渊海子平白话详解从化反照：地支会合局对合化的影响(一)

　　【渊海子平原文】类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之(zhī)夺东方一片秀气，最怕引(yǐn)至时为死绝之(zhī)乡，谓之(zhī)破了秀气。运至死绝则不吉。或(huò)时上年上引(yǐn)生旺，谓之(zhī)秀气加临，十(shí)分大美。又曰(yuē)：类者合成一家之(zhī)意也。如甲乙得亥卯未会成木局，五行从其重要者为类。或(huò)曰(yuē)：如比肩之(zhī)类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或(huò)类化气而不成局，或(huò)类印绶而不成印，靠別(bié)人之(zhī)力，入贅(zhuì)过房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。

　　【渊海子平白话提要】

　　类象是天地之(zhī)类的东西。如果是春天生的人，天于为甲乙，地支是寅卯辰全，且没有间断破坏，能够夺得东方一片秀气，最害怕的是时辰是死绝之(zhī)乡，会破了秀气。运至死绝则会不吉和J。或(huò)者是时上年上都引(yǐn)生旺，就会秀气加临。又有人说：类者，合成一家之(zhī)意。如果甲乙得亥卯未能够成木局，五行从其重要的属于类。或(huò)者说：假如比肩之(zhī)类，五行皆归于纯一。天干一类，本不是其象。或(huò)是类化气而没能成局，或(huò)者是类印绶而不能成印，要靠別(bié)人的帮助，是入贅(zhuì)或(huò)过房的命。比如四柱是丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚则是印绶，二寅克戊则是七杀，寅戌是火局，年干中透着丙，好像是印但又不是印。

　　【渊海子平原文】

　　属象者，乃天干甲乙木，地之(zhī)亥卯禾全者是也。水火金土同。

　　又曰(yuē)：属者，五行各属之(zhī)意。即主干临何方位，乃东西南北之(zhī)神也。如寅卯辰乃东方属木，巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之(zhī)气。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之(zhī)命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉，乃都御史之(zhī)命。

　　【渊海子平白话提要】

　　属象指天干是甲乙木，地支是亥卯未全都有。水火金土也一样。

　　又有人说：属者，五行各有属的意思。也就是说主干临哪个方位，就是东西南北的神。比如寅卯辰是东方属木，巳午未是南方属火，申酉戌是西方属金，亥子丑是北方属水，它们各自管着一方之(zhī)气。比如四柱是壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬夺癸禄，那就是出家人的命局。如果四柱是乙酉、甲申、乙西、乙酉，这是当御史的命。