自古(gǔ)以(yǐ)来遷(qiān)墳(fén)便是一件大事，毕竟众所周知祖墳(fén)阴宅的(de)風(fēng)水(shuǐ)如何对于子孙后代(dài)的(de)影响是非常重大的(de)，爲(wèi)了讓(ràng)子孙的(de)運(yùn)势能够顺利发展，爲(wèi)了能讓(ràng)子孙有個(gè)好的(de)前程与福气，人们都会格外的(de)重视祖墳(fén)的(de)風(fēng)水(shuǐ)，自然也少不(bù)了要(yào)注意遷(qiān)墳(fén)的(de)一些風(fēng)水(shuǐ)事项，而俗话有说“穷搬家(jiā)富遷(qiān)墳(fén)”，很多人都会好奇爲(wèi)何有这样的(de)说法，也想要(yào)知道遷(qiān)墳(fén)風(fēng)水(shuǐ)的(de)注意事项，爲(wèi)此(cǐ)小编整理了相关文章，讓(ràng)我们一起来看看吧！

　　爲(wèi)什么说穷搬家(jiā)富遷(qiān)墳(fén),遷(qiān)墳(fén)風(fēng)水(shuǐ)的(de)注意事项

　　
揭秘爲(wèi)什么说穷搬家(jiā)富遷(qiān)墳(fén)你知道吗？

　　阳宅：是养人之(zhī)地，好与坏应向你的(de)運(yùn)程！

　　墳(fén)地：是出(chū)人之(zhī)地，决定你的(de)富贵贫贱的(de)大小

　　墳(fén)地：墳(fén)地不(bù)好阳宅好，一样有福顺利，但幅度不(bù)大。穷人没有太多的(de)经济条件去请好先生！就算好的(de)先生收费不(bù)高，找一块好地也一样难，要(yào)的(de)是：時(shí)间，费用，缘分！等(děng)，找的(de)到不(bù)一定买的(de)起！经济条件有限；也不(bù)一定愿意出(chū)钱，風(fēng)水(shuǐ)师再善良也不(bù)可能用几個(gè)月，几年，几十年，自费爲(wèi)你找風(fēng)水(shuǐ)！等(děng)等(děng)！

　　阳宅：阳宅多在现有的(de)基础，做出(chū)相当的(de)调整！门路是阳宅最重要(yào)的(de)纳福　纳祸位！房子有毛病，推了重建，等(děng)！对穷人来说，很难接受，比如你刚建好，讓(ràng)你推了重建！可能吗？你会吗？

　　门吉！一贵当权，就会有好点的(de)運(yùn)！又如一人的(de)道鸡犬升天！改個(gè)门，一般都能接受的(de)了！

　　改门：也有一句话就是：”能看九阳不(bù)看一阴，能动九墳(fén)不(bù)扒一门”说明阳宅门路的(de)重要(yào)！

　　穷搬家(jiā)富挪墳(fén)，这句话起源于古(gǔ)代(dài)的(de)山西省，山西是出(chū)富商的(de)地方，古(gǔ)時(shí)候的(de)晋商天下(xià)闻名，有钱以(yǐ)后自然想要(yào)光宗耀祖，首先是回家(jiā)盖一所大宅院，这最具代(dài)表的(de)乔家(jiā)大院、王家(jiā)大院就是典型，发了财自然想当官，当官就要(yào)祖墳(fén)的(de)風(fēng)水(shuǐ)好，有钱了请個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生看看阴宅，遷(qiān)居墓(mù)穴，希望给后代(dài)带来福祉，这就是富挪墳(fén)的(de)由来。

　　而穷搬家(jiā)是多种原(yuán)因造成的(de)，佃户家(jiā)庭过于贫困，外债不(bù)少，想外出(chū)某個(gè)出(chū)路是自然的(de)，然而家(jiā)资有限，一人出(chū)去家(jiā)里人就没了生活来源因此(cǐ)就要(yào)举家(jiā)搬遷(qiān)了。还有一种就是爲(wèi)了逃债，举家(jiā)搬遷(qiān)，来逃避。穷搬家(jiā)的(de)另一個(gè)解释就是越(yuè)搬越(yuè)穷，也是有一定道理的(de)。搬家(jiā)時(shí)避免不(bù)了一些物品的(de)损坏到了新家(jiā)还要(yào)置办，新家(jiā)装修还需要(yào)添置一些家(jiā)具，仅有的(de)积蓄可能就消耗了。

　　
穷搬家(jiā)富遷(qiān)墳(fén),关于遷(qiān)墳(fén)的(de)風(fēng)水(shuǐ)注意事项有哪些

　　修墳(fén)动土、移骨安葬的(de)最佳時(shí)机

　　比如人体手术，其有一個(gè)手术的(de)最佳時(shí)机，什么時(shí)侯作手术最好，按医学的(de)观点一定是身体状况最好，气候最好、最不(bù)容易感染、伤口愈合最好的(de)時(shí)段爲(wèi)手术的(de)最佳時(shí)间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上(shàng)动手术，也有一個(gè)手术的(de)最佳時(shí)机。

　　那爲(wèi)什么清(qīng)明最佳呢？因爲(wèi)清(qīng)明是阳气上(shàng)升阴气下(xià)降的(de)時(shí)段，这時(shí)间地脉处于流动状态，如果这個(gè)時(shí)间内破土修墳(fén)，那么对地脉造成的(de)伤口就会很快愈合，同時(shí)由于地脉处于活跃状态，如同作手术，愈合最快，也是结脉最快的(de)時(shí)段，尸骨很快于地脉接合，同時(shí)風(fēng)水(shuǐ)也很快就会发挥作用，故我们的(de)先祖将这個(gè)节令定爲(wèi)破土修墳(fén)的(de)時(shí)间，久而久之(zhī)就形成了一种特定的(de)大众节日，就是在这個(gè)時(shí)间段内修墳(fén)动土不(bù)用选择日期，随便什么時(shí)间都可以(yǐ)。

　　所以(yǐ)古(gǔ)往今来形成了一种传统的(de)习俗，清(qīng)明就成爲(wèi)我国大部分地区修墳(fén)动土、移骨安葬的(de)最佳時(shí)间。

　　遷(qiān)墳(fén)的(de)过程

　　第一，“起”墳(fén)時(shí)（动土）要(yào)摆案上(shàng)香，祭祖燒(shāo)钱，祷告先祖所遷(qiān)原(yuán)因、地址，祈求先祖对后人的(de)祝福护佑之(zhī)词等(děng)。

　　第二，在遷(qiān)墳(fén)的(de)時(shí)间上(shàng)，最好选择在清(qīng)明节来临之(zhī)前遷(qiān)墳(fén)最佳，讓(ràng)先人在清(qīng)明节这天“入土安身”护佑后人。

　　第三，遷(qiān)墳(fén)的(de)过程在時(shí)辰(chén)上(shàng)以(yǐ)不(bù)过“午”時(shí)最利，以(yǐ)免“午”時(shí)的(de)阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以(yǐ)在“午”時(shí)停止“起”尸骨，同時(shí)用黑布蒙穴、盖骨。过“午”時(shí)后再起遷(qiān)尸骨。

　　第四，起穴后先祖的(de)尸骨一定要(yào)安放整齐，把尸骨的(de)各個(gè)关节原(yuán)位安放，如有遗失的(de)指节要(yào)仔细翻土查找，以(yǐ)免对后代(dài)子孙带来肢体上(shàng)的(de)伤害。

　　第五，祖墳(fén)中先祖人数过多的(de)老墳(fén)地，在“起”出(chū)尸骨后，一定要(yào)注意人员关系的(de)配对安放，以(yǐ)免造成后代(dài)子孙的(de)“淫、乱”之(zhī)象。

　　第六，先祖安放新墳(fén)地，一定要(yào)调好“山向”，以(yǐ)免好的(de)“山向”虚脱，利用不(bù)到，体现不(bù)出(chū)好風(fēng)水(shuǐ)的(de)價(jià)值。

　　移墳(fén)的(de)注意事项

　　在移墳(fén)的(de)过程中，有一些注意事项一定要(yào)遵守，否则后果可是不(bù)堪设想的(de)。

　　(1) 首要(yào)选地，必由主家(jiā)有决断能力的(de)人随同地师择定营地；

　　(2) 对地上(shàng)風(fēng)水(shuǐ)与地下(xià)風(fēng)水(shuǐ)都要(yào)面面顾及到，地上(shàng)風(fēng)水(shuǐ)以(yǐ)砂水(shuǐ)理论爲(wèi)原(yuán)则，地下(xià)風(fēng)水(shuǐ)以(yǐ)见黃(huáng)色土质較(jiào)好；

　　(3) 忌见恶水(shuǐ)（俗称软锥），因爲(wèi)冲死者背部位，对后辈多有不(bù)利趋势；

　　(4) 忌见硬块石(shí)头（俗称硬锥），以(yǐ)示后辈穷而硬，此(cǐ)也称爲(wèi)牦牛地；

　　(5) 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的(de)骨肉，对后辈有害无益；

　　(6) 忌见棺上(shàng)加棺（谷称死锥），此(cǐ)兇(xiōng)对死者害处較(jiào)大或对地师有害；

　　(7) 忌有寒風(fēng)洞(dòng)，试探有无風(fēng)洞(dòng)方法：用烛点燃对着洞(dòng)口，如灯头不(bù)动则可用，如灯灭爲(wèi)風(fēng)洞(dòng)，用则必殃（应灾之(zhī)人事按砂水(shuǐ)吉兇(xiōng)断）。如此(cǐ)井可用则再嗅味，如乳味则爲(wèi)贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也減(jiǎn)力；

　　(8) 井（墓(mù)坑）穿好后，用多层黃(huáng)紙(zhǐ)铺到井下(xià)平面上(shàng)，用七星线（硬币）压黃(huáng)紙(zhǐ)上(shàng)，然后用松香沫撒到黃(huáng)紙(zhǐ)上(shàng)面点燃，俗称暖坑，以(yǐ)尽后辈之(zhī)孝心，换取先辈辛寒抚养之(zhī)恩，又爲(wèi)暖井以(yǐ)使吉气来的(de)快，旨在后人速发福；

　　(9) 阴宅立向，只用天乾(gàn)，不(bù)用地支。而材之(zhī)大头以(yǐ)乾(gàn)、震、坎、艮爲(wèi)上(shàng)，故大头以(yǐ)乾(gàn)、震、坎、艮方位最好；

　　(10) 对下(xià)葬排列要(yào)有主次(cì)之(zhī)分别：即东爲(wèi)上(shàng)位，西爲(wèi)下(xià)位；东北爲(wèi)上(shàng)位，西南爲(wèi)下(xià)位；北爲(wèi)上(shàng)位，南爲(wèi)下(xià)位；西北爲(wèi)上(shàng)位，东南爲(wèi)下(xià)位；（按后天八卦阳性位爲(wèi)上(shàng)位记）。如一夫两妻下(xià)葬应夫在上(shàng)位，先妻次(cì)位，后妻又次(cì)位；

　　(11) 遷(qiān)墓(mù)其目的(de)：其一爲(wèi)男女合穴，其二又择一吉地营造。实遷(qiān)墓(mù)有吉有兇(xiōng)，吉爲(wèi)使原(yuán)墓(mù)不(bù)吉而又择一吉地而乘生气，兇(xiōng)爲(wèi)使原(yuán)墳(fén)富贵之(zhī)气因遷(qiān)墓(mù)使元气泄散以(yǐ)致減(jiǎn)吉或致兇(xiōng)；

　　(12) 在遷(qiān)墓(mù)地，一定要(yào)把原(yuán)来棺材底下(xià)的(de)血土再往下(xià)深挖八寸后，用乾(gàn)净的(de)袋子装好移到新的(de)营墓(mù)中去，否则吉兇(xiōng)效果不(bù)大，带走的(de)土不(bù)可讓(ràng)原(yuán)土丢在路上(shàng)被人踩，这样会对死者的(de)晚辈有害，对不(bù)起死者，犹如死者在世時(shí)被路人脚踩刀割一样，故此(cǐ)重要(yào)。另外因年岁多，墓(mù)地棺材板已拾不(bù)起来，用锨连骨连土铲也是很不(bù)对的(de)，一定要(yào)讓(ràng)死者平辈用手拾骨爲(wèi)宜，死者的(de)晚辈之(zhī)人是不(bù)能用手拾取长辈尸骨白的(de)，此(cǐ)切忌。

　　(13) 如果遷(qiān)墓(mù)葬墓(mù)无吉地，应先把骨灰盒放到纪念堂，或把尸体先寄放在一個(gè)大荒中间。此(cǐ)爲(wèi)八個(gè)卦属平地，吉兇(xiōng)产生不(bù)大，此(cǐ)待時(shí)择吉营墓(mù)爲(wèi)最佳选择。又有在遷(qiān)墓(mù)時(shí)看到墓(mù)穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此(cǐ)类吉相，不(bù)可硬遷(qiān)，以(yǐ)破吉庆之(zhī)元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。

　　(14) 致丧要(yào)则：地师到主家(jiā)办理丧事第一要(yào)先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之(zhī)期，张贴在大门口，抬头上(shàng)写俸告诸亲或写俸诸君，注意要(yào)用红紙(zhǐ)写俸诸君，用白紙(zhǐ)写某宅致丧。

　　遷(qiān)墓(mù)(洗骨，拾金，移葬)日需择日。遷(qiān)墓(mù)(用好白酒洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲。启攒（用好白酒洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠、对日、忌日、建日、破日、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、刑日、害日、月厌日、四废日、五墓(mù)日、复日、重日、金神七煞日、天火日、红沙(shā)日、岁破日、天克地冲日、本命日等(děng)。（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
谈谈爲(wèi)什么说穷搬家(jiā)富遷(qiān)墳(fén),关于遷(qiān)墳(fén)的(de)風(fēng)水(shuǐ)注意事项有哪些

　　遷(qiān)墳(fén)移墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)禁忌

　　1、首先要(yào)选地，必由福东主家(jiā)有决断能力的(de)族长等(děng)人随同真正专业法师择定新的(de)墳(fén)茔風(fēng)水(shuǐ)吉地。

　　2、法师对地上(shàng)風(fēng)水(shuǐ)与地下(xià)風(fēng)水(shuǐ)都要(yào)面面顾及到，地上(shàng)風(fēng)水(shuǐ)以(yǐ)砂水(shuǐ)理论爲(wèi)原(yuán)则，地下(xià)風(fēng)水(shuǐ)以(yǐ)见黃(huáng)色土质較(jiào)好。

　　3、忌见恶水(shuǐ)（俗称软锥），因爲(wèi)冲死者背部位，对后辈多有不(bù)利趋势。

　　4、忌见硬块石(shí)头（俗称硬锥），以(yǐ)示后辈穷而硬，此(cǐ)也称爲(wèi)牦牛地。

　　5、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的(de)骨肉，对后辈有害无益。

　　6、忌见棺上(shàng)加棺（俗称死锥），此(cǐ)兇(xiōng)对死者害处較(jiào)大亦对法师有害。

　　7、忌有寒風(fēng)洞(dòng)，试探有无風(fēng)洞(dòng)方法：用烛点燃对着洞(dòng)穴口，如灯头不(bù)动则用，如灯灭爲(wèi)風(fēng)洞(dòng)，用则必殃（应灾之(zhī)人事按砂水(shuǐ)吉兇(xiōng)断）。如此(cǐ)穴可用则再嗅味，如乳味则爲(wèi)贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也減(jiǎn)力。

　　8、穴（墓(mù)坑）穿好后，用多层黃(huáng)紙(zhǐ)铺到穴下(xià)平面上(shàng)，用七星钱（古(gǔ)代(dài)兴旺帝王之(zhī)钱币）压黃(huáng)紙(zhǐ)上(shàng)，然后用松香沫撒到黃(huáng)紙(zhǐ)上(shàng)面点燃，俗称暖坑，以(yǐ)尽后辈之(zhī)孝心，换取先辈辛寒抚养之(zhī)恩，又爲(wèi)暖穴以(yǐ)使吉气来的(de)快，诣在后人速发福。

　　9、阴宅立向，只用天乾(gàn)，不(bù)用地支。而材之(zhī)大头以(yǐ)乾(gàn)、震、坎、艮爲(wèi)上(shàng)，故大头以(yǐ)乾(gàn)、震、坎、艮方位最好；堂前忌见 刑 冲 克 破 穿 割 箭 射八种恶水(shuǐ)。

　　10、对下(xià)葬排列要(yào)有主次(cì)之(zhī)分别：即东爲(wèi)上(shàng)位，西爲(wèi)下(xià)位；东北爲(wèi)上(shàng)位，西南爲(wèi)下(xià)位；北爲(wèi)上(shàng)位，南爲(wèi)下(xià)位；西北爲(wèi)上(shàng)位，东南爲(wèi)下(xià)位；（按后天八卦阳性位爲(wèi)上(shàng)位记）。如一夫两妻下(xià)葬应夫在上(shàng)位，先妻次(cì)位，后妻又次(cì)位。

　　遷(qiān)墳(fén)移墓(mù)仪式步骤

　　一、法师在旧吉地明堂上(shàng)设法坛，供桌前插1米半高香三支，红色引魂幡一柄，供桌上(shàng)摆放香炉，素蜡，五彩粮，糯米，阴阳无根水(shuǐ)，桃木剑，拂尘，和神符等(děng)法物。

　　二、法师禀香诵 升幡咒 敬口神咒 起法坛。

　　例——敬口神咒

　　丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神

　　罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津

　　心神丹元 令我通真 思神炼液 道籏常存

　　三、法师请福东族长扛红色引魂幡去祖墳(fén)叩拜，请祖先诸位考妣来受法食。法师颂咒。

　　例——甘露法食咒

　　冷冷甘露食　法味食无量

　　骞和流七珍 冥冥何所碍

　　受此(cǐ)法饮食　升天登紫微

　　福德高巍巍　供食令清(qīng)净

　　一切有爲(wèi)事  普皆成代(dài)命

　　拔汝三涂苦　施汝九玄庆

　　临当受食時(shí)　诸天皆赞咏

　　寒庭多悲苦  回首礼元皇

　　女青灵宝符　中山真帝书

　　一念升太清(qīng)　再念皈虚无

　　功德九幽下(xià)  旋旋生紫微

　　四、法师将引魂幡立于供桌前，并禀香爲(wèi)福东历代(dài)祖先进行安魂指引。

　　例——回度往生咒

　　勤修大道法  精心感太冥

　　黃(huáng)华真气降  五脏结胎婴

　　幽魂生天堂  飞升朝上(shàng)清(qīng)

　　福慧无不(bù)遍  此(cǐ)食施众生

　　例——救(jiù)苦往生神咒

　　太上(shàng)敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩

　　有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水(shuǐ)悬绳

　　明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家(jiā)　叨命儿郎

　　跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方

　　爲(wèi)男爲(wèi)女　自身承当　富贵贫贱　由汝自招

　　敕就等(děng)众　急急超生　敕就等(děng)众　急急超生

　　五、法师步罡踏斗，焚送破土神符。【用以(yǐ)敬土地神，以(yǐ)及避免冲犯太岁】

　　例——土地神咒

　　此(cǐ)间土地 神之(zhī)最灵 升天达地 出(chū)幽入冥

　　爲(wèi)吾关奏 不(bù)得留停 有功之(zhī)日 名书上(shàng)清(qīng)

　　六、法师宣布，吉時(shí)已到，请福东响炮，破土拾金。

　　注：棺材爲(wèi)金柜，骨灰盒爲(wèi)金斗，尸骨爲(wèi)金。破土之(zhī)人及其工具均要(yào)披红【系红布条】，拾金者必须要(yào)戴口罩，帽子和红手套。

　　1、破土开墳(fén)从祖先长至幼依次(cì)进行，祖墳(fén)破土時(shí)候一定从祖墳(fén)前面开挖，不(bù)可以(yǐ)掘后面。【掘后面即 绝后】。有墓(mù)碑先 放碑，然后破土。破土時(shí)候挖到龟、蛇、鼠、蟾等(děng)吉祥动物，千万不(bù)要(yào)斩杀，随缘而去。

　　2、平掉墳(fén)土后见棺時(shí)，要(yào)把土挖至棺盖下(xià)二尺，以(yǐ)免开棺時(shí)候进土。

　　3、开棺之(zhī)前要(yào)响炮，然后以(yǐ)遮阳布遮盖整個(gè)墓(mù)穴，千万不(bù)可射入阳光。

　　4、遮阳后，将棺盖打开一道缝隙，投入五彩粮和糯米于棺中，并请法师焚化一道化煞神符投于棺内，然后放尸气，静等(děng)6分钟后开棺。

　　5、开棺拾金顺序要(yào)从长至幼，从男到女依次(cì)开棺拾金。如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要(yào)用两米长红布铺于骸骨下(xià)，完整抬出(chū)，安放入新金柜。如果年代(dài)久远，棺材腐败不(bù)堪或者进土囤淤，就要(yào)动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐，男人尸骨要(yào)从头颅开始拾金，依次(cì)左手至下(xià)到左腿，然后从右腿至上(shàng)到右手。一定依照次(cì)序而且万不(bù)可遗落骸骨。

　　金骨依次(cì)按照人体骨骼结构安放于新金柜中，金柜进金前要(yào)铺好硬币，材底法金，左手金，右手银 元宝数個(gè)，通堂红布，布撒五彩粮。进金后要(yào)以(yǐ)棉花团稳头，下(xià)颌骨与头骨咬合，颅骨以(yǐ)道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全(quán)身布撒茶叶，【不(bù)周全(quán)之(zhī)处以(yǐ)求祖先自己查对。】然后以(yǐ)红布爲(wèi)盖水(shuǐ)被，遮盖金骨后封棺。封棺的(de)材钉行话叫【栅】，每口材三個(gè)，要(yào)按外侧双，内侧单 落栅。如果落栅错误，必然影响法师功德和福东家(jiā)運(yùn)。

　　新金柜封棺后，将原(yuán)来棺木底下(xià)取血水(shuǐ)土，【土层八寸】装于袋中备用。原(yuán)来空棺木内投入白萝卜一個(gè)，法师口诵“一個(gè)萝卜一個(gè)坑，子孙后代(dài)万事兴”。然后开第二口棺木。注意：女棺拾金方法与男棺基本相同，但是拾金顺序截然相反，千万注意。

　　七，拾金封棺后，新金柜以(yǐ)红布遮盖披红挡阳气，按顺序装车，将红色引魂幡由族长扛打引魂。待法师诵、落幡咒、撤法坛后，响炮上(shàng)路。注：原(yuán)来墳(fén)坑待新金柜上(shàng)车离开后可以(yǐ)掩埋，但是棺盖千万不(bù)可以(yǐ)再次(cì)盖严。

　　例——落幡咒

　　幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆

　　经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不(bù)得稽延

　　急急如 玉皇上(shàng)帝律令