取名时姓名学中的(de)五行有什么作用?根据名字中含有金、木、水、火(huǒ)、土(tǔ)，就能增加你的(de)五行含量。语言本身是有摄取能力的(de)，而思维也是靠语言进行的(de)。名字被自己使用、被千万人称呼的(de)同时，也就是不断把你与自然界的(de)五行之一(yī)，或金，或木，或土(tǔ)，或水，或火(huǒ)，联系在一(yī)起。

　　
取名时姓名学中的(de)五行有什么作用1

　　名字中含有金、木、水、火(huǒ)、土(tǔ)，就能增加你的(de)五行含量。语言本身是有摄取能力的(de)，而思维也是靠语言进行的(de)。名字被自己使用、被千万人称呼的(de)同时，也就是不断把你与自然界的(de)五行之一(yī)，或金，或木，或土(tǔ)，或水，或火(huǒ)，联系在一(yī)起。

　　基本概念：周易起名

　　五行指水、火(huǒ)、木、金、土(tǔ)。五行学说认为，五行是构成宇宙的(de)基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的(de)属性来归类，五行之间存在着一(yī)定的(de)联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的(de)相互关系，用以补充阴阳学说。

　　(1) 五行相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的(de)意思;相克，有相互制约、抑制、克服的(de)意思。

　　五行相生的(de)规律是：木生火(huǒ)，火(huǒ)生土(tǔ)，土(tǔ)生金，金生水，水生木。相克的(de)规律是：木克土(tǔ)，土(tǔ)克水，水克火(huǒ)，火(huǒ)克金，金克木。

　　在相生关系中任何一(yī)“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的(de)关系，把它比喻为“母”与“子”的(de)关系。在相克关系中任何一(yī)“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的(de)关系，称之为“所胜”与“所不胜”的(de)关系。

　　五行相生之中，同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一(yī)切事物维持相对平衡不可缺少的(de)条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一(yī)“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的(de)变化。乘是乘虚侵袭的(de)意思;侮是欺侮的(de)意思。相乘是过度的(de)相克，超过了正常制约的(de)程度，其(qí)规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的(de)，却反而被它克胜，其(qí)规律与相克正好相反。例如，正常时土(tǔ)克水，若土(tǔ)气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土(tǔ)。

　　
取名时姓名学中的(de)五行有什么作用2

　　(2)五行归类

　　祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的(de)事物和现象按其(qí)属性、形态相类同的(de)，分别归纳成五大类，其(qí)关系简列如下表：

　　五行 木 火(huǒ) 土(tǔ) 金 水周易起名

　　五脏 肝 心(心包) 脾 肺 肾;六腑 胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱

　　五体 筋 脉 肉 皮 骨;五志 怒 喜 思 忧 恐;五神 魂 神 意 魄 志

　　五窍 目 舌 口 鼻 耳;五音 角 徵 宫 商 羽;五主 色 嗅 味 声 液

　　五色 青 赤 黄 白 黑;五嗅 臊(膻) 焦 香 腥 腐;五味 酸 苦 甘 辛 咸

　　五液 泪 汗 涎 涕 唾;五声 呼 笑 歌 哭 呻;五荣 爪 面色 唇 毛 发

　　五方 东 南 中 西 北;五谷 麻 麦 稷 稻 豆;五菜 韭 薤 葵 葱 藿

　　五果 李 杏 枣 桃 栗;五畜 鸡 羊 牛 犬 猪;五时(年) 春 夏 长夏 秋 冬

　　五时(日) 平旦 日中 日西 日入 夜半;五常(天) 风 热 湿 燥 寒;五化 生 长 化 收 藏