對(duì)东四宅而言，沙(shā)发应该摆放在(zài)客厅的(de)正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。對(duì)西四宅而言，沙(shā)发应该摆放在(zài)客厅的(de)西南、正西、西北及东北这四个吉利方位。若再仔细划分，虽然同是东四宅，但有坐(zuò)东、坐(zuò)东南、坐(zuò)南及坐(zuò)北之分；而同是西四宅，但有坐(zuò)西南、坐(zuò)西、坐(zuò)西北及坐(zuò)东北之分。客厅沙(shā)发沙(shā)发是客厅中用来日常休息、闲谈及会客的(de)家具，因(yīn)此在(zài)住宅風(fēng)水中，它占据了一(yī)个很重要的(de)地位。沙(shā)发的(de)置放有以下几个要求：1、套数有讲究(jiū)：足疗沙(shā)发形状上分单人(rén)沙(shā)发、双人(rén)沙(shā)发、长形沙(shā)发以及曲尺形、圆形沙(shā)发等(děng)，在(zài)材料方面，亦分皮制沙(shā)发、布制沙(shā)发、腾制沙(shā)发以及传統(tǒng)的(de)酸枝椅等(děng)，在(zài)颜色及造型方面，则更是花样繁多。客厅沙(shā)发的(de)套数有讲究(jiū)，最忌一(yī)套半，或(huò)是方圆两组沙(shā)发并用。沙(shā)发须摆放在(zài)住宅的(de)吉方：沙(shā)发因(yīn)为是一(yī)家大(dà)小的(de)日常坐(zuò)卧所在(zài)，可说是家庭的(de)焦(jiāo)点，若是摆放在(zài)吉利方位，则一(yī)家老少皆可沾染这方位的(de)旺(wàng)气，阖家安康。2、沙(shā)发背後(hòu)宜有靠(kào)：所谓有靠(kào)，亦即靠(kào)山，是指沙(shā)发後(hòu)有实墙可靠(kào)，无後(hòu)顾之忧，这样才符合風(fēng)水之道。前朝在(zài)宫廷中的(de)用椅，均选用天然大(dà)理石为後(hòu)背，而其上的(de)花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。如果沙(shā)发背後(hòu)是窗、门及通道，无实墙可靠(kào)，那便等(děng)于是背後(hòu)无靠(kào)山，...對(duì)东四宅而言，沙(shā)发应该摆放在(zài)客厅的(de)正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。對(duì)西四宅而言，沙(shā)发应该摆放在(zài)客厅的(de)西南、正西、西北及东北这四个吉利方位。若再仔细划分，虽然同是东四宅，但有坐(zuò)东、坐(zuò)东南、坐(zuò)南及坐(zuò)北之分；而同是西四宅，但有坐(zuò)西南、坐(zuò)西、坐(zuò)西北及坐(zuò)东北之分。客厅沙(shā)发沙(shā)发是客厅中用来日常休息、闲谈及会客的(de)家具，因(yīn)此在(zài)住宅風(fēng)水中，它占据了一(yī)个很重要的(de)地位。沙(shā)发的(de)置放有以下几个要求：1、套数有讲究(jiū)：足疗沙(shā)发形状上分单人(rén)沙(shā)发、双人(rén)沙(shā)发、长形沙(shā)发以及曲尺形、圆形沙(shā)发等(děng)，在(zài)材料方面，亦分皮制沙(shā)发、布制沙(shā)发、腾制沙(shā)发以及传統(tǒng)的(de)酸枝椅等(děng)，在(zài)颜色及造型方面，则更是花样繁多。客厅沙(shā)发的(de)套数有讲究(jiū)，最忌一(yī)套半，或(huò)是方圆两组沙(shā)发并用。沙(shā)发须摆放在(zài)住宅的(de)吉方：沙(shā)发因(yīn)为是一(yī)家大(dà)小的(de)日常坐(zuò)卧所在(zài)，可说是家庭的(de)焦(jiāo)点，若是摆放在(zài)吉利方位，则一(yī)家老少皆可沾染这方位的(de)旺(wàng)气，阖家安康。2、沙(shā)发背後(hòu)宜有靠(kào)：所谓有靠(kào)，亦即靠(kào)山，是指沙(shā)发後(hòu)有实墙可靠(kào)，无後(hòu)顾之忧，这样才符合風(fēng)水之道。前朝在(zài)宫廷中的(de)用椅，均选用天然大(dà)理石为後(hòu)背，而其上的(de)花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。如果沙(shā)发背後(hòu)是窗、门及通道，无实墙可靠(kào)，那便等(děng)于是背後(hòu)无靠(kào)山，空荡荡一(yī)片，是散泄之局，难以旺(wàng)丁旺(wàng)财。而且从心理方面来说，沙(shā)发背後(hòu)空荡荡，已缺少了安全感，前人(rén)所说“眼观六路，耳听八方”。就因(yīn)为後(hòu)两路观察不到，若沙(shā)发背後(hòu)是大(dà)门或(huò)通道，更要担心背後(hòu)受袭，倒不如背靠(kào)实墙而坐(zuò)来得心安理得。退一(yī)步来说，倘若沙(shā)发背後(hòu)确实没有实墙可靠(kào)，较为有效的(de)变通方法，可把矮柜或(huò)屏風(fēng)摆放在(zài)沙(shā)发背後(hòu)，这可称为“人(rén)造靠(kào)山”，亦会起到补救作用。但有一(yī)点必须注意，沙(shā)发背後(hòu)不宜有水，因(yīn)此把鱼缸摆放在(zài)沙(shā)发背後(hòu)是風(fēng)水大(dà)忌。同理，在(zài)沙(shā)发背後(hòu)的(de)矮柜上摆放鱼缸、風(fēng)水轮等(děng)有水的(de)装饰摆设亦不适宜。当然，背後(hòu)无靠(kào)的(de)沙(shā)发，若用常绿植物来填补背後(hòu)的(de)空间则有益无害。3、沙(shā)发须忌横梁压顶：睡床有横梁压顶，受害的(de)只是睡在(zài)床上的(de)一(yī)两人(rén)，但若是沙(shā)发上有横梁压顶，则受影响的(de)却是一(yī)家大(dà)小，影响甚大(dà)，故必须尽量避免。如果确实避无可避，则可在(zài)沙(shā)发两旁的(de)茶几上摆放两盆開(kāi)运竹，以不断生长向上、步步高升的(de)開(kāi)运竹来承担横梁压顶。4、沙(shā)发勿与大(dà)门對(duì)冲：沙(shā)发若是与大(dà)门成一(yī)直线，風(fēng)水上称之为“對(duì)冲”，弊处颇大(dà)，会导致家人(rén)流失，财散四方。遇到这种情况，最好是把沙(shā)发移開(kāi)，以免与大(dà)门相冲，倘若无处可移，那便只好在(zài)两者之间摆放屏風(fēng)，这样一(yī)来，从大(dà)门流进屋内的(de)气便不会直冲沙(shā)发，家人(rén)不会被冲散而得以聚首一(yī)堂，亦可保财气不外泄。而沙(shā)发若向房门则并无大(dà)碍，不必左闪右避，亦无须摆放屏風(fēng)化解。5、沙(shā)发的(de)摆设宜弯不宜直：沙(shā)发在(zài)客厅中的(de)重要地位，犹如国家的(de)主要港口，必须能尽量納(nà)水，才可兴旺(wàng)起来。优良的(de)港口必定两旁有伸出的(de)弯位，形如英文字母的(de)u字，伸出的(de)弯位犹如两臂左右护持兜抱，而中心凹陷之处正是風(fēng)水的(de)納(nà)气位，能藏(cáng)風(fēng)聚气，以达致丁财两旺(wàng)。沙(shā)发的(de)摆设亦应如先进的(de)港湾一(yī)样，两旁各有一(yī)臂伸出为宜。倘若沙(shā)发是一(yī)排直过，那便犹如壮士断臂，难有作为。有些港口虽然缺了一(yī)臂，不能左右护持，但只要在(zài)去水之处有弯位兜抱逆水，即風(fēng)水學(xué)上所称“下关砂”，亦可添丁发财。如果因(yīn)环境所限，沙(shā)发不能左右有臂护持，那么可以退而求其次，在(zài)去水位摆设另一(yī)沙(shā)发，自制“下关砂”来迎納(nà)从大(dà)门流进来的(de)水，形成聚水之局，这也符合風(fēng)水之道。有些住宅的(de)大(dà)门与阳台的(de)门成一(yī)對(duì)角线，除了设置玄关外，更有需要在(zài)去水处摆设“下关砂”以迎納(nà)来水，免令从大(dà)门流进的(de)水泄漏无遗。6、沙(shā)发顶上不宜有灯直射：有时沙(shā)发范围的(de)光线较弱，不少人(rén)会在(zài)沙(shā)发顶上安装灯饰，例如藏(cáng)在(zài)天花板上的(de)筒灯或(huò)显露在(zài)外的(de)射灯等(děng)，因(yīn)太接近沙(shā)发，往往形成从头顶直射下来，这有违風(fēng)水之道，故应尽量避免。并且从环境设计而言，沙(shā)发头顶有光直射，往往会令情绪紧張(zhāng)，头昏目眩，坐(zuò)卧不宁。如果将灯改射向墙壁，则可略为缓解。7、沙(shā)发背後(hòu)不宜有镜照後(hòu)脑：有人(rén)为了令客厅看来显得更通透宽敞，便会在(zài)壁上挂镜。其实，在(zài)風(fēng)水學(xué)来说，镜子因(yīn)为有反射作用，故此不可随便乱挂。沙(shā)发背後(hòu)不宜有大(dà)镜，人(rén)坐(zuò)在(zài)沙(shā)发上，旁人(rén)从镜子中可清楚看到坐(zuò)者的(de)後(hòu)脑，那便大(dà)为不妙，这会导致失魂落魄，精神不宁。而若是镜子在(zài)旁而不在(zài)後(hòu)，後(hòu)脑不会从镜子中反照出来，那便无妨。