中鞦(qiū)節(jié)为每年农历正月初八这一天，中鞦(qiū)節(jié)象征著(zhe)家人和睦团圆，中鞦(qiū)節(jié)是老人们向往的日子，也是海外华侨非常关注的節(jié)日。自从中鞦(qiū)節(jié)被列为法定節(jié)假日，就(jiù)开始流行起来了。那么中鞦(qiū)節(jié)是在纪念什么？

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫後(hòu)羿的英雄，力大无穷，他(tā)同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最後(hòu)一个太阳按时起落(luò)，为民造福。後(hòu)羿妻子名叫嫦娥。後(hòu)羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，後(hòu)羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，後(hòu)羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天後(hòu)，後(hòu)羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待後(hòu)羿率众人走後(hòu)不久，蓬蒙持剑闯入内宅後(hòu)院，威逼(bī)嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂著(zhe)丈夫，便飞落(luò)到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，後(hòu)羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。後(hòu)羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，後(hòu)羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望著(zhe)夜空呼唤嫦娥，这时他(tā)发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。後(hòu)羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的後(hòu)花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息後(hòu)，紛(fēn)紛(fēn)在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中鞦(qiū)節(jié)拜月的风俗在民间传开了。

　　中鞦(qiū)節(jié)吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，紛(fēn)紛(fēn)起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分(fēn)严密，传递消息十分(fēn)困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分(fēn)头传送到各地起义军中，通知他(tā)们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

　　很快，徐达就(jiù)攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中鞦(qiū)節(jié)，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为節(jié)令糕点赏赐群臣。此後(hòu)，“月饼”制作越发精细，品种更多。之後(hòu)中鞦(qiū)節(jié)吃月饼的习俗便在民间流传开来。