权杖（骑士）
权杖（骑士）
权杖骑士意(yì)味旅行或改变。
权杖骑士所代表的(de)是(shì)火当中的(de)火元素。这张牌可以象征行动、旅行、改变以及为了(le)自身缘故的(de)活动。瞄一眼这张牌就会得到火、活动、热情及活力的(de)印象。
权杖骑士和“节制”牌一样是(shì)射手座(zuò)的(de)，许多射手座(zuò)的(de)特质都表现在(zài)这张牌上(shàng)，包括需要挑战、爱好旅游和学习，并有(yǒu)教学的(de)能力。这两张牌在(zài)事业的(de)分析上(shàng)也都暗示以教书为业，或是(shì)研究和学习。
看得出来权杖骑士正在(zài)思考未来的(de)行动，骑士正全神贯注于對(duì)向往目标的(de)积极追求。这张牌经常代表一种态度——完成(chéng)某件事情唯一的(de)办法就是(shì)自己动手做。
这张牌所描绘的(de)男人（偶尔也画成(chéng)女(nǚ)人）有(yǒu)着火热的(de)天性，蓝或灰的(de)眼珠，和红棕色的(de)头发。然而这种长相只有(yǒu)高加索人符合，所以它以及是(shì)描述一個(gè)人的(de)天性，而不是(shì)他(tā)的(de)长相。为人坦率、积极以及行动立强，而且年龄通常介于二十一到三十之间。
有(yǒu)时候骑士也可以指比这個(gè)年纪还要大的(de)人，不过是(shì)個(gè)不成(chéng)熟的(de)人。这個(gè)人还不具备权杖国王所拥有(yǒu)的(de)理解力。也就是(shì)说，他(tā)还不了(le)解，旅程才是(shì)火的(de)主要课题，而不是(shì)個(gè)目标。这课题通常要一直到许多的(de)目标已经被达成(chéng)，许多目的(de)已经实现，而渴望依然存在(zài)，才会被了(le)解。
这包含于优先顺序的(de)理论中：“真正的(de)目的(de)方向通常和目标成(chéng)直角，而要达成(chéng)目标必先對(duì)真正的(de)目的(de)有(yǒu)所理解。”举例而言，蜜蜂在(zài)繁花间采集蜂蜜，那是(shì)它的(de)目标，但真正的(de)目的(de)是(shì)授粉。
骑士的(de)旅行大衣上(shàng)有(yǒu)很多火精灵（火元素的(de)象征）。他(tā)们的(de)尾巴(bā)没碰到嘴巴(bā)，在(zài)国王身上(shàng)则有(yǒu)，着暗示尚未完成(chéng)的(de)行动和为成(chéng)型的(de)计划。
大体上(shàng)的(de)意(yì)義(yì)
权杖骑士意(yì)指改变、旅行和行动。在(zài)有(yǒu)关家庭环境的(de)问题上(shàng)，它暗示搬家住新房子。在(zài)工作的(de)分析上(shàng)，骑士表示一趟和事业有(yǒu)关的(de)旅行，或者是(shì)换了(le)一個(gè)新工作。它是(shì)一张代表旅行的(de)牌，尤其是(shì)和王牌、权杖三或者权杖八一起出现时。
两性关系(xì)上(shàng)的(de)意(yì)義(yì)
在(zài)两性关系(xì)的(de)分析上(shàng)，权杖骑士代表意(yì)味积极、热情的(de)年轻人，有(yǒu)勇往直前的(de)态度和喜爱征服一切的(de)個(gè)性。他(tā)喜欢的(de)是(shì)坦诚而非圆滑，所以他(tā)的(de)沟通方式是(shì)直截了(le)当的(de)。
有(yǒu)时候骑士也可以形容一段在(zài)旅游途中所形成(chéng)的(de)两性关系(xì)。
倒立的(de)权杖骑士
倒立的(de)权杖骑士需要持续的(de)冲突来分散他(tā)的(de)精力，否则他(tā)可能就会变得在(zài)肉体或情绪上(shàng)都不灵活了(le)。
他(tā)一直在(zài)找寻但是(shì)一无所獲(huò)，因为他(tā)不断的(de)移动，而且未经深思的(de)行动通常是(shì)没有(yǒu)长进的(de)，他(tā)总是(shì)在(zài)匆匆忙忙的(de)行动中重复错误。这该市让他(tā)的(de)思考赶上(shàng)行动的(de)时候了(le)，这样才可能带给他(tā)成(chéng)长。
从一般的(de)角度来看，骑士的(de)倒立意(yì)味延迟、计划中断及不协调。遭遇對(duì)立的(de)状态时就失去(qù)耐心，也是(shì)这张倒立牌的(de)意(yì)味。
倒立的(de)骑士觉得自己很难把那些已经着手的(de)事情给完成(chéng)，他(tā)需要回归成(chéng)正立的(de)骑士，在(zài)行动之前好好的(de)做计划。
在(zài)两性关系(xì)的(de)分析中，倒立的(de)骑士说明一個(gè)人對(duì)某段关系(xì)，不愿意(yì)做出任何实际的(de)承诺，因为他(tā)并不成(chéng)熟。通常他(tā)相信“比较多就是(shì)比较好。”我用一位当事人来示范这种态度。他(tā)说：“为什么要死守住一個(gè)女(nǚ)人，外面不时有(yǒu)一大堆女(nǚ)人正等着你吗？”
