栖真道人 阴宅(zhái)的(de)风水与後(hòu)人(rén)的(de)运势相(xiāng)关，所以(yǐ)人(rén)们都在(zài)重视阴宅(zhái)的(de)风水，都在(zài)讲究以(yǐ)及学习阴宅(zhái)的(de)风水，为了就是让自己的(de)後(hòu)代能(néng)有一个好的(de)风水庇佑，从而能(néng)飞黄腾达，能(néng)发家致富，能(néng)过上好的(de)生(shēng)活与日子，那么不看会後(hòu)悔的(de)阴宅(zhái)祖墳(fén)风水知识有哪些呢？下面是小编整理的(de)相(xiāng)关文(wén)章，让我们一起来看看吧！
不看会後(hòu)悔的(de)阴宅(zhái)祖墳(fén)风水知识
不看绝对会後(hòu)悔的(de)阴宅(zhái)祖墳(fén)风水知识
一、什么是阴宅(zhái)？
阴宅(zhái)，是指安葬祖先灵柩的(de)地方，简单的(de)理解就是墳(fén)墓。因为先人(rén)过世(shì)後(hòu)在(zài)这个地方长眠安息，所以(yǐ)它被成为阴宅(zhái)。作为风水中重要的(de)一部分，阴宅(zhái)也是十分讲究的(de)。一直以(yǐ)来，中国古代流传下来的(de)思想就认为，祖先安葬在(zài)好的(de)风水福地，一定能(néng)给子孙後(hòu)代带来吉(jí)祥如意，相(xiāng)反的(de)，假如阴宅(zhái)风水不好，则会影响到(dào)後(hòu)人(rén)的(de)运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所以(yǐ)，阴宅(zhái)的(de)重要性是毋庸置疑的(de)。
二、阴宅(zhái)的(de)布局原理
在(zài)古代的(de)地理理论中，强调人(rén)由父母所生(shēng)，父母去世(shì)之(zhī)後(hòu)如果葬在(zài)好的(de)地方，骨骸可以(yǐ)得到(dào)地气的(de)温暖，从而起到(dào)保佑子孙的(de)作用。不过在(zài)现代人(rén)看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。不过，阴宅(zhái)其实可以(yǐ)用科学的(de)理论来解释的(de)。大家都知道，地球是一个很(hěn)大的(de)磁场，整个磁场具有记录和传播的(de)功能(néng)。阴宅(zhái)建于何处，那个地方的(de)磁场就会把墳(fén)墓周围的(de)山水信號(hào)连同骨骸信號(hào)一起通过电磁波的(de)形势曏(xiàng)外发送，从而对外界产生(shēng)吉(jí)凶的(de)不同影响。而子孙与先辈有同類(lèi)型的(de)遗传基因，电磁波之(zhī)间有同位信息，可以(yǐ)感应沟通，作用于後(hòu)人(rén)。阴宅(zhái)讲究大自然的(de)格局配合，尤其需要乘龍(lóng)之(zhī)气，配以(yǐ)天地之(zhī)间的(de)自然之(zhī)物，形成各不相(xiāng)同的(de)阴宅(zhái)风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以(yǐ)做出富贵的(de)阴宅(zhái)。
1、墳(fén)墓曏(xiàng)口不管对准何方，曏(xiàng)前(qián)一定要有十五至六十米的(de)平地为吉(jí)，如果三至五米出短命夭亡之(zhī)人(rén)。墳(fén)前(qián)地长为吉(jí)，满平为大吉(jí)。
诗曰：墳(fén)前(qián)要有三步合，家中定能(néng)出秀才
2、墳(fén)墓被前(qián)方大路夹击者，出短命夭折之(zhī)人(rén)。如果路面特别高，喜忧各半，喜的(de)是出读书成名之(zhī)人(rén)，忧的(de)是书短命之(zhī)人(rén)。
3、墳(fén)墓曏(xiàng)前(qián)五米处既可见到(dào)无案山的(de)大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多(duō)出短命夭折之(zhī)人(rén)。如果没有龍(lóng)气，堂(táng)中还会出现无子的(de)可能(néng)，还会出现女(nǚ)人(rén)不正(zhèng)经，这也叫浸身水。
4、墳(fén)墓附近有火窑，无论在(zài)何方都出短命夭折之(zhī)人(rén)。墳(fén)墓周围如果埋别人(rén)家少(shǎo)亡之(zhī)人(rén)，特别是被杀死，枪毙之(zhī)人(rén)，堂(táng)中会出现短命之(zhī)人(rén)，还会出现车祸连续，损人(rén)伤财，这叫血光扑墳(fén)。
诗曰：血光扑墳(fén)，堂(táng)中伤人(rén)。
5、不论墳(fén)曏(xiàng)朝与何方，曏(xiàng)前(qián)的(de)明堂(táng)水如同簸箕形，前(qián)面宽大，後(hòu)边窄小，这就叫簸箕水。
诗曰：明堂(táng)如成簸箕形，儿孙後(hòu)代万世(shì)穷。
6、不论朝曏(xiàng)如何，堂(táng)前(qián)没有水流过曏(xiàng)前(qián)，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。
诗曰：堂(táng)前(qián)之(zhī)水不聚停，儿孙後(hòu)代定受穷。
7、墳(fén)墓在(zài)山坡上，周围的(de)群山高过墳(fén)墓後(hòu)边的(de)山峰，前(qián)面又(yòu)没有河流相(xiāng)对，水曏(xiàng)四方流去，这种地形贫穷潦倒。
8、墳(fén)墓不管曏(xiàng)口对准何方，只要有双分之(zhī)水（从一个方曏(xiàng)来水，曏(xiàng)两个方曏(xiàng)流去，这叫分心不合水），多(duō)出现婚姻不顺。
9、靠山成反弓形，包括平原地的(de)土包，高岗，这叫反背靠山，多(duō)出现婚姻不顺，还会出现女(nǚ)人(rén)私奔。
10、祖墳(fén)左右埋葬死亡的(de)女(nǚ)孩墳(fén)墓，其家中多(duō)出有婚姻不顺之(zhī)人(rén)，男性在(zài)当地婚姻难成，姑娘嫁後(hòu)多(duō)主贫穷，还会出现愚呆之(zhī)人(rén)。
诗曰：祖墳(fén)旁边女(nǚ)儿墳(fén)，祖祖辈辈不如人(rén)。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人(rén)。
三、阴宅(zhái)风水与八卦
干山为天柱，宜高大肥满，在(zài)穴後(hòu)主人(rén)高寿，其形如天马，催官最速，又(yòu)主贵人(rén)高寿。
坎山为阴阳始分之(zhī)地，坎山高大肥满，出入诚实宅(zhái)厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多(duō)贫苦不利于财。若在(zài)穴後(hòu)，主穷寿夭。在(zài)龍(lóng)砂主长房、四房、七房有人(rén)无财，在(zài)虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山也为阴阳始分之(zhī)地，离为目，离山高大肥满，主多(duō)眼目之(zhī)疾。离为中女(nǚ)，妇女(nǚ)更不利。坐正(zhèng)东曏(xiàng)正(zhèng)西，禀水气大利。
艮山为少(shǎo)男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少(shǎo)男不生(shēng)疾病，交易发财，若艮山低陷，主多(duō)生(shēng)疾病。
震山高大肥满，多(duō)生(shēng)男少(shǎo)生(shēng)女(nǚ)，出武士。主人(rén)性直。若此处低陷，人(rén)丁不旺，多(duō)生(shēng)女(nǚ)少(shǎo)男，若在(zài)龍(lóng)砂主一、四、七房寿夭，人(rén)丁不旺。
巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女(nǚ)贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女(nǚ)寿夭。
坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女(nǚ)高寿，人(rén)丁大旺，多(duō)发富。
兑山少(shǎo)女(nǚ)，三吉(jí)大秀之(zhī)方，若兑山高大，主出文(wén)武全才之(zhī)士，科甲最利，又(yòu)主其家多(duō)出女(nǚ)秀，有才有貌，又(yòu)富又(yòu)贵。若此处低陷，妇女(nǚ)寿夭，多(duō)女(nǚ)少(shǎo)男，凡坐正(zhèng)北曏(xiàng)正(zhèng)南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之(zhī)人(rén)，多(duō)主腰腿之(zhī)疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
四、阴宅(zhái)风水中的(de)穴法及分房法
穴法就是远看明堂(táng)，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。再看龍(lóng)虎山及护山。若是峰高不驻脚，则须曏(xiàng)外寻求矮小山峦，以(yǐ)便形成矮小峦头局。凡山中定穴，第一要看结穴处有没有龍(lóng)气，再看明堂(táng)大小宽阔与否，是否藏风，龍(lóng)虎山用神吉(jí)凶，则地之(zhī)吉(jí)凶自然明了。明堂(táng)有砂则主肚胀气，有曲尺者主脚疾。另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲，水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！
分房法就是长房四房七房看穴左的(de)高低，次房五房八房看穴前(qián)不可移，三房六房九房看穴右定吉(jí)凶。长房山次房案，余房空缺二力，补空缺者定须夭绝。墓後(hòu)主山空如仰瓦，长房大绝定不假，明堂(táng)曏(xiàng)案次房吉(jí)，左右均衡将度分，若是高低无破缺，寿长财丁旺定无仆。
五、监定阴宅(zhái)风水方法
监定阴宅(zhái)风水先墓碑岁次，再登墳(fén)上中心观八方之(zhī)虚实，山水逆我或是曏(xiàng)抱我，有池塘及叉水，堂(táng)宽堂(táng)窄或是直水直路，冲前(qián)冲边冲後(hòu)，或是桥梁，电杆，烟囱，寺庙，古树，各种奇峰，机械动力的(de)声音等各项。察其清楚後(hòu)，推断其喜忌，分清其吉(jí)凶。若高峰在(zài)于曜杀方，逢太岁或三合吊冲，必有祸立至。山峰逢当元者主出丁贵，水逢当元者主发财出秀，水反背但当元者主出外发财。曜杀方有寺庙，古松，主易出愚人(rén)及阴疾。天劫方有水或路来冲，主易发车祸及刑杀之(zhī)灾。墓前(qián)迫窄主子孙前(qián)途不明，出生(shēng)愚儿，或子孙横行霸(bà)道，打砸抢打斗之(zhī)事时有发生(shēng)，不得善终。
六、龍(lóng)脉吉(jí)凶辨
葬地的(de)形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。以(yǐ)下的(de)种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。
1、来龍(lóng)气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龍(lóng)气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龍(lóng)气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龍(lóng)气势如屈曲斜徐的(de)蛇，这是国破家亡葬地。
5、来龍(lóng)气势如降龍(lóng)，，水绕云从，这是大官葬地。
6、来龍(lóng)气势如戈茅，这是有牢狱之(zhī)灾，兵火之(zhī)难葬地。
7、来龍(lóng)气势如流水，这是親(qīn)人(rén)活着也像死鬼葬地。
8、来龍(lóng)气势如屏风，两条山龍(lóng)对峙，葬在(zài)中间，这是後(hòu)人(rén)封侯封王葬地。
9、来龍(lóng)气势如倒扣的(de)锅，在(zài)锅顶下葬可使後(hòu)人(rén)发财。
10、来龍(lóng)气势如帽子，这是合家欢乐葬地。
11、来龍(lóng)气势如抛下的(de)筹码，这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龍(lóng)气势如乱衣，这是後(hòu)辈女(nǚ)人(rén)嫉(jí)妒，妻子与人(rén)私通葬地。.
13、来龍(lóng)气势如灰色口袋，这是子孙阳宅(zhái)有火灾葬地。
14、来龍(lóng)气势如倒扣的(de)船，这是子孙後(hòu)辈女(nǚ)的(de)生(shēng)病，男的(de)有牢狱之(zhī)灾葬地。
15、来龍(lóng)气势如横放案几，这是断子绝孙葬地。
16、来龍(lóng)气势如卧剑，这是子孙叛逆而被诛杀葬地。
17、来龍(lóng)气势如仰刀，这是子孙因凶祸而逃散葬地。
有哪些不看会後(hòu)悔的(de)阴宅(zhái)祖墳(fén)风水知识
什么是阴宅(zhái)？
阴宅(zhái)，是指安葬祖先灵柩的(de)地方，简单的(de)理解就是墳(fén)墓。因为先人(rén)过世(shì)後(hòu)在(zài)这个地方长眠安息，所以(yǐ)它被成为阴宅(zhái)。作为风水中重要的(de)一部分，阴宅(zhái)也是十分讲究的(de)。一直以(yǐ)来，中国古代流传下来的(de)思想就认为，祖先安葬在(zài)好的(de)风水福地，一定能(néng)给子孙後(hòu)代带来吉(jí)祥如意，相(xiāng)反的(de)，假如阴宅(zhái)风水不好，则会影响到(dào)後(hòu)人(rén)的(de)运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所以(yǐ)，阴宅(zhái)的(de)重要性是毋庸置疑的(de)。
阴宅(zhái)的(de)布局原理
在(zài)古代的(de)地理理论中，强调人(rén)由父母所生(shēng)，父母去世(shì)之(zhī)後(hòu)如果葬在(zài)好的(de)地方，骨骸可以(yǐ)得到(dào)地气的(de)温暖，从而起到(dào)保佑子孙的(de)作用。不过在(zài)现代人(rén)看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。不过，阴宅(zhái)其实可以(yǐ)用科学的(de)理论来解释的(de)。大家都知道，地球是一个很(hěn)大的(de)磁场，整个磁场具有记录和传播的(de)功能(néng)。阴宅(zhái)建于何处，那个地方的(de)磁场就会把墳(fén)墓周围的(de)山水信號(hào)连同骨骸信號(hào)一起通过电磁波的(de)形势曏(xiàng)外发送，从而对外界产生(shēng)吉(jí)凶的(de)不同影响。而子孙与先辈有同類(lèi)型的(de)遗传基因，电磁波之(zhī)间有同位信息，可以(yǐ)感应沟通，作用于後(hòu)人(rén)。阴宅(zhái)讲究大自然的(de)格局配合，尤其需要乘龍(lóng)之(zhī)气，配以(yǐ)天地之(zhī)间的(de)自然之(zhī)物，形成各不相(xiāng)同的(de)阴宅(zhái)风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以(yǐ)做出富贵的(de)阴宅(zhái)。
1、墳(fén)墓曏(xiàng)口不管对准何方，曏(xiàng)前(qián)一定要有十五至六十米的(de)平地为吉(jí)，如果三至五米出短命夭亡之(zhī)人(rén)。墳(fén)前(qián)地长为吉(jí)，满平为大吉(jí)。
诗曰：墳(fén)前(qián)要有三步合，家中定能(néng)出秀才
2、墳(fén)墓被前(qián)方大路夹击者，出短命夭折之(zhī)人(rén)。如果路面特别高，喜忧各半，喜的(de)是出读书成名之(zhī)人(rén)，忧的(de)是书短命之(zhī)人(rén)。
3、墳(fén)墓曏(xiàng)前(qián)五米处既可见到(dào)无案山的(de)大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多(duō)出短命夭折之(zhī)人(rén)。如果没有龍(lóng)气，堂(táng)中还会出现无子的(de)可能(néng)，还会出现女(nǚ)人(rén)不正(zhèng)经，这也叫浸身水。
4、墳(fén)墓附近有火窑，无论在(zài)何方都出短命夭折之(zhī)人(rén)。墳(fén)墓周围如果埋别人(rén)家少(shǎo)亡之(zhī)人(rén)，特别是被杀死，枪毙之(zhī)人(rén)，堂(táng)中会出现短命之(zhī)人(rén)，还会出现车祸连续，损人(rén)伤财，这叫血光扑墳(fén)。
诗曰：血光扑墳(fén)，堂(táng)中伤人(rén)。
5、不论墳(fén)曏(xiàng)朝与何方，曏(xiàng)前(qián)的(de)明堂(táng)水如同簸箕形，前(qián)面宽大，後(hòu)边窄小，这就叫簸箕水。
诗曰：明堂(táng)如成簸箕形，儿孙後(hòu)代万世(shì)穷。
6、不论朝曏(xiàng)如何，堂(táng)前(qián)没有水流过曏(xiàng)前(qián)，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。
诗曰：堂(táng)前(qián)之(zhī)水不聚停，儿孙後(hòu)代定受穷。
7、墳(fén)墓在(zài)山坡上，周围的(de)群山高过墳(fén)墓後(hòu)边的(de)山峰，前(qián)面又(yòu)没有河流相(xiāng)对，水曏(xiàng)四方流去，这种地形贫穷潦倒。
8、墳(fén)墓不管曏(xiàng)口对准何方，只要有双分之(zhī)水（从一个方曏(xiàng)来水，曏(xiàng)两个方曏(xiàng)流去，这叫分心不合水），多(duō)出现婚姻不顺。
9、靠山成反弓形，包括平原地的(de)土包，高岗，这叫反背靠山，多(duō)出现婚姻不顺，还会出现女(nǚ)人(rén)私奔。
10、祖墳(fén)左右埋葬死亡的(de)女(nǚ)孩墳(fén)墓，其家中多(duō)出有婚姻不顺之(zhī)人(rén)，男性在(zài)当地婚姻难成，姑娘嫁後(hòu)多(duō)主贫穷，还会出现愚呆之(zhī)人(rén)。
诗曰：祖墳(fén)旁边女(nǚ)儿墳(fén)，祖祖辈辈不如人(rén)。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人(rén)。（风水www.azg168.cn）
不看会後(hòu)悔的(de)阴宅(zhái)祖墳(fén)风水知识讲解
什么是阴宅(zhái)?阴宅(zhái)风水的(de)重要性?
什么是阴宅(zhái)呢?阴宅(zhái)就是在(zài)我们的(de)祖先去世(shì)之(zhī)後(hòu)安葬灵柩的(de)地方，说的(de)通俗一点就是墳(fén)墓。是先人(rén)去世(shì)之(zhī)後(hòu)需要长时间安息的(de)地方，因此被称作阴宅(zhái)。
阴宅(zhái)的(de)风水重要吗?风水是阴宅(zhái)中的(de)比较重要的(de)一部分，而且阴宅(zhái)风水是比较讲究的(de)。而且在(zài)中国人(rén)传统的(de)思想中，人(rén)们认为，如果祖先能(néng)安葬一个具有好风水的(de)地方，那以(yǐ)後(hòu)子孙後(hòu)代一定能(néng)有好运。如果不注重祖先阴宅(zhái)的(de)风水，随便找(zhǎo)一个地方安葬了，那後(hòu)代的(de)运气会受到(dào)影响，而且还有可能(néng)造(zào)成家庭破碎，事事不顺等等，因此阴宅(zhái)的(de)风水还是非常重要的(de)。
阴宅(zhái)风水不仅仅是一种迷信，如果我们从科学的(de)角度来讲，也是有一定道理的(de)。我们都知道地球就是一个大磁场，如果阴宅(zhái)的(de)风水好，那阴宅(zhái)内的(de)骨骼就会和周边的(de)风水结合起来，之(zhī)後(hòu)就去发送出去，而後(hòu)代和祖先是有遗传基因的(de)，因此就可以(yǐ)作用于後(hòu)代。
好风水阴宅(zhái)具备什么?
好风水的(de)阴宅(zhái)最主要的(de)就是方位好，方位如果只是相(xiāng)差一点，那实际的(de)吉(jí)凶可就差了很(hěn)多(duō)了。好风水阴宅(zhái)需要看阴宅(zhái)的(de)龍(lóng)气所顺延的(de)方位，好风水阴宅(zhái)一定是在(zài)龍(lóng)气能(néng)够到(dào)的(de)地方。
还有好风水阴宅(zhái)一定具备主山、少(shǎo)祖山以(yǐ)及祖山等等背山。一些需要考虑的(de)因素有青龍(lóng)山、白虎山以(yǐ)及朝山和水口山等等，这样的(de)才能(néng)算符合要求的(de)。
好风水阴宅(zhái)必须有的(de)就是名堂(táng)，以(yǐ)及名堂(táng)的(de)大小还有高低，以(yǐ)及名堂(táng)水的(de)方位等等也是有讲究的(de)，影响也是非常大的(de)。
一处主山的(de)来龍(lóng)比较深远，而且在(zài)左右还有山脉，而且主山的(de)前(qián)後(hòu)还有护卫砂山，这样的(de)好风水阴宅(zhái)是最好的(de)，这样的(de)阴宅(zhái)能(néng)藏风养气非常好。
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