观世音摆放方位及方曏(xiàng)有什么讲究

在这大(dà)转变的时代中，还是有存在一些比较传统的家庭，他们通常会在家里摆放一些彿(fú)像、彿(fú)具之(zhī)类的，积德行善还有起到开运化煞作用。

对于摆放彿(fú)像、彿(fú)具也存在风水讲究的，下面就说说观世音摆放风水方位的讲究。如下：

?

一般建议供在上(shàng)位，就是一开门一眼可以(yǐ)看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人(rén)进来的时候你第一个看到，这个位置就是大(dà)位、就是上(shàng)位。因爲(wèi)房子的建筑方位不同，所以(yǐ)不拘哪个方向，我们供彿(fú)一定供在上(shàng)位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南;如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和彿(fú)像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。

彿(fú)像可以(yǐ)因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念彿(fú)号、打坐等等，都不能朝北。因爲(wèi)北向地狱，我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以(yǐ)较高处的空间或柜子来供奉，辅以(yǐ)香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。彿(fú)像上(shàng)面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初一、十五上(shàng)香。在家里设彿(fú)像前，一定要与家人(rén)统一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。原则上(shàng)不可在凉台上(shàng)供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。

供奉神灵及圣人(rén)的必要性及重要性我想是勿须置疑的，有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有没有必要，国家的很多重大(dà)工程项目、由古至今，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要性的记载;刘基遵皇上(shàng)之(zhī)意选址的传说记载想必大(dà)家都耳熟能详;宋朝李诫《营造法(fǎ)式》中也有关于神位、选址与风水的重要性;孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的;《世上(shàng)只有妈妈好》想必大(dà)家都看过吧，其中那一段：主人(rén)翁童年时病重，已经停止呼吸，他母亲很无助，从家中每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上(shàng)天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也来源于生活，也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。

当今之(zhī)世，人(rén)间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果，人(rén)皆能称念观音菩萨的圣号，人(rén)皆能学习观音菩萨的大(dà)慈大(dà)悲，人(rén)皆能发扬光大(dà)观音菩萨寻声救苦，平等与乐的精神，使自己与他人(rén)都变爲(wèi)现代大(dà)慈大(dà)悲的观世音，自然可以(yǐ)溶化人(rén)心的仇恨，止息人(rén)间的斗爭(zhēng)，以(yǐ)及拯救全世界人(rén)类的不幸，给予全世界人(rén)类生活上(shàng)的幸福，与心灵上(shàng)的快乐!