1、指六相相互圆融而不相碍与十玄门之说，并称十玄六相，为华严宗之重要教义六相即总相别相同相异相成相坏相等，华严宗以此六相之说为基础，而立六相圆融即诸法皆具此六相而互不相碍，全体与部分部分与全体皆一体化，圆融无碍世亲之十地经论卷一对菩萨行说有六相；月明之中自能成相此即是千光之眼千眼明三魂是指“天魂地魂或识魂人魂”，古称“胎光爽灵幽精”，也有人称之为“主魂或灵魂觉魂生魂”或“元神阳神阴神”或“胎光真魂爽灵思魂幽精意魂”等三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路天魂归天路，到达空间天路因天；侦察机一般不携带武器，主要依靠其高速性能和加装电子对抗装备来提高其生存能力通常装有航空照相机前视或侧视雷达和电视红外线侦察设备，有的还装有实时情报处理设备和传递装置和最先进的合成孔径雷达侦察设备装在机舱内或外挂的吊舱内侦察机可进行目视侦察成相侦察和电子侦察见电子对抗飞机；佛魔真如本天性 魔性真如亦如此佛魔两成相歧障 真如一体相互磁人生根本之最后 佛魔两成引众生如何成就必已为 彰显真如即当下此偈同有情众生共勉之，即在奠定了扎实的根基把佛魔真如如是的下化于自己，是否引用佛性还是引用魔性即观自己的心态作为应对与智慧了；由于一般人的观察对象大多为色身香味触的外尘，会有所有相都是和心这个觉知主体分离的感觉而如果用觉知觉知心本身的方法修行，修行到一定程度，会发现所有相实际上是在心中生起，因为所有五根都必须有觉知心的参与才能成相，这时就会发现觉知的主体和觉知的目标是一体的，也就是能所合一；初传智俨，作华严经搜玄记十卷，发明十重玄门，以六相融会之次传至贤首大师，作探玄记游心法界记一乘教义分齐章等，总判释尊一代教化为五时八教，集华严宗之大成武后时，实叉难陀重译华严经四万五千偈，世人称为新经时清凉大师澄观作华严经大疏钞，博大精微；教义1十玄门真如法界随缘转动而成差别之诸法，诸法各各缘起圆融无碍，称为十玄缘起无碍一同时具足相应门总说时空相即相入二一多相容不同门万有异体相入之关系，一中有多，多中有一三诸法相即自在门万有同体相即之关系，空有相即，诸法融通四因陀罗网境界门万。

2、相互结合成为一体 相庄如宾 相处如待宾客形容夫妻互相尊敬 本相毕露 原形完全显露了出来 不相上下 分不出高低好坏形容水平相当 不相为谋 谋商量相互之间没法商量指彼此观点不同，不宜共同谋划事情 不相闻问 闻问通消息，通音讯指没有联系或断绝往来 大相径庭 径小路庭院子径庭。

3、当行星与性质与它相似的星成相时，对该行星来说是件好事，但若与性质不同的星成相则会使该行星受损，并且所成的是何种相位也是有区别的古典起源数字命运学灵数学与几何学的古典哲学借鉴了物理外表形状及形式的含义直接影响了占星学对于相位的解释在古典占星学中，2颗或更多颗行星出现在相位关系中；1字义不同 1古文中的“一”一，汉语常用字 ，读作yī，最早见于甲骨文 ，其本义为最小原始单位，最小的正整数，后引申为相同的，无二至的整体的全部的整个的所有的等2古文中的“壹”“一”的大写常用于支票银行票据等，以避免差错或涂改壹的哲学本义指专一纯粹；前车之鉴 荀子·成相“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向说苑·善说“前车覆，后车戒”鉴镜子，为教训前面车子翻倒的教训比喻先前的失败，可以做为以后的教训 大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功用以形容才器大者立业迟 卧薪尝胆 薪柴草睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都；区别单反可更换镜头，取景器中可以直接看到拍摄的真实图象，消费数码相机是一体机，不能更换镜头从LCD上看到的总是清晰的图象 详细介绍单反数码相机指的是单镜头反光数码相机，即DigitalSingleLensReflex数码单独镜头反光 英文缩写DSLR目前市面上常见的单反数码相机品牌有尼康佳能宾得富士等工作。

4、主观在相，则相固相，性与空亦映带成相主观在用，则性固性，相与空亦映带成性三大互融，不相妨碍，不过因观异致耳约体则五蕴全空，约用则五蕴全性全空全性，蕴相皆泯故空中无色受想行识句，实含二义前义较为显明，后义较为深奥非契观自在智者未洞彻，故曰殊胜常途真俗中三谛亦得分配体相用；五成相，乃多德相依而合成一法如诸根互相相依成为一体六坏相，即诸根各自住于本法而不移动，则总相不成如眼耳等诸根各住自位而各自为用，则不成为一体。

5、2你的生命只是你的感觉，你有感觉所以“觉得”是真实的可是这种真实终将随着你的“感觉”而消失，所以你短暂的感觉并不能证明这个世界的真实从这个意义上说，只有涅磐是真实的3无论是一体或者不是一体，这类问题佛陀一概不予作答45人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通；大宗师九重·元符后期符阵叠加络合，最后渐渐凝结为一体，形成似宝塔又似祭坛的符阵天坛 大宗师十重·超凡之境融元成相，踏入超凡，根据所修习的功法武技和自身对武道的理解不同而成就不同的武道灵相 武圣 武圣一重·合相初期将外放的武道灵相重新练得与自己肉身完满合一，身与相合，踏足圣境，超凡入圣。