的关系，地支中寅与亥是相合的关系，也就是说，辛亥与丙寅相合;如果一个人四柱中没有辛，地支中没有亥，那么假设它是存在的，就好像是被邀请来的一样。在应用起变法的时候，不可被原有的干支死死地束缚住。...

　　【原文】胎元，受胎之月也。子平有日：先推胎息之由，次断变通之理，精命者不可不用此例也。推法但从本生月前四位是也。其法如己巳月，则前申上是胎，却数退一位，于未上将生月天干己字，唤起己未，数至庚申，乃受胎之月也。其余皆仿此。 　　胎息，取日主上天干合处，地支合处是也。假如甲子日生人，天干年月时有己字，乃甲与己合。又取地支年月时有丑字，即己丑也。余皆仿此而推，此胎息之由。 　　【白话提要】 　　受孕怀胎的月份，被称为胎元。当母亲怀有身孕，直至孩子坠地之前的时间，仍掌握着些许变量，这些变量在某种程度上会影响出生后的命运。所以子平法有“胎元”之说，以作为辅助判断命运趋势之用。投胎的日子和时辰渺不可测，所以只能取得投胎的月份为凭借。徐子平认为：依据五行之理，我们首先要推导胎气的缘由，然后再推导它的机理。这种方法是精通推算命理的人不可不用的。 (具体的推算方法是：将出生月的天干向后推一位，地支向后推三位，最后得到的天干地支就是胎元。如果一个人出生的月份是己巳月，那么，其天干向后推一位是庚，地支向后推三位是申。因此，此人的胎元(怀胎的月份)即为庚申月。)不过，胎元理论有其弊端：并不是所有人都是怀胎十月才出生的。...