神相铁关刀(卷四)面相十二宫相儿

玄诚道人 玄诚道人 2024-10-04 面相十二宫 阅读: 17
摘要: 神相铁关刀涵盖了相学的四大类基本内容:一是基础类,包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类,具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类,即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。相儿经 (晋)严助 儿初生,叫声连延相属者寿;声绝而复扬急者寿;啼声散着不成人,啼声沈深者不成人,脐中无血者好。脐小者不寿,通身软弱如无骨者不寿;解曰:长大者寿,自开眼者不成人;目视不正,数动者大,非佳;汗血者,多厄不

神相(xiāng)铁关刀涵盖了相(xiāng)学的四大(dà)类基本内容:一是基础类,包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类,具体论述人生大(dà)事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类,即分别从頭(tóu)面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。

相(xiāng)儿经 (晋)严助

神相铁关刀(卷四)面相十二宫相儿

儿初生,叫声连延相(xiāng)属者寿;声绝而复扬急者寿;啼声散着不(bù)成人,啼声沈深者不(bù)成人,脐中无血者好。脐小者不(bù)寿,通身软弱如无骨者不(bù)寿;解曰:长大(dà)者寿,自开眼者不(bù)成人;目视不(bù)正,数动者大(dà),非佳;汗血者,多厄不(bù)寿;汗不(bù)流不(bù)成人;小便凝如脂膏不(bù)成人;頭(tóu)四破不(bù)成人;常摇手足者,不(bù)成人;早(zǎo)坐、早(zǎo)行、早(zǎo)齿、早(zǎo)话,皆恶性,非佳人;頭(tóu)毛不(bù)周匝,老不(bù)成人;发稀少者,不(bù)听人;额上有旋毛者,早(zǎo)贵,防父母;儿生枕骨不(bù)成者,能言语而死;尻骨不(bù)成者,能倨而死;掌(zhǎng)骨不(bù)成者,能匍匐而死;身不(bù)收者死;鱼口者死;股间无生肉者死;颐下破者死;阴不(bù)起者死;阴囊下白者死;赤者死;卵缝通达,黑(hēi)者寿;儿小時(shí)识悟通敏过人者,多天;小儿骨法,成就威仪,迥转运舒稍缓,粗神雕琢者寿,小儿预知人意,回旋敏捷者夭。

一见必灵格

看拳定法

八卦宜满,明堂宜深,掌(zhǎng)纹宜秀,掌(zhǎng)色宜鲜。掌(zhǎng)直有肉,掌(zhǎng)背宜厚不(bù)露筋骨;宾主宜配,指节宜不(bù)露,指肉宜明嫩。掌(zhǎng)纹深秀,成字、成印、成令俱宜;纹溢掌(zhǎng)背主破耗,纹冲四指主功名,纹乱坤位主好色,纹乱巽位主破财。

"开"门红润,出入求贵用兵吉;"生"门、"休"门皆然。

"伤"门暗,必然刑劫,诸事不(bù)利;"杜"门青暗不(bù)利出行,大(dà)破财;"景"门青暗,出入须防灾盗;"惊"门青暗大(dà)惊恐;"死"门青暗主死。

一见必灵格

论妻妾宫

颧插天仓,准頭(tóu)丰满,主得妻员;唇红齿白,梁柱成,好门满,主夫妻有禄;额削纹多覆者,主少年寡偶;奸门陷,色青暗者,主中年欠禄;奸门青主妻病,奸门暗主为厄;山根断有横纹,主防妻;眉毛婆娑,主多妻妾。

论财帛富

五岳成者必富,五岳相(xiāng)朝并无缺陷。且(qiě)以四读不(bù)泄气,梁柱有肉,山林有气,主大(dà)富;三尖六削必穷。掌(zhǎng)背肉厚不(bù)露筋者必富。

论子息宫

地阁朝,背有肉,必享子诰封;龙宫位满,眼不(bù)深陷,额圆无劫纹,人中深,地阁朝,必主好子多成;法令太深主无子嗣,法令逼于水星位者,亦然;龙宫黑(hēi),主无子;须八字燕尾须也;主无子,肥人无臀主无子。

论官禄宫

四渎成者必贵,頭(tóu)圆有角,功名早(zǎo)成;鼻颧有气,官禄中年发为;禄堂红,大(dà)牙齐,一生官禄不(bù)断;反此皆忌。

察相(xiāng)篇

左传曰,周肉史(shǐ)叔服如鲁公叔,教闻其能相(xiāng)人也,见其二子焉,叔服曰谷也,食子谁也,收子谷也,丰下必有,后于鲁国○杜预曰,丰下谓方面也。

汉书曰,高祖立濞为吴王,已拜上相(xiāng)之曰,汝面上有反相(xiāng),观后五十年东南有乱,岂非汝耶?天下一家慎无反。经曰:眉上骨斗高者,名为九反骨,其人恒有包藏之志;又曰:黄色绕天中,从发际通两基,其两眉下各发黄色,其中正复有黄色真下鼻者,三公相(xiāng)也;若下贱有此色者,防杀君父;由此观之,以相(xiāng)察士,由来尚矣。故曰富贵在于骨,忧喜在于容色。

经曰:青主忧,白主哭泣,黑(hēi)主病,亦主惊恐,黄土喜慶(qìng),凡在此五色,以四時(shí)判之。春三月;青色主,赤色白色国,黄黑(hēi)二色皆死;夏三月,赤色主,白色黄色皆相(xiāng),青色死,黑(hēi)色囚;秋三月,白色主,黑(hēi)色相(xiāng),赤色死,青黄二色皆囚;冬三月,黑(hēi)色主,青色相(xiāng),白色死,黄赤二色囚,若得其時(shí)色,主相(xiāng)者吉,不(bù)得其時(shí)色,主相(xiāng)者凶。

成败在于决断,以此参之万不(bù)失一;经曰:言贵贱者,存乎骨格;言修短者,存乎虚实;经曰:大(dà)人喘息者,命之所存也;喘息条条,状长而缓者,长命人也;喘息急促,出入不(bù)等者,短命人也。又曰:骨肉坚硬寿而不(bù)乐,体肉要者乐而不(bù)寿。

言灵性者,存乎容止,斯其中体矣;相(xiāng)人无视其面,面有五岳四渎;五岳者,额为衡山,颐为恒山,鼻为嵩山,左颧为泰山,右颧为华山;四渎者,鼻孔为济,目为河,口为淮,耳(ěr)为江;五岳欲耸峻圆满,四渎欲深大(dà),崖岸成就,五岳成者富人也,不(bù)丰则贫;四渎成者,贵人也,不(bù)成则贱矣。

五官大(dà)府

五官者,口一、鼻二、耳(ěr)三、目四、人中五;六府者,两上为二府,两府辅角为四府,两颧衡上为六府;一官好贵十年,一府好富十年,五官六府皆好富贵无双,左为文右为武也。

九州岛岛八极

九州岛岛者。额从左达右,无纵理不(bù)败绝,状如覆肝者善(shàn);八极者,登鼻而望八方,成不(bù)相(xiāng)倾者为良也。

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