渊海子平白话详解运化五气：天干五合之合化

　　【渊海子平原文】夫五运化(huà)气者：甲己化(huà)土乙庚金，丁壬化(huà)木(mù)尽成林，丙辛化(huà)水分清浊，戊癸南方火焰侵。

　　至于合而化(huà)者，取(qǔ)其岁首月建天(tiān)干五行所生之五行。如甲己之年正(zhèng)月为丙寅，天(tiān)干丙火生土，所以甲己合就化(huà)土;乙庚之年正(zhèng)月为戊寅，天(tiān)干戊土生金，所以乙庚合化(huà)金;丙辛之年正(zhèng)月为庚寅，天(tiān)干庚金生水，所以丙辛合化(huà)水。余仿此。

　　【渊海子平白话提要】

　　所谓的运化(huà)五气，指甲己化(huà)士，乙庚化(huà)金，丁壬化(huà)木(mù)，丙辛化(huà)水，戌癸化(huà)火。

　　关于合化(huà)，要取(qǔ)其岁首月的天(tiān)干五行为其所生时的五行。比如甲己之年的正(zhèng)月是丙寅，天(tiān)干是丙火生土，因此说甲己合就能够化(huà)上;比如乙庚之年的正(zhèng)月是戌寅，天(tiān)干是戊土生金，因此乙庚合起来能够化(huà)金;丙辛之年的正(zhèng)月是庚寅，天(tiān)干是庚金生水，因此说丙辛合起来能够化(huà)水。

　　【渊海子平原文】

　　甲己化(huà)土，中正(zhèng)之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化(huà)金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化(huà)火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化(huà)水得申子辰水局曰润下。丁壬化(huà)木(mù)，得亥卯未全曰仁寿。

　　【渊海子平白话提要】

　　甲己合起来化(huà)土，是中正(zhèng)之合。辰戌丑未全都称为稼穑，勾陈得位。乙庚合起来化(huà)金，被称为仁义之合，巳酉丑全称为从革。戊癸合起来化(huà)火，被称为无情之合，得火局的称为炎上，丙辛合起来化(huà)水，得申子辰水局的被称为润下。丁壬合起来化(huà)木(mù)，遇到亥卯未，主仁寿。

　　【渊海子平原文】

　　天(tiān)干化(huà)合者，秀气。地支合局者，福德。化(huà)之真者，名公巨卿。化(huà)之假者，孤(gū)儿异性。逢(féng)龙即化(huà)，变作飞龙在天(tiān)，利(lì)见大人。月令生旺，养库临官之地方化(huà)。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化(huà)，太过不及皆不能化(huà)。有(yǒu)夫从妻化(huà)，妻从夫化(huà)，正(zhèng)化(huà)、偏化(huà)，日下自化(huà)。转角化(huà)，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。

　　【渊海子平白话提要】

　　天(tiān)干化(huà)合的是秀气，地支合局的是福德。化(huà)之真者，会成为名公大臣。化(huà)之假者，会成为孤(gū)儿异姓。逢(féng)龙就化(huà)的，变成飞龙上天(tiān)，能够对大人有(yǒu)利(lì)。月令生旺的是养库临官的地方。只有(yǒu)阴阳得合，夫妇相配，中和之气才能化(huà)成。如果太过了或是不及都不能化(huà)合。有(yǒu)的人是夫从妻化(huà)，而有(yǒu)的则是妻从夫化(huà)，还有(yǒu)正(zhèng)化(huà)、偏化(huà)，日下自化(huà)。转角化(huà)乃是未坤申，丑艮寅。所以经书上说：东北方曏(xiàng)会失去朋友，西北方曏(xiàng)会得到朋友。

　　【渊海子平原文】

　　甲日见己字化(huà)土，己见甲亦然.乃化(huà)之真谓之正(zhèng)化(huà)。化(huà)之真者名公巨卿，乃富贵之格。化(huà)之假者孤(gū)儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化(huà)火，南不化(huà)午，北不化(huà)子。午乃少阴君火，所以不化(huà)。寅申乃少阳火，乃化(huà)。经云：化(huà)之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。当观天(tiān)元神趣八法(fǎ)：返、照、鬼、伏、类、属、从、化(huà)，仔细推详。

　　【渊海子平白话提要】

　　甲日见己字能够化(huà)上，己见甲字也一样，是正(zhèng)化(huà)。化(huà)之真者会成为名公大臣，是富贵的命格。化(huà)之假者会成为孤(gū)儿异姓，或是和尚道士。十干都是以此来推断。但是戊癸化(huà)火，南方不化(huà)午，北方不化(huà)子。午乃是少阴君火，所以不化(huà)。寅申乃是少阳火，所以可以化(huà)。经书上说：化(huà)之格局，玄中有(yǒu)玄，妙中有(yǒu)妙，不能全都说出来。应该看天(tiān)元神趣八法(fǎ)：返、照、鬼、伏、类、属、从、化(huà)，仔细地推断才行。