沿着生气选择风水吉穴

【原文(wén)】

夫土者氣(qì)之体，有土斯有氣(qì)；氣(qì)者水之母，有氣(qì)斯有水

【原注】

氣(qì)本无体，假土为体，因土而知有此氣(qì)也。水本无母，假氣(qì)为母，因氣(qì)而知有此水也。五行以天一生水，且水何从生哉？生水者金也，生金者土也。土腹藏金，无质而有其氣(qì)，乾藏坤内，隐而未见，及乎生水，其兆始萌。言氣(qì)为水母者，即乾金之氣(qì)也。世人不究本源，但以所见者水爾(ěr)，故遂以水为天地之始，盖通而未精者也。

【白话提要】

大地是(shì)生氣(qì)赖以生存的本体，有了大地，然后产生出了生氣(qì)。生氣(qì)是(shì)水的本源，有了生氣(qì)然后才有了水。

生氣(qì)本来没有本体，因为它(tā)是(shì)在大地中被发现的，所以便将大地看做是(shì)它(tā)的本体。水本来也没有源头，只是(shì)因为水具有藏匿生氣(qì)的作用，所以才将生氣(qì)作为水的源头。在五行之中，天代表数字一，可以生成水，而水究竟是(shì)如何生成的呢？金可以生水，土可以生金。金藏在土中，虽然尚未成形但是(shì)已經(jīng)具有金氣(qì)，乾金藏在坤土之中，隐藏而没有显现，当有水生出之时，才会显出它(tā)的征兆所谓生氣(qì)是(shì)水的本源，便指的是(shì)乾金之氣(qì)。一般的人不探究它(tā)的源头，而是(shì)以眼睛看到的作为依据，因此认为水是(shì)天地的根本，这都是(shì)泛泛而谈，还没有弄清楚它(tā)的内在本质。