居住区住宅建筑布置(zhì)的风水规划,应该遵循几个风水观念:
一、太极泛存(cún)观
中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》,中国人都大多自觉或不(bù)自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡,不(bù)过头的心理和思维,意识上(shàng)有“事极则反”,“物极必反”的易学基本观点。中国风水学也称易学堪舆学,它在“堪天道,舆地道”中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点,认为事无巨细,事无大小,都是太极。“其大无外,其小无内”。“一物从来有一身,一身自有一乾坤”。因此风水学认为的一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间┄┄都是一个太极,只是层次不(bù)同而已。这一观点,实践证明是正确的。住宅建筑布置(zhì),既看其自身的太极,也看建筑组群的太极。
从这一观点出发,建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜,否则必定会带来隐患。例如,乾位空亡,对该区的男主人就会不(bù)利,艮位空亡则对该区的男孩不(bù)利。如华北油田某生活区,大院内几百户居民中,男孩皆瘦弱不(bù)成材,男孩灾患频频。经查,大院东北征地缺一角。补角后始有好转。
此外,在住宅设计中,一幢住宅也不(bù)宜缺角,此为风水之(zhī)大忌。
二、场气万有观
风水学的五大要素:龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向,目的是察寻适于人体的吉(jí)气,避开不(bù)利于人体的煞气。现代科学已经初步证明,人体有场气、植物有场气,建筑物有场气。万物之(zhī)间皆有场气。若干建筑物组成的建筑群,场气就会因建筑物的排列不(bù)同而发生吉(jí)凶裂变。如某地原有建筑群为行列式六排布局,居民在此状况很差,灾病横生。经查,该建筑组团呈太极六十四卦之(zhī)山地剥卦。卦象霉雨,腐烂,阳消阴长,卦象很凶,场气不(bù)佳。后经调整,使排列变成山雷颐卦,居民的健康和经济状况立即好转。
三、场气导引观
风水之(zhī)气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中之(zhī)气。场气的运行是虚处来,实处止,高处来,低处去。然而这种场气在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当引导的,这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。
两幢高层建筑如果紧紧并立,逼迫一切外部场气从中间直冲而过,就会形成风水上(shàng)的“天斩煞”,造成煞气直冲,不(bù)利居住。因此如果一幢建筑的布置(zhì)、方向不(bù)当,一幢建筑与其他建筑物的距离、相对位置(zhì)布局不(bù)合理,相临的建筑物之(zhī)间就会相互影响,造成十分不(bù)利的后果。因此,建筑设计人員(yuán)应当按照场气运行的规律因地制宜,合理布局。
你担心家庭成員(yuán)会出现意外的血光之(zhī)灾吗?你知道有些灾祸是由于家居环境遭遇了风水上(shàng)的煞气而引来的吗?马上(shàng)对照一下,看看你家是否存(cún)在以下九种最常见的风水煞气。
1.尖角煞
指住宅的大门或窗户外对着尖角的建筑物,就犯了尖角煞。家庭成員(yuán)的健康会受(shòu)到极大影响,对于一些长期慢性頑(wán)疾,尤其是疼痛性和出血性的病症,容(róng)易引起反复发作,同时容(róng)易引起扭伤,刀伤之(zhī)类的损伤。
解决方法:可在窗口放置(zhì)獅(shī)咬剑。
2.顶心煞
是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气,屋主容(róng)易脾气爆躁,不(bù)易沟通,并且易发生血光之(zhī)灾,或者视力有损。
解决方法:放置(zhì)白玉五帝铜钱便可。
3. 开口煞
住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”。会造成家运不(bù)济、守不(bù)住钱财、家中成員(yuán)容(róng)易生病的反效果,同时易得血光之(zhī)灾。
解决方法:放置(zhì)獅(shī)咬剑牌,加上(shàng)银元锦囊,或放置(zhì)一对铜獅(shī)子或咬剑天兽。
4. 天斩煞
住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝,是犯了“天斩煞”。天斩煞的影响极其强烈,住宅成員(yuán)之(zhī)间易起争执,易有血光之(zhī)灾,或是易患需动手术之(zhī)疾病。如果是店铺则财运不(bù)旺。
解决方法:摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。
5.反光煞
传统意义的“反光煞”指房屋在海边附近,海水受(shòu)阳光照射会反光到住宅内,会令人脑迟钝,精神不(bù)集中。现代意义上(shàng)的反光煞是在商业中心附近,玻璃幕墙受(shòu)到光照射后反射到自己所住的住宅,会使人发生血光之(zhī)灾或碰撞之(zhī)伤。
解决方法:用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。