很(hěn)多人听到坟地和庙都是(shì)觉得(dé)是(shì)不好的地方的,因为这些地方都是(shì)隂(yīn)气很(hěn)重的,但是(shì)有的人呢说坟前庙后是(shì)很(hěn)好的风水(shuǐ)宝地,这一点可能很(hěn)多人会觉得(dé)是(shì)很(hěn)奇怪的,但是(shì)你知道怎么会有这个说法的吗?我们一起來(lái)详细分析一下。坟前庙后的风水(shuǐ)好吗?
我们知道阳宅附近的坟地和庙地都是(shì)不好的,这也算是(shì)风水(shuǐ)宝地,很(hěn)多人谈到了这个问题也会变色的。
其实很(hěn)多坟地一般都是(shì)需要经过了孤地合隂(yīn)地,分别就是(shì)在死者的头部所对的方向的,其实隂(yīn)气是(shì)很(hěn)重的,这也算是(shì)不利于健康和厂房的建设的。但是(shì)如果是(shì)坟的前面,那么地气经过了坟后,那么一般都会变得(dé)是(shì)开阔而且是(shì)阳气充足的,也就是(shì)明堂所在的地方的,坟墓不但是(shì)对风水(shuǐ)没有不好的地方的,反而会是(shì)很(hěn)吉利的地。
坟前庙后的吉地周围的地气也得(dé)到了调節(jié)的,一般來(lái)说隂(yīn)阳平和,这都是(shì)十分不错的好地方的,也大可不必是(shì)谈虎色变,而庙在鬼去修建的时候,一般都是(shì)可以挡住了前面的煞气,所以说庙前本身就是(shì)凶地,庙后也是(shì)吉地。
其实要称之为是(shì)风水(shuǐ)宝地那么就需要从两个方面來(lái)说的,第一就是(shì)地形上的规范性和综合性自然地理环境的协调性的。
就是(shì)简单就风水(shuǐ)而言一般來(lái)说背面要有高大的山(shān)体挡护,东西两翼也要有合适的山(shān)岭作为守护,中间的地形也是(shì)相对比较平坦的,前面有小河,远处有低山(shān),那么就构成了一个相对独立的单元结构了,这种地形在空间上是(shì)有大小之分的,也会因为城市和村落是(shì)有影响的。
就是(shì)单单从风水(shuǐ)地的综合自然地理环境來(lái)说,理想的风水(shuǐ)宝地就是(shì)需要有好的地质和地貌,也需要是(shì)有好的水(shuǐ)气和气候的问题的,需要是(shì)有适当的土壤和生物,这样才可以协调构成一个理想的生态环境的。
根据地貌的条件來(lái)说山(shān)來(lái)是(shì)需要有弯转,有环抱,和平原结交的地方也需要是(shì)为首选的,风水(shuǐ)上让你为山(shān)是(shì)环抱之地,那么这类的地高而且是(shì)不旱。其实中国大部分的城市和村落都是(shì)选择在马蹄形凹(āo)地的环境之内的,一般都是(shì)坐北朝南,青山(shān)依背,面向了流水(shuǐ)那么就很(hěn)容易给我们的生活带來(lái)便利的,也可以享受了生态环境的平衡的。