坟地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)好坏影响颇为重大(dà),因为坟地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)會(huì)关系着我们个人的运势,此外还會(huì)与家族运势,以及后代子(zi)孫(sūn)的运势有着非常密切的关系,固然人们才會(huì)如(rú)此看重坟地(dì)的風(fēng)水(shuǐ),那么風(fēng)水(shuǐ)先生怎(zěn)么看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)好坏分(fēn)析呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起來(lái)看看吧!
風(fēng)水(shuǐ)先生怎(zěn)么看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)好坏分(fēn)析
風(fēng)水(shuǐ)先生教你怎(zěn)么看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)好坏分(fēn)析
“入山寻水(shuǐ)口,登(dēng)穴看名堂”。在風(fēng)水(shuǐ)学行业中,風(fēng)水(shuǐ)师寻找墓(mù)地(dì),首先要看水(shuǐ)是从何处來(lái),又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水(shuǐ)是什么样的情况。因此,墓(mù)地(dì)选址和水(shuǐ)关系密切。“山琯(guǎn)人丁水(shuǐ)琯(guǎn)財(cái)”,墓(mù)地(dì)周围的水(shuǐ)的好坏主宰子(zi)孫(sūn)后代的財(cái)运,而墓(mù)地(dì)周围的沙土(tǔ)的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓(mù)地(dì)的选择,首先也是水(shuǐ)和土(tǔ)的选择。
注意墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)的五大(dà)原则。其中包括依山傍水(shuǐ)的原则,是好墓(mù)地(dì)的基本原则;前朝后靠左(zuǒ)右抱的原则,这个就是“左(zuǒ)青龍(lóng)右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面環(huán)山;明堂开阔的原则,这个有利(lì)于孕育人才和发展事业,要在墓(mù)穴前面有一片广阔平整的地(dì)方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿(wān)蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正(zhèng)面冲撞而來(lái)的煞气。
人生的最终点就是墓(mù)地(dì),辛苦了一辈子(zi)的老人如(rú)何才能有一个好的归宿,是后辈子(zi)孫(sūn)们必须要考(kǎo)虑的问题,这不单是孝顺長(zhǎng)辈,还对福荫子(zi)孫(sūn)后人也會(huì)起到非常大(dà)的作用。風(fēng)水(shuǐ)的意义在于帮助人们趋吉避兇(xiōng),选择一块好墓(mù)地(dì)总是不會(huì)错的。
墓(mù)相——坟墓(mù)的吉兇(xiōng)。坟墓(mù)是一种有暮形和墓(mù)相的事物,就像家也有家形和家相一样。在墓(mù)相学中认为,墓(mù)相作用十分(fēn)的大(dà),它可以与家庭繁榮(róng)有密切联系。所以,建造坟墓(mù)的时候,一定要选择吉相,避免兇(xiōng)相。
確(què)定墓(mù)地(dì)的土(tǔ)地(dì)神位。建造坟墓(mù),風(fēng)水(shuǐ)中的土(tǔ)地(dì)神位非常重要。可以通过明確(què)穴的來(lái)水(shuǐ)与去水(shuǐ)的方位,根据穴的來(lái)水(shuǐ)与去水(shuǐ)的方位來(lái)確(què)定土(tǔ)地(dì)神位的大(dà)致方位,再根据穴的座向及分(fēn)金五行配合,找到土(tǔ)地(dì)神位的准確(què)方位,同时参照穴的四周環(huán)境來(lái)確(què)定土(tǔ)地(dì)神位的准確(què)方向。这样的土(tǔ)地(dì)神位既符(fú)阴宅風(fēng)水(shuǐ)的形势,又符(fú)合其理气,可以使坟墓(mù)更加符(fú)合風(fēng)水(shuǐ)要求,使其更好地(dì)荫益子(zi)孫(sūn)后代。
墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)的重要性。在風(fēng)水(shuǐ)学上,我们把山脉或者河流叫作龍(lóng)脉,在龍(lóng)脉上有许多的吉利(lì)穴位,也有很多的兇(xiōng)险穴位,还有更多的平常的无大(dà)吉、也无大(dà)兇(xiōng)的穴位。掌握目的風(fēng)水(shuǐ),可以寻找到好的穴位,吸取龍(lóng)脉所蕴藏的能量。龍(lóng)脉所蕴藏的能量也有吉利(lì)能量和兇(xiōng)险能量之分(fēn),如(rú)果我们把穴位点在了吉利(lì)能量的点上,那我们吸取的就是龍(lóng)脉吉利(lì)的能量,我们的子(zi)孫(sūn)后代就會(huì)富贵昌盛;反之,如(rú)果我们把穴位点在了兇(xiōng)险能量的点上,那么我们吸取的就是龍(lóng)脉兇(xiōng)险的能量,我们的子(zi)孫(sūn)后代就會(huì)贫穷潦倒后继无人。所以,坟墓(mù)地(dì)址的选择十分(fēn)的重要。
墓(mù)地(dì)凹陷
表示家人容易受伤。墓(mù)碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者會(huì)损財(cái)。
墓(mù)地(dì)上方常被人践踏
形成了成走廊,表示子(zi)孫(sūn)后代出(chū)社會(huì)后會(huì)经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。
墓(mù)地(dì)常年照不到阳光
造成坟墓(mù)太过阴暗,表示子(zi)孫(sūn)厚底啊容易生病(bìng),而且不间歇。
坟墓(mù)長(zhǎng)期被水(shuǐ)浸泡棺材
表示子(zi)孫(sūn)后代容易患上風(fēng)寒骨痛,出(chū)现溺水(shuǐ)等情况,另外还可能是嗜酒者。
墓(mù)地(dì)旁边有高大(dà)树木
覆盖整个坟地(dì)者,表示子(zi)孫(sūn)后代可能有長(zhǎng)期病(bìng)痛者。
祖坟被盗且尸骨外露
被动物啃噬(shì)移动,表示子(zi)孫(sūn)后代容易发生血光之灾,有飞來(lái)横祸的可能。
坟墓(mù)上头插入木棍等东西
好似箭穿墓(mù)一样,表示子(zi)孫(sūn)后代身上容易发生血光、兇(xiōng)祸。
坟墓(mù)上有砖石或其它废弃物压在上面
表示子(zi)孫(sūn)后代有中風(fēng)的可能或有兇(xiōng)祸。
墓(mù)地(dì)正(zhèng)前方有高大(dà)的建筑物或者墓(mù)地(dì)
对子(zi)孫(sūn)运势不利(lì),造成不顺或有官讼是非。
先人为好好安葬
可能因为战乱、贫穷,将先辈随意埋葬,没碑没坟,表示子(zi)孫(sūn)漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。
坟墓(mù)前方凹陷、崩落
让坟墓(mù)有受刑或摇摇欲坠,表示子(zi)孫(sūn)身上會(huì)血光灾祸,或手术或车祸或失足或坠楼。
清理墓(mù)地(dì)树木
如(rú)果清理的树木比墓(mù)地(dì)主人还大(dà),而且从根据切除的,表示主人家會(huì)的疾病(bìng)。如(rú)果是切除小枝桠等无关紧要。
整个坟墓(mù)用水(shuǐ)泥密封
表示父子(zi)分(fēn)居,儿子(zi)分(fēn)居或死亡。
坟墓(mù)出(chū)现被穿、啃噬(shì)
坟墓(mù)受到自然影响,出(chū)现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓(mù)、啃噬(shì),表示子(zi)孫(sūn)出(chū)人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。
坟墓(mù)内排水(shuǐ)口太大(dà)
表示后人不聚財(cái)或有膀胱之症。坟墓(mù)排水(shuǐ)孔被塞,表示犯有耳病(bìng)、目疾、妇女阴症。
坟墓(mù)旁有大(dà)树
容易出(chū)现树根穿过棺缠尸,这种现象容易使得子(zi)孫(sūn)有病(bìng)痛,沾染官非,多有不顺,当然还要跟据树的品种而定有吉有兇(xiōng)。
坟墓(mù)四周堆放了杂物
坟墓(mù)的前方、后面、左(zuǒ)右两边都不适合堆放水(shuǐ)泥、砖块、模板、棺材板等废弃物。主子(zi)孫(sūn)有肠胃病(bìng)、腹胀或结石眼疾之症。
坟墓(mù)其它坟被埋
在坟墓(mù)上面设置了新坟,表示旧坟子(zi)孫(sūn)工作生活一事无成,地(dì)位卑贱。处于上方的新坟子(zi)孫(sūn),家运不顺、灾疾不断。
墓(mù)地(dì)四周都是围墙
没有留门给人出(chū)入的地(dì)方,表示主人家的子(zi)孫(sūn)有官讼或牢狱之祸。
坟墓(mù)附近种花草开放艳丽
表示子(zi)孫(sūn)后代風(fēng)流,容易犯桃花,闹桃花劫。
坟墓(mù)的泥巴是火山灰或黑土(tǔ)
表示子(zi)孫(sūn)后代身体状况欠佳,有轻微残障之人。
坟墓(mù)附近的树木比墓(mù)碑高一倍以上
表示子(zi)孫(sūn)后代容易患病(bìng),出(chū)现灾祸。且子(zi)孫(sūn)懒于到墓(mù)地(dì)清扫、祭拜。(远方树木无妨)。
坟墓(mù)上方有高压电通过
表示子(zi)孫(sūn)后代思想不稳定,事业上多出(chū)现衰败,金钱會(huì)慢慢减少。
坟墓(mù)正(zhèng)前方有铁制的门、锁
坟墓(mù)前方有门柱、铁门、铁锁为不吉,表示子(zi)孫(sūn)个性怪异孤辟,社會(huì)适应不良之应。
坟墓(mù)被周围的石块掩埋
坟墓(mù)被旁边的泥巴、石头等自然物体掩埋,表示孫(sūn)后代會(huì)出(chū)现患重病(bìng),严重者还可能出(chū)现绝后的情况。
坟墓(mù)处于低位,被积水(shuǐ)困
如(rú)果自己祖坟地(dì)势低,其他坟墓(mù)地(dì)势高,下雨天造成雨水(shuǐ)淹没,表示坟墓(mù)的子(zi)孫(sūn)后代會(huì)体弱多病(bìng)或者父母不全。
坟墓(mù)建在山顶上
表示子(zi)孫(sūn)后代多出(chū)现败家损財(cái),父亲过早去世或过继他人为养子(zi)。
同一基石上有二个墓(mù)碑(夫妻或其它人)
表示家庭會(huì)出(chū)现二个主人,且容易出(chū)现轻微残障的子(zi)孫(sūn)。
坟墓(mù)建于室内或石室中
表示主子(zi)孫(sūn)身体虚弱,易过继他人为养子(zi),家中易有不为人知之秘密发生。
風(fēng)水(shuǐ)先生教你怎(zěn)么看坟地(dì)墓(mù)地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)好坏分(fēn)析
靠山近水(shuǐ)
山主人丁水(shuǐ)主財(cái),相信这点風(fēng)水(shuǐ)常识大(dà)家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水(shuǐ)可以令財(cái)源滚滚。这都是坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)最基本的,好的風(fēng)水(shuǐ)位置离不开山水(shuǐ)環(huán)绕,坟墓(mù)水(shuǐ)口就好象人们住家的大(dà)门口,如(rú)果水(shuǐ)去的方向有两座高耸的大(dà)山,水(shuǐ)从两山之间流走,这叫两山夹一水(shuǐ),水(shuǐ)为財(cái),被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让財(cái)流走之意。这样的墓(mù)地(dì)属于大(dà)贵之地(dì),后代人大(dà)富大(dà)贵。
土(tǔ)地(dì)神位
風(fēng)水(shuǐ)中的土(tǔ)地(dì)神位非常重要。可以通过明確(què)穴的來(lái)水(shuǐ)与去水(shuǐ)的方位,根据穴的來(lái)水(shuǐ)与去水(shuǐ)的方位來(lái)確(què)定土(tǔ)地(dì)神位的大(dà)致方位,再根据穴的座向及分(fēn)金五行配合,找到 土(tǔ)地(dì)神位的准確(què)方位,同时参照穴的四周環(huán)境來(lái)確(què)定土(tǔ)地(dì)神位的准確(què)方向。这样的土(tǔ)地(dì)神位既符(fú)阴宅風(fēng)水(shuǐ)的形势,又符(fú)合其理气,可以使坟墓(mù)更加符(fú)合風(fēng)水(shuǐ)要求,使其更好地(dì)荫益子(zi)孫(sūn)后代。
忌讳坟地(dì)在树根上
坟墓(mù)忌讳在树根的上方,否则會(huì)使死者不能够安息,从而風(fēng)水(shuǐ)也就不可能會(huì)好了,这是由于树木逐渐的再生長(zhǎng),它的树根则是長(zhǎng)得最快的部位了,因此它的生長(zhǎng)會(huì)产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)的时候一定要注意,坟墓(mù)的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左(zuǒ)右抱穴
左(zuǒ)青龍(lóng)右白虎,前朱雀后玄武是择地(dì)首选。最佳的墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)选址正(zhèng)是如(rú)此,这是風(fēng)水(shuǐ)对墓(mù)地(dì)的周边地(dì)形的总结,简单一点的说就是四面環(huán)山,坟墓(mù)被山水(shuǐ)環(huán)绕。中间是一个宽敞的盆地(dì),風(fēng)水(shuǐ)所讲的穴就是在这个盆地(dì)里。要是把先人埋在这个位置,也是最利(lì)的,这样的位置摆下去。保你后代子(zi)孫(sūn)能出(chū)富贵之人。(風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn)
風(fēng)水(shuǐ)先生详谈怎(zěn)么看坟地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)好坏分(fēn)析
一、吉:
坚硬而有自然光泽,湿润:此类土(tǔ)质之地(dì),家宅可繁榮(róng)昌盛。
不松驰,湿润:此地(dì)宜人居住,人气宅气旺盛。
湿润,结实:最富有生气的土(tǔ)地(dì),必出(chū)贵人,寿年如(rú)山。
藍(lán)黑色(sè)有光泽:會(huì)招福气与繁榮(róng)。
二、兇(xiōng):
寸草不生:大(dà)兇(xiōng)之地(dì),生机全无,有绝后之忧。
藍(lán)黑色(sè)棕黑色(sè)而且不湿润:兇(xiōng)地(dì),不宜人居住,贫苦一生。
沙地(dì),土(tǔ)质松驰,不湿润:疾病(bìng)丛生,人財(cái)衰败。
石砾多而土(tǔ)壤少:兇(xiōng)地(dì),无生机无活力,不利(lì)于家道繁榮(róng)。
坟地(dì)地(dì)运入囚
比如(rú)子(zi)山午向,一运一白水(shuǐ)星入中,向星为五,中隔(gé)一运、二运、三运、四运每运二十年,合八十年。
往后,不琯(guǎn)何星入中,地(dì)运都是八十年。现把二十四山向的地(dì)运長(zhǎng)短,统列如(rú)下。
子(zi)山午向,地(dì)运八十年。
癸山丁向,地(dì)运八十年。
壬山丙向,地(dì)运八十年。
午山子(zi)向,地(dì)运一百年。
丁山癸向,地(dì)运一百年。
丙山壬向,地(dì)运一百年。
乾(gàn)山巽向,地(dì)运一百六十年。
亥山巳向,地(dì)运一百六十年。
戌山辰向,地(dì)运一百六十年。
巽山乾(gàn)向,地(dì)运二十年。
巳山亥向,地(dì)运二十年。
辰山戌向,地(dì)运二十年。
酉山卯向,地(dì)运一百四十年。
辛山乙向,地(dì)运一百四十年。
庚山甲向,地(dì)运一百四十年。
卯山酉向,地(dì)运四十年。
乙山辛向,地(dì)运四十年。
甲山庚向,地(dì)运四十年。
坤山艮向,地(dì)运六十年。
申山寅向,地(dì)运六十年。
未山丑向,地(dì)运六十年。
艮山坤向,地(dì)运一百二十年。
寅山申向,地(dì)运一百二十年。
丑山未向,地(dì)运一百二十年。
看坟地(dì)好坏三大(dà)原则
一:坟地(dì)好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍(lóng)、白虎”齐备的四象,还有有來(lái)龍(lóng)、案砂、明堂、水(shuǐ)口、立向等。如(rú)果一个坟地(dì)地(dì)的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左(zuǒ)右两侧则护山環(huán)抱,重重护卫;中间部分(fēn)堂局分(fēn)明,地(dì)势宽敞,最好有弯曲的流水(shuǐ)來(lái)環(huán)抱,那么这个地(dì)理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)。【这个是南北向】;如(rú)果是平原上的坟地(dì),那最基本是前低后高,左(zuǒ)右有一些建筑物來(lái)护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左(zuǒ)边可以有小的流水(shuǐ)也为最佳。
二:坟地(dì)最忌周围高而所在地(dì)势低,这样对子(zi)孫(sūn)健康不好,好的坟地(dì)是不可以进水(shuǐ)的,同时坟地(dì)要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水(shuǐ)中,不可以在直面受風(fēng)的地(dì)方。
三:在古代的地(dì)理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如(rú)果葬在好的地(dì)方,骨骸可以得到地(dì)气的温暖,从而起到保佑子(zi)孫(sūn)的作用。所以坟地(dì)要避免在一些绝地(dì)上,否则子(zi)孫(sūn)后代受损,所以不能埋在受風(fēng)或受湿的地(dì)方,这样对子(zi)孫(sūn)不利(lì)。