穷通宝鉴白话详解壬水生于辰月(一)

　　【原文】三(sān)月戊土司权，恐有塞河壅海之患，先用(yòng)甲疏季土，次取庚(gēng)发水源。

　　辰月为水之墓地，戊土乘旺(wàng)，不(bù)必干透戊土也，无形(xíng)之中，自有壅塞之患，故必先用(yòng)甲疏，次取庚(gēng)金发壬(rén)水之源，庚(gēng)甲以地位相隔，不(bù)相克制，各得其用(yòng)方妙。

　　甲庚(gēng)俱透，科甲显宦，甲透庚(gēng)藏，亦是秀才品格，名位不(bù)少，甲藏寅亥，有庚(gēng)定主衣衿，如癸出滋甲，异途職(zhí)高，独甲藏支，不(bù)过一富，独庚(gēng)藏支，不(bù)过常人，无甲刚暴(bào)，无庚(gēng)固执。

　　甲庚(gēng)相济为用(yòng)，不(bù)可缺一，有癸滋甲者，言甲癸并透也，戊土七杀，暗旺(wàng)而不(bù)出干，故甲藏支亦有疏土之功，如戊土出干，则非甲透，不(bù)能(néng)克制，同下支成四(sì)库节，三(sān)月壬(rén)水临于墓地，气势衰竭，无甲，则壬(rén)水有混浊壅塞之患，性必刚暴(bào)，无庚(gēng)，壬(rén)水有停滞涸竭之虞，性必固执，此皆见之于秉赋也，墓库之水非旺(wàng)，故以甲庚(gēng)并用(yòng)为原则，若支见子申，会辰成局，弱转为旺(wàng)，反用(yòng)财杀者，又当别论。

　　【白话提要】

　　辰月的壬(rén)水，不(bù)得月令之助，大多为身弱。因为戌土当权，所以水会被克，因此要用(yòng)甲木来疏土，再用(yòng)庚(gēng)金来生日主。甲木与庚(gēng)金都透于，就有机会上榜、仕途顺利。若是甲木透干，庚(gēng)金藏支，为人品格高尚。若是甲木藏支，也可以是俊秀文人，有癸水来生甲木，便能(néng)掌握权势，担任太(tài)守。若仅有甲木藏支，将来必定会富贵。若只有庚(gēng)金透干，只是平常人而已。没有甲木，就是个性刚暴(bào)之人。没有庚(gēng)金，就是顽劣的庸人。

　　【原文】

　　或时出丁火，化壬(rén)为木，次用(yòng)庚(gēng)辛，有火无水，常人。

　　三(sān)月木有余气，丁壬(rén)相合，月垣逢辰，有化木之可能(néng)，凡化格以生我化神为用(yòng)，化木当以水为用(yòng)，今言用(yòng)庚(gēng)辛者，原命有水，而辰月水临墓地，用(yòng)庚(gēng)辛发水源也，故云有火无水常入，此与身弱财多，取印劫帮身，看法无异，不(bù)必以化格论也，盖三(sān)月火气向旺(wàng)，壬(rén)水衰竭，丁壬(rén)之合，助火而不(bù)助水，非用(yòng)庚(gēng)辛生助，不(bù)能(néng)任财，即以化木论，亦最忌火耗窃木气，故有火无水，决为寻常人物也。

　　或支成四(sì)库，无甲透克制，名杀重身轻，終(zhōng)身有损，得二甲透干，不(bù)见己土，定主富贵，壬(rén)水以流通为贵，支成四(sì)库，重重阻塞，乏甲疏通，豈(qǐ)能(néng)无害，时值土旺(wàng)，见己土出干，防甲从己而化，失制杀之用(yòng)，戊己并透而甲从己合，亦同此论，土旺(wàng)司权，故以得二甲为富贵。

　　凡木旺(wàng)用(yòng)金，終(zhōng)身有用(yòng)之命：水旺(wàng)多见庚(gēng)金者，乃无用(yòng)之人，须丙制之方妙。

　　总结上文，支见寅卯辰成方，须庚(gēng)金制之，申子辰成局，无再用(yòng)庚(gēng)金之理，须取戊土制之，如见庚(gēng)金出干，更(gèng)宜得丙火制金，上言三(sān)月壬(rén)水，不(bù)离甲庚(gēng)，防初学拘执，更(gèng)申述之。