你了解伏羲骨吗？

骨(gǔ)相学是根據(jù)摸骨(gǔ)来预测一个人的运势好坏的，它有着源远流长的历史，它的存在竝(bìng)不是是盲目的，不知道大家对于骨(gǔ)相学了解多少，你们了解伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)吗？知道伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)是什么吗？

接下来，就(jiù)让我们一起来看看伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)面相图解吧！

什么是伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)

一、朝天伏(fú)犀骨(gǔ)

朝天伏(fú)犀骨(gǔ)上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏(fú)犀骨(gǔ)。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也(yě)是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也(yě)。此爲(wèi)特贵之品，故列爲(wèi)第一。

所谓龙颜，当然是头面，龙颜就(jiù)是龙头的意思，什么是龙头呢？我们看>，你看那(nà)龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨(gǔ)头，那(nà)叫尺骨(gǔ)，據(jù)说龙只有长成了尺骨(gǔ)，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王爲(wèi)所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但(dàn)是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨(gǔ)头。犹如龙王的头骨(gǔ)，相法上叫做伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)，也(yě)叫日角，这块骨(gǔ)头越是方大越贵，圆形爲(wèi)次。这就(jiù)是所谓的“日角龙颜”，爲(wèi)帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏(fú)犀骨(gǔ)

巨鳌伏(fú)犀骨(gǔ)上至天中之部发際(jì)之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏(fú)犀骨(gǔ)是也(yě)。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨(gǔ)质之大而长者。古法多指爲(wèi)文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或爲(wèi)文人而兼武职，或爲(wèi)投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论據(jù)椭圆伏(fú)犀骨(gǔ)，如眉平神有威煞，则终身武权，大爲(wèi)屏藩柱石(shí)之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大爲(wèi)宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多爲(wèi)公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多爲(wèi)割據(jù)称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

三、武库伏(fú)犀骨(gǔ)

武库伏(fú)犀骨(gǔ)在南岳之间，上过发際(jì)，下至印堂，左右以额角爲(wèi)止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏(fú)犀骨(gǔ)是以。其大者爲(wèi)上贵，如圆伏(fú)犀骨(gǔ)小者，亦爲(wèi)州伯(bó)邑候之例。但(dàn)以其骨(gǔ)之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也(yě)。按圆伏(fú)犀骨(gǔ)，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆爲(wèi)国家屏藩大臣。最低下者，亦爲(wèi)州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也(yě)。如圆伏(fú)犀骨(gǔ)，小突而无势，大爲(wèi)厅道中贵，次爲(wèi)州伯(bó)邑侯，如超过上列之名，则爲(wèi)偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名譽(yù)也(yě)。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行爲(wèi)，其心则慈良而贪也(yě)。有武权者，刚决勇爲(wèi)，贪妄走险也(yě)。

虎额即伏(fú)犀骨(gǔ)之圆突。燕领爲(wèi)两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也(yě)。

传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)，分爲(wèi)朝天伏(fú)羲(xī)骨(gǔ)，日月龙虎骨(gǔ)，玉柱骨(gǔ)。