红楼梦星座之秦可卿(qīng)是天秤座,妙玉是处女座
红楼梦星座(zuò)之(zhī)秦可卿是天秤座(zuò),妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)
清 佚名《大观园图》 中国国家博物馆藏
寶(bǎo)玉喜不自(zì)胜,抬头看(kàn)这司的(de)匾上,乃是“薄命司”三字,两边对联写的(de)是:
春恨秋悲皆自(zì)惹,花容月貌为谁妍。
寶(bǎo)玉看(kàn)了,便知感叹。进入(rù)门來(lái),衹(zhǐ)见有十(shí)数个大厨,皆用封条封着。看(kàn)那封条上,皆是各省的(de)地名。寶(bǎo)玉一心衹(zhǐ)拣自(zì)己的(de)家乡封条看(kàn),遂无心看(kàn)别的(de)省的(de)來(lái)。衹(zhǐ)见那边厨上封条上大书七字:“金陵十(shí)二钗正册”。寶(bǎo)玉问道:“何为‘金陵十(shí)二钗正册’?”警幻道:“即贵省中十(shí)二冠首女(nǚ)子之(zhī)册,故为‘正册’。”寶(bǎo)玉道:“常听人(rén)说,金陵极大,怎么衹(zhǐ)十(shí)二个女(nǚ)子?如今单我家里,上上下下,就有幾(jǐ)百女(nǚ)孩子呢(ne)。”警幻冷笑道:“贵省女(nǚ)子固多,不过择其紧要者录之(zhī)。下边二厨则又次之(zhī)。餘者庸常之(zhī)辈,则无册可录矣。”
我們(men)一起(qǐ)來(lái)聊聊
秦可卿和妙(miào)玉两位金钗的(de)星座(zuò)
虽然曹雪芹曹公在《红楼梦》里并没有交代秦可卿的(de)生辰,但根据种种细节,我們(men)可以推断秦可卿是天秤座(zuò)。
作为金星掌管的(de)天秤座(zuò),代表了艺术、美感、和谐、爱情、金钱、优雅等等,一切和美丽有關(guān)的(de)事(shì)物,或是能带來(lái)美好的(de)事(shì)物,都和天秤座(zuò)有關(guān),那种慵懒、舒适的(de)感觉,像是躺在秋天里的(de)草坪上,没有浓烈、刺眼的(de)阳光,衹(zhǐ)有徐徐的(de)风吹过麦田,是丰厚的(de)物质下供养的(de)平和美感。
细阅《红楼梦》里出场的(de)所有女(nǚ)子中,美得耀眼夺目,美得风情万种的(de),王熙凤和秦可卿都算得上,难怪她(tā)俩關(guān)系好呢(ne)。
第五回时,因宁国府花园内的(de)梅花盛开,贾珍之(zhī)妻尤氏邀请荣国府的(de)贾母、邢夫人(rén)、王夫人(rén)等女(nǚ)眷來(lái)賞(shǎng)花,一时寶(bǎo)玉倦怠,便到贾蓉媳妇秦可卿屋子里休息,梦里便进入(rù)了太虚幻境。在太虚幻境里,秦可卿化身警幻仙子的(de)妹妹,负责要教授贾寶(bǎo)玉男女(nǚ)之(zhī)事(shì)。
太虚幻境,是仙界里清净的(de)女(nǚ)兒(ér)之(zhī)境,警幻仙子是爱与美之(zhī)神,换句话说,也就是东方的(de)维纳斯。“司人(rén)间之(zhī)风情月债,掌尘世之(zhī)女(nǚ)怨男痴”,而她(tā)的(de)妹妹可卿,更叫“兼美”,你可以想象为,起(qǐ)码是一个融合了黛玉与寶(bǎo)钗之(zhī)美的(de)女(nǚ)性。如此之(zhī)美,怎不是來(lái)自(zì)于金星守护的(de)天秤座(zuò)?
不管你懂不懂星座(zuò),应该都听过十(shí)二星座(zuò)中,天秤座(zuò)最容易出帅哥(gē)美女(nǚ)。天秤座(zuò)的(de)人(rén)身形通常都是薄而轻盈,比例均匀,迷人(rén)高雅。再來(lái)品品我們(men)秦可卿的(de)身段,“早有一位仙姬在内,其鲜艳妩媚大似寶(bǎo)钗,袅娜风流又如黛玉”、“长大时,生得形容袅娜,性格风流”……既有黛玉之(zhī)美又有寶(bǎo)钗之(zhī)美,才叫兼美。
天秤座(zuò)的(de)人(rén)不仅自(zì)己美,还喜欢一切美好的(de)事(shì)物,他(tā)們(men)富有艺术美感,会装饰打扮,更懂得欣賞(shǎng)。虽然在《红楼梦》里没有描写太多關(guān)于秦可卿的(de)穿着打扮,但从第五回,寶(bǎo)玉的(de)眼中,我們(men)可以窥见她(tā)的(de)香闺,香艳绝伦,充满诱惑,用她(tā)自(zì)己的(de)话來(lái)说,她(tā)住的(de)地方大约神仙也住得來(lái)。所以贾寶(bǎo)玉一下子就掉进了温柔乡,带着她(tā)的(de)影子,酣甜入(rù)梦,春梦。
我們(men)再來(lái)看(kàn)秦可卿是天秤座(zuò)的(de)第二个证据。
所谓天秤座(zuò),自(zì)然像一杆秤一样,讲究两边平衡,不偏不倚,所以他(tā)們(men)为了保持關(guān)系里的(de)平衡,往往都是平易近人(rén)、和谐愉悦的(de),懂得圆润的(de)交际手腕,自(zì)然深得人(rén)心。秦可卿,她(tā)是孤兒(ér),出生寒微,没有娘家靠山,嫁入(rù)贾府后却凭借自(zì)己的(de)好为人(rén)、好智慧,获得贾府上上下下的(de)称赞。她(tā)的(de)婆婆尤氏道:“她(tā)这为人(rén)行事(shì),那个亲戚,那个一家的(de)长辈不喜欢她(tā)……”贾母也觉她(tā)最是妥帖周到:“素知秦氏是极妥当的(de)人(rén),生得袅娜纤巧,行事(shì)又温柔平和,乃重孙媳中第一个得意之(zhī)人(rén)。”而写她(tā)死时“那长一辈的(de)想他(tā)素日孝顺,平一辈的(de)想他(tā)素日和睦亲密,下一辈的(de)想他(tā)素日慈(cí)爱,以及家中仆从老小想他(tā)素日怜贫惜贱、慈(cí)老爱幼之(zhī)恩,莫不悲嚎痛哭者。”通过这些(xiē),可见秦可卿之(zhī)为人(rén)处事(shì),非同一般了。
而这样的(de)一个美人(rén)兒(ér)身上,却有一个巨大的(de)污点,就是和公公贾珍偷情,自(zì)甘堕落。天秤座(zuò)非常在意体面和脸面,其实很在意别人(rén)眼中的(de)自(zì)己,所以犹疑不定,思虑也重,这也是导致秦可卿死亡的(de)重要原因。尤氏且说:“虽则见了人(rén)有说有笑,会行事(shì)兒(ér),她(tā)可心细,心又重,不拘听见个什么话兒(ér),都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出來(lái)的(de)。”给他(tā)看(kàn)病的(de)张太医也说:“大奶奶是个心性高强聪明不过的(de)人(rén),聪明忒过,则不如意事(shì)常有,不如意事(shì)常有,则思虑太过。此病是忧虑伤脾,肝木忒旺,经血所以不能按时而至。”
也许,秦可卿的(de)病根,也正是从跟贾珍有染那一天起(qǐ),便落下的(de)。按照脂批的(de)提示,秦可卿其实是和公公偷情后,在天香楼吊死的(de)。后因考量她(tā)这个人(rén)素日诸多品性,尤其托梦王熙凤为贾府作未雨绸缪之(zhī)策,深为感动,故而命曹雪芹删去了“淫丧天香楼”的(de)情节,改为病死。
天秤座(zuò)理性的(de)思维,往往让他(tā)們(men)能够不被情感所干扰,具备逻辑分析能力,做出最理智的(de)判断,他(tā)們(men)看(kàn)似平和,其实内心有一杆秤,拎得明明白白。秦可卿死前,就托梦给王熙凤,交代了一通贾府的(de)未來(lái),提醒王熙凤为家变早作准备。不得不说,可卿身上虽有污点,其人(rén)品品性与智慧,却又让人(rén)无不赞极。也许,这也给了我們(men)一种看(kàn)人(rén)的(de)方法,就是,像天秤座(zuò)一样,在心里持一杆秤,好好衡量。
秦可卿看(kàn)似污垢缠身,到头來(lái),却得个清清白白。看(kàn)官,您如何理解?
像是注定的(de)宿命悲剧
她(tā)們(men)不论出生如何
是否都注定了此生必不能幸福?
必留下无尽的(de)遗憾让众人(rén)唏嘘感叹?
她(tā)們(men)的(de)命运
又能带给今天的(de)我們(men)什么样的(de)启示呢(ne)?
这一回我們(men)想换个别致的(de)角度
和你聊聊《红楼梦》里的(de)故事(shì)
向经典致敬
?
金陵十(shí)二钗
是否完全可以对应着十(shí)二星座(zuò)?
人(rén)物故事(shì)背后,是否能给我們(men)带來(lái)一些(xiē)關(guān)于性格与命运的(de)启示?
接下來(lái)我們(men)要讨论的(de)妙(miào)玉,却与可卿相反,妙(miào)玉是看(kàn)着清清白白,最后却落入(rù)污垢之(zhī)中。经过我們(men)多方面的(de)推论,笼翠庵的(de)妙(miào)玉,非处女(nǚ)座(zuò)莫属。在《红楼梦》里,曹雪芹曹公也没有交代妙(miào)玉的(de)生日是哪一天,但妙(miào)玉的(de)言行举止,点点滴滴,俨然就是个“处女(nǚ)座(zuò)”代言人(rén)。
说起(qǐ)妙(miào)玉,其实和贾府倒没什么太大的(de)關(guān)系,也不是什么远房亲戚,不过是贾府新建了大观园,为元春省亲时操办一些(xiē)事(shì)宜,一起(qǐ)随同道姑、尼姑、小戏子、小和尚等请进來(lái)的(de)。唯独与众人(rén)不同的(de)是,妙(miào)玉不是被买进來(lái)的(de),是贾府知道她(tā)是官宦人(rén)家小姐的(de)身份,下帖子请进來(lái)的(de)。
《红楼梦》中对于妙(miào)玉的(de)描写并不多,衹(zhǐ)知她(tā)是苏州官宦人(rén)家的(de)小姐,因自(zì)小多病,家里买了很多替身都不养病,后來(lái)她(tā)就带发修行出了家,方得消灾。
下面我們(men)來(lái)看(kàn)妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)的(de)第一个证据。妙(miào)玉茶艺精湛,琴棋书画更是能与贾家四春相媲美,她(tā)“气质美如兰,才华馥比仙”,但对于世俗那些(xiē)虚名却丝毫不在意,衹(zhǐ)追求自(zì)我心性的(de)修养。正如处女(nǚ)座(zuò)的(de)人(rén),心性高洁孤傲,不爱出风头,低调不张扬。
妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)的(de)第二个证据,大约我們(men)要來(lái)谱一谱她(tā)那一水(shuǐ)兒(ér)全是故宫博物院藏品水(shuǐ)准的(de)生活用具了。我們(men)大家认识的(de)处女(nǚ)座(zuò),是不是都有点古板挑剔?是不是都非常在意细节?是不是在生活上也有自(zì)己讲究的(de)一套?妙(miào)玉虽说是栊翠庵的(de)一个小尼姑,但是日常起(qǐ)居、吃穿用度都非同一般。你看(kàn)她(tā)用的(de)瓷器,什么海棠花式雕漆填金云龙献寿的(de)小茶盘、成窑五彩泥金小盖、官窑脱胎填白盖碗、点犀桥、绿玉斗……而泡茶的(de)水(shuǐ),更是旧年间蠲的(de)雨水(shuǐ),收的(de)梅花上的(de)雪,在大坛子里存起(qǐ)來(lái),埋到地底下,五年后才拿出來(lái)吃的(de)。这样的(de)水(shuǐ),这样的(de)茶具,恐怕就处女(nǚ)座(zuò)才会细致到这个地步了。
妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)的(de)第三个证据,我們(men)不得不说说她(tā)那出了名的(de)洁癖了。众所周知,处女(nǚ)座(zuò)的(de)人(rén)是出了名的(de)洁癖、爱干净,在意整洁秩序,有时候可能还嫌弃身边的(de)人(rén)不干净(真不是黑处女(nǚ)座(zuò),作揖)。从星座(zuò)形象來(lái)说,处女(nǚ)座(zuò)正值尚未成熟的(de)收割之(zhī)季,意味着纯真、纯洁,象征着处女(nǚ)的(de)本质,寓意他(tā)們(men)本也喜“洁身自(zì)好”,也希望自(zì)己或身边的(de)人(rén)是这样的(de)人(rén)。再來(lái)看(kàn)看(kàn)我們(men)的(de)妙(miào)玉居士,贾母带着一行人(rén)到她(tā)那里喝茶,人(rén)走后她(tā)要用水(shuǐ)洗地,刘姥(lǎo)姥(lǎo)喝过的(de)茶杯,她(tā)嫌弃要扔了,寶(bǎo)玉劝她(tā)说不如送给刘姥(lǎo)姥(lǎo)卖幾(jǐ)个银子,妙(miào)玉却说:“幸而那杯子是我没吃过的(de),若是我吃过的(de),我就砸碎了也不能给她(tā)。”
妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)的(de)第四个证据,我們(men)真得八卦一下她(tā)小尼姑外表下,悄悄涌动的(de)俗世情感了。处女(nǚ)座(zuò)平日里虽一板一眼,但他(tā)們(men)性格内敛,慢热,在感情里被动,也很容易害羞,但面对自(zì)己喜欢的(de)人(rén)时,却极容易露出真情。前面我們(men)说了,刘姥(lǎo)姥(lǎo)用过妙(miào)玉屋里的(de)茶杯她(tā)都要砸了,而她(tā)却用她(tā)自(zì)己的(de)绿玉斗茶杯斟茶给贾寶(bǎo)玉喝,如果不是心里有寶(bǎo)玉,处女(nǚ)座(zuò)的(de)她(tā),一个出家的(de)小尼姑,怎能容忍一个男子和她(tā)共用一个杯子?就连贾环也说:“妙(miào)玉这个东西是最讨人(rén)嫌的(de),她(tā)一日家捏酸,见了寶(bǎo)玉,就眉开眼笑了。”
是了。已经不用再举更多例子了,妙(miào)玉姐姐,她(tā)确定是处女(nǚ)座(zuò)无疑了。
一生追求高洁的(de)妙(miào)玉,在《红楼梦》第五回里,判词说她(tā)
“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”寓意妙(miào)玉的(de)结局,却是落入(rù)了污泥之(zhī)中,有说她(tā)被强迫嫁了个形同枯木的(de)糟老头的(de),有说她(tā)被盗贼劫了去的(de),有说她(tā)被玷污了的(de)。总之(zhī),洁的(de)她(tā),最终落入(rù)了污,让人(rén)唏嘘呐。
“金陵十(shí)二钗与十(shí)二星座(zuò)之(zhī):秦可卿是天秤座(zuò) 妙(miào)玉是处女(nǚ)座(zuò)”就到此为止。这两位《红楼梦》里最具争议的(de)金钗,究竟是洁,还是污?也许,都不是三言两句就能说清的(de),不妨留些(xiē)空间,给各位探讨。欲知本专题后续金钗为谁?且听下回分解。