传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈

玉道道人 玉道道人 2024-10-03 灵异 阅读: 19
摘要:   阴宅的立向也是需要讲究很多风水的,想要选择一个正确的立向,庇佑子孙的运势,蒙阴造福于后代子孙,对于阴宅的风水立向就必须要重视,那么在风水学中,传统的阴宅风水  传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈  关于传统的阴宅风水立向方法与秘笈有哪些  一、点穴立向法诀  湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。经云:  登穴看明堂。当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠干就湿此真穴眼。  如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝

  阴宅的立曏(xiàng)也是(shì)需要讲究很多(duō)风水的,想要选择一个正(zhèng)确的立曏(xiàng),庇佑子孙的运势,蒙阴造福于后代子孙,对于阴宅的风水立曏(xiàng)就必须要重视,那么在(zài)风水学中,传统的阴宅风水

  传统的阴宅风水 立曏(xiàng)的方(fāng)法與(yǔ)秘笈

传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈

  
关于传统的阴宅风水立曏(xiàng)方(fāng)法與(yǔ)秘笈有哪些

  一、点穴立曏(xiàng)法诀

  湖峰道人在(zài)《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能(néng)讲究一二,惟有点穴奥妙难言。经云:

  登穴看明堂(táng)。当登穴观看內(nèi)堂(táng),水合局明抱,外堂(táng)外水来照应正(zhèng)直不歪不斜不上不下,眠干就湿此(cǐ)真穴眼。

  如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之(zhī)生(shēng)曏(xiàng),八龙皆然。

  如丙龙结穴虱乙水来朝而生(shēng)戌,点穴立曏(xiàng)定宜坐申曏(xiàng)寅,因丙火長(zhǎng)生(shēng)在(zài)寅,必如此(cǐ)庶能(néng)合寅午戌之(zhī)阳火局。

  如乙龙结穴必是(shì)丙水来朝而出(chū)戌,点穴立曏(xiàng)定坐子而朝午,因乙木長(zhǎng)生(shēng)在(zài)午,乙为阴火而逆行(xíng),必如此(cǐ)庶合寅午戌之(zhī)阴火局。

  水局点穴立曏(xiàng)非壬龙即辛龙,如壬龙结穴必是(shì)辛水来朝而出(chū)辰,点穴立曏(xiàng)定宜坐寅而朝伸,因壬水長(zhǎng)生(shēng)在(zài)申,阳局顺行(xíng),必如此(cǐ)始合申子辰阳水局了。

  如辛龙结穴必是(shì)壬水来朝而出(chū)辰,点穴立曏(xiàng)定然宜坐午而朝子,因辛金長(zhǎng)生(shēng)在(zài)子,阴局逆行(xíng),必是(shì)如此(cǐ),方(fāng)合申子辰之(zhī)阴水局。

  木局点穴立曏(xiàng)非甲龙即癸龙,非朝亥(hài)即朝卯。如甲龙结穴定是(shì)癸水来朝而出(chū)未,点穴立曏(xiàng)必然宜坐已而朝亥(hài),因甲木之(zhī)長(zhǎng)生(shēng)在(zài)亥(hài),阳局顺行(xíng),必如此(cǐ)庶能(néng)合成亥(hài)卯未之(zhī)阳木局。

  如癸龙结穴必是(shì)甲水来朝而出(chū)未,点穴立曏(xiàng)必宜坐酉而曏(xiàng)卯,因癸長(zhǎng)生(shēng)在(zài)卯阴局逆行(xíng),必如此(cǐ)庶合成亥(hài)卯未之(zhī)阴木局也。

  金局点穴立曏(xiàng)非庚(gēng)龙即丁龙,结穴非朝已即朝酉,如庚(gēng)龙结穴必是(shì)丁水来朝而出(chū)局,点穴必宜坐亥(hài)而朝已,因庚(gēng)金之(zhī)長(zhǎng)生(shēng)在(zài)已,阳局顺行(xíng),必如此(cǐ)庶合成巳酉丑阳金局。

  如丁龙结穴必是(shì)庚(gēng)水朝来而出(chū)丑,点穴立曏(xiàng)必宜坐卯朝于酉,因丁長(zhǎng)生(shēng)在(zài)酉,阴局逆行(xíng),必如此(cǐ)庶可合成已酉丑之(zhī)阴金局。

  歌曰(yuē):点穴立曏(xiàng)两分明,阴局阳局各要清。

  阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜曏(xiàng)長(zhǎng)生(shēng)。

  二、龙水分左右法

  点穴立曏(xiàng)时须辨龙水左右朝抱转折之(zhī)理,若不明龙水左右转折奥妙之(zhī)理,则点穴立曏(xiàng)何能(néng)分其吉凶?盖阳龙结穴必是(shì)阴水来朝,右水弯环到(dào)左边去;阴龙结穴必是(shì)阳水来朝,左水弯环到(dào)右边去。

  如丙龙结穴必然乙水来朝,

  以(yǐ)会寅出(chū)戌,此(cǐ)是(shì)阳龙逆行(xíng)阴水逆行(xíng),即为右水倒左也。

  如乙龙结穴必然丙水来朝,

  以(yǐ)会午出(chū)戌,此(cǐ)是(shì)阴龙逆行(xíng)阳水顺行(xíng),即为右水到(dào)左也。

  如壬龙结穴必然辛水来朝,

  以(yǐ)会申出(chū)辰,此(cǐ)是(shì)阳龙顺行(xíng)阴水逆行(xíng),即为右水到(dào)左也。

  如辛龙结穴必然壬水来朝,

  以(yǐ)会子出(chū)辰,此(cǐ)是(shì)阴龙逆行(xíng)阳水顺行(xíng),即为左水到(dào)右也。

  如甲龙结穴必然癸水来朝,

  以(yǐ)会亥(hài)出(chū)未,此(cǐ)是(shì)阳龙顺行(xíng)阴水逆行(xíng),即为右水到(dào)左也。

  如癸龙结穴必然甲水来朝,

  以(yǐ)会卯出(chū)未,此(cǐ)是(shì)阴龙逆行(xíng)阳水顺行(xíng),即为左水到(dào)右也。

  如庚(gēng)龙结穴必然丁水来朝,

  以(yǐ)会巳出(chū)丑,此(cǐ)是(shì)阳龙顺行(xíng)阴水逆水,即为右水到(dào)左也。

  如丁龙结穴必然庚(gēng)水来朝,

  以(yǐ)会酉出(chū)丑,此(cǐ)是(shì)阴龙逆行(xíng)阳水顺行(xíng),即为左水到(dào)右也。

  歌曰(yuē):阳龙阴龙结穴真,左水右水到(dào)库直。

  阴龙须曏(xiàng)阴生(shēng)处,阳龙定宜曏(xiàng)阳生(shēng)。

  三、十二曏(xiàng)吉凶断诀

  凡习地理既能(néng)点穴立曏(xiàng),又宜知四局八龙之(zhī)根源,剖断祸福之(zhī)吉凶,方(fāng)能(néng)了解排老少男女五脏六腑染病之(zhī)由,贫贱富贵寿夭之(zhī)命。一切妙理,通明尽晓,方(fāng)可称为地理之(zhī)师。

  十二曏(xiàng)吉凶断法,宜称明支股分断一切吉凶,方(fāng)可立曏(xiàng)。如立長(zhǎng)生(shēng)曏(xiàng),必先發(fā)長(zhǎng)支,用帝旺曏(xiàng),则先發(fā)二支,用墓库曏(xiàng),则沖(chōng)破三支,必主三支先败。

  長(zhǎng)生(shēng)主長(zhǎng)支,帝旺主二支,墓库水口(kǒu)主三支。登穴观其明堂(táng),四面照应相(xiāng)对。如長(zhǎng)生(shēng)高耸俊秀,必主先發(fā)長(zhǎng)支;如水口(kǒu)出(chū)流处俊秀曲折繁夹严密,必主先發(fā)二支,水火木金四局按阴龙阳龙循序,按次推查详观,不失为地理真诀,方(fāng)不虚传。

  如用長(zhǎng)生(shēng)曏(xiàng),此(cǐ)是(shì)正(zhèng)局之(zhī)用法。为何?原系內(nèi)外一家并无沖(chōng)无克。

  如用沐浴曏(xiàng),必主出(chū)淫乱人,故不可立曏(xiàng)也。

  如用冠帶(dài)曏(xiàng),主出(chū)轻飘浮华之(zhī)人。

  如用临官曏(xiàng),主出(chū)好管闲事诏讼惹非之(zhī)人。

  如用帝旺曏(xiàng),阴龙可用阳龙不可,必主不發(fā),盖旺极则反成衰也。

  如用衰曏(xiàng),主出(chū)无能(néng)无为衰颓庸懦败弱之(zhī)人。

  如用病曏(xiàng),主出(chū)多(duō)患疾病衰弱身躯之(zhī)人。

  如用死曏(xiàng),主出(chū)多(duō)死亡伤残之(zhī)人。

  如用墓曏(xiàng),主败祖业遠(yuǎn)离家乡多(duō)外游不归之(zhī)人。

  如用绝曏(xiàng),一葬后人丁渐致绝灭。

  如用胎曏(xiàng),主外合內(nèi)不合,散气败财。

  如用养曏(xiàng),主多(duō)出(chū)少年夭亡,有始无终。

  以(yǐ)上十二曏(xiàng)惟長(zhǎng)生(shēng)曏(xiàng)可用,余皆主凶不可用也,切记切记。

  四、火局丙阳龙顺行(xíng)十二曏(xiàng)吉凶总断

  如火局丙龙属阳,立曏(xiàng)必定宜坐申朝寅主先長(zhǎng)支。取丙水長(zhǎng)生(shēng)在(zài)寅,合成寅午戌之(zhī)火局,主子孙名功,久遠(yuǎn)财丁两旺,若见喜(xǐ)事,寅午戌年月人命合成必应。

  卯曏(xiàng)为沐浴,主二支,在(zài)震宫,而卯字原系木局之(zhī)帝旺,與(yǔ)火局不相(xiāng)合,火局泄了木局之(zhī)气,主淫乱不正(zhèng),又主肝肾二经受病,長(zhǎng)男受伤,卯酉年月人命必应。

  辰曏(xiàng)为冠帶(dài),主二支,在(zài)巽(xùn)宫,原辰字系水局之(zhī)墓库,于火局不相(xiāng)合,水来克火,主出(chū)人多(duō)轻飘浮华好吃好穿,又主心胃二经受病,長(zhǎng)媳(女)受伤,辰戌之(zhī)年月人命必应。

  巳曏(xiàng)为临官,主長(zhǎng)支,在(zài)巽(xùn)宫,巳字原系庚(gēng)金局之(zhī)長(zhǎng)生(shēng),于火局不相(xiāng)合,火去克金,主好惹闲事诏讼惹非,又主心肺二经受病,長(zhǎng)媳(女)受伤。巳亥(hài)相(xiāng)沖(chōng)年月人命必应。

  午曏(xiàng)为帝旺,主二支,在(zài)离宫,而未字原系乙木阴火龙之(zhī)長(zhǎng)生(shēng)。会成寅午戌火局,用之(zhī)必發(fā)。今阳龙用旺曏(xiàng)则不發(fā),盖旺极则反衰,故不發(fā)而不可用也。

  未曏(xiàng)为衰,主三支,在(zài)坤宫,而未字原系木局之(zhī)墓库,與(yǔ)火局不相(xiāng)合,火去泄木局之(zhī)气,出(chū)人无能(néng)为庸懦,久渐败落,又主心胃二经受病,老母受伤,丑未之(zhī)年月人命必应。

  申为病主長(zhǎng)支,在(zài)坤宫,而申字原系壬水局之(zhī)長(zhǎng)生(shēng),與(yǔ)火局不相(xiāng)合,水来克火,又主人多(duō)病疾,心肾脾三经受病,老母受伤,寅申相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  酉曏(xiàng)为死,主二支,在(zài)兑宫,而酉字原系金局之(zhī)帝旺,與(yǔ)火局不相(xiāng)合,火去克金,主多(duō)死亡,又主心肺二经受病,少媳(女)受伤,卯酉相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  戌曏(xiàng)为墓,主三支,在(zài)干宫,而戌字原系火局之(zhī)墓库,顺水直流沖(chōng)破财库,主筋骨疼痛之(zhī)病,老翁受伤,主出(chū)人败祖业遠(yuǎn)乡不归,辰戌相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  亥(hài)曏(xiàng)为绝,主長(zhǎng)支,属干宫,而亥(hài)字原系甲木局之(zhī)長(zhǎng)生(shēng),與(yǔ)火局不相(xiāng)合,火去泄木局之(zhī)气,主败灭绝,心肾二经受病,老翁受伤,巳亥(hài)相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  子曏(xiàng)为胎,主二支,在(zài)坎宫,而子字原系为壬水局之(zhī)帝旺,與(yǔ)火局不相(xiāng)合,水来克水,主外合內(nèi)不合,散气败财,心肾二经受病,中男受伤,子午相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  丑曏(xiàng)为养,主三支,在(zài)艮宫,而丑字原系庚(gēng)金局之(zhī)墓库,與(yǔ)火局不相(xiāng)合,火去克金,主人多(duō)夭,有始无终,主心胃二经受病,少男受伤,丑未相(xiāng)沖(chōng)之(zhī)年月人命必应。

  其它几局阴阳龙顺逆行(xíng)的十二曏(xiàng)吉凶总断,限于篇幅,在(zài)此(cǐ)省略。请参读《地理原真》古本。作者湖峰道人李怀遠(yuǎn),为清代光绪年间人,是(shì)杨公风水的另一分支门派--洽長(zhǎng)生(shēng)派。点

  穴立曏(xiàng)道理充足,断事准确,操作简单,尤其适合具备命理知识的读者,不失为佳作。

  
关于传统的阴宅风水立曏(xiàng)方(fāng)法與(yǔ)秘笈揭秘

  一、立曏(xiàng)一定要做好如下几点:

  l、罗盘定位:罗盘的定位很重要,定位错了,消砂纳水的方(fāng)曏(xiàng)也全盘错了。所以(yǐ)做阴宅罗盘一定要放在(zài)金井中心点上,做阳宅罗盘放在(zài)宅基地的中心点,或大门的中线,或大厅的中心点。

  2、观左右旋:看水的流曏(xiàng),是(shì)左水倒右,还是(shì)右水倒左流。

  3、观明堂(táng)局:看明堂(táng)是(shì)否完整、窝钳、平整、符合要求。

  4、证水口(kǒu):察明堂(táng)、证水口(kǒu)是(shì)定来吉水,而辩明立曏(xiàng),曏(xiàng)與(yǔ)水城是(shì)天造地设之(zhī)局,既有来源,也自然有去口(kǒu),既有米源去口(kǒu)也自有收此(cǐ)来源去口(kǒu)之(zhī)曏(xiàng),所以(yǐ)关键在(zài)于选择曏(xiàng)法,登穴观水城。即是(shì)看来水去水,若曏(xiàng)法不精,或颠倒生(shēng)死,令人灭绝,房分不均,此(cǐ)是(shì)人事之(zhī)过,要慎之(zhī)又慎。

  5、忌:直、沖(chōng)、撞、射、飞、出(chū)、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。

  6、以(yǐ)仙命纳音五行(xíng)配合分金五行(xíng),仙命为主,分金为他,此(cǐ)和。生(shēng)我为最吉,我克为财为平,我生(shēng)克我为凶。

  二、几种立曏(xiàng)方(fāng)法:

  龙有吉凶,水有吉凶,砂也有吉凶,一个地穴,要想避开各种凶杀,就要用罗盘,放在(zài)定位的位置上,用地盘正(zhèng)针,按以(yǐ)下方(fāng)法依靠罗盘、点拨分明、纳吉避凶。

  1、杨公立曏(xiàng)秘诀:

  (1)曏(xiàng)可兼者,兼者有利:

  干戌壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先;已丙丁未坤申合,庚(gēng)酉原来是(shì)后天。

  (2)不可兼者,兼者不利:

  阜戌干亥(hài)亥(hài)壬家,丑癸艮寅怕虎牙,甲卯卯乙休相(xiāng)见,辰巽(xùn)巽(xùn)巳莫逢它,丙午午丁双煞曜,未坤申庚(gēng)乱如麻,酉辛方(fāng)上不宜动,此(cǐ)是(shì)支煞定无差。

  (3)具体那个山可兼左,那个山可兼右、那个山可立正(zhèng)针,不怕空亡,吉凶程度,详细请看二十四山杨公兼针分金秘诀(教材之(zhī)二)。

  2、龙曏(xiàng)相(xiāng)配立曏(xiàng)法:

  龙曏(xiàng)相(xiāng)配:.即是(shì)阳龙一定立阳曏(xiàng),阴龙来一定要立阴曏(xiàng),要净阴净阳,忌阴阳驳杂,具体见附表。(风水www.azg168.cn)

  
谈谈传统的阴宅风水立曏(xiàng)方(fāng)法與(yǔ)秘笈有哪些

  来龙立曏(xiàng)就是(shì)以(yǐ)水定曏(xiàng)。

  一、干山巽(xùn)曏(xiàng)-水出(chū)癸丑、巽(xùn)山干曏(xiàng)-水出(chū)丁未、会巳酉丑金局坐曏(xiàng)

  注:水出(chū):是(shì)指水的流曏(xiàng)。水出(chū)癸丑就水往癸丑方(fāng)曏(xiàng)流,水势走曏(xiàng)是(shì)从右到(dào)左。选地的要求是(shì)干山巽(xùn)曏(xiàng)、平地要西北地形丰满,山地要西北起高峰。山地坟前要求30米內(nèi)平坦;平原地30米內(nèi)要慢平。

  诗曰(yuē):此(cǐ)水安葬最可求,大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多(duō)富贵,儿儿孙孙近王侯。

  分金:庚(gēng)辰庚(gēng)戍、丙辰丙戍

  二、亥(hài)山巳曏(xiàng)、巳山亥(hài)曏(xiàng)、为金局旺曏(xiàng)

  选地要求:西北地要丰满,坟前以(yǐ)平为贵,平原地靠背如无山要在(zài)30米內(nèi)有护砂,50米也可以(yǐ),但不能(néng)超百米。

  水的要求:环抱弯曲为贵,反对直去直走水,水喜(xǐ)欢弯曲环抱,直来直去财源不济,纵有人丁也主贫穷,出(chū)人性燥野蛮。

  注:水口(kǒu)以(yǐ)外盘定水口(kǒu),罗盘够不到(dào)之(zhī)处就是(shì)水口(kǒu)。

  三、戍山辰曏(xiàng)、辛山乙曏(xiàng)、属墓养曏(xiàng)

  选地要求:辛山乙曏(xiàng),水流曏(xiàng)从左到(dào)右,水出(chū)巽(xùn)巳。水从左到(dào)右越遠(yuǎn)越出(chū)贵,假若水出(chū)艮寅为贵人禄马上御街,丁财大旺,合金局养曏(xiàng)。

  戍山辰曏(xiàng)合金局墓曏(xiàng),乙山辛曏(xiàng)、辰山戍曏(xiàng),假若水出(chū)坤申方(fāng)为养曏(xiàng),水出(chū)干亥(hài)为火局墓曏(xiàng),丁财两旺。要求:后边平坦,水要弯曲环抱。

  四、酉山卯曏(xiàng)、庚(gēng)山甲曏(xiàng)

  要求:水的走曏(xiàng),左水到(dào)右出(chū)在(zài)丁未方(fāng),亥(hài)卯未木局正(zhèng)旺。

  五、甲山庚(gēng)曏(xiàng)、卯山酉曏(xiàng)

  左水到(dào)右出(chū)癸丑为正(zhèng)旺曏(xiàng),假若出(chū)在(zài)辛戍曏(xiàng)为自旺曏(xiàng)。

  六、艮山坤曏(xiàng)、寅山申曏(xiàng)

  水从右到(dào)左,水出(chū)巽(xùn)巳,从西往东南流,合申子辰水局生(shēng)曏(xiàng),水要弯曲,从巽(xùn)巳流曏(xiàng)乙辰。

  注:一般用正(zhèng)生(shēng)正(zhèng)旺,不用自生(shēng)自旺,如无正(zhèng)生(shēng)正(zhèng)旺用墓养。

  七、坤山艮曏(xiàng)、申山寅曏(xiàng)

  水出(chū)乙辰,假若左水到(dào)右出(chū)癸合金局自生(shēng)。

  水的要求:越大越主贵。坟的后边护砂要求,艮方(fāng)有山为贵,平原之(zhī)地越高越贵。

  八、未山丑曏(xiàng)、丁山癸曏(xiàng)、癸山丁曏(xiàng)、丑山未曏(xiàng)

  要求:右水到(dào)左,水的流曏(xiàng)直来直去也贵,水出(chū)巽(xùn)巳位。

  注:癸山丁曏(xiàng)是(shì)第一吉曏(xiàng),适合于平原,不适合于山地。左水到(dào)右出(chū)艮寅方(fāng)为金局墓曏(xiàng),右水到(dào)左出(chū)干亥(hài)方(fāng)。

  九、壬山丙曏(xiàng)、子山午曏(xiàng)

  水从左到(dào)右流,出(chū)辛戍为火局正(zhèng),主人丁兴旺,忠孝贤良。如出(chū)丁未,一般不用,因是(shì)自生(shēng)。

  注:不管水从何方(fāng)来,一定是(shì)迎水三分。

  丙山壬曏(xiàng)左水到(dào)右出(chū)癸。午山子曏(xiàng)不算强,人口(kǒu)必然主伤亡。如葬十年二十载,男出(chū)强盗女作娼。

  十、用水的原则:隔水为界,遠(yuǎn)水不论,以(yǐ)面前水为用,如山地能(néng)看见的水都能(néng)用,平原看近,高山看遠(yuǎn)。

  平原论明堂(táng)以(yǐ)离坟最近为准,山地论明堂(táng)以(yǐ)大江为准,明堂(táng)如万马,水口(kǒu)不同舟(指明堂(táng)大水口(kǒu)要小(xiǎo),都指山地说的)。平原不论明堂(táng)大小(xiǎo),只要有情就好。平原反对大水茫茫。

  诗曰(yuē):(平原地)大水茫茫在(zài)曏(xiàng)前,儿儿孙孙多(duō)艰难,纵有风光一时好,难免能(néng)过30年。

  曏(xiàng)前水(明堂(táng))需60米,發(fā)的久遠(yuǎn)。如想快速丁财两旺可30米,但主人寿短,这是(shì)阴阳不调,因为距水太近,水为阳地为阴。(直水找出(chū)水曏(xiàng)在(zài)盘上要过30度)

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真正风水宝地非有大(dà)福德人承受不起?祖上积德子孙后代才厚福无穷

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作者: 莫平道人 时间:2024-12-21 阅读: 29
1 江西某生,擅长看风水,他在湖南道州游玩的时候,发现一块地,风水非常好。正当他在仰观这块地的时候,来了两个人,其中一人,衣着华丽,另一人手持罗盘,四处看看说:“这块地不好。”某生暗自笑他胡说,于是就走过去同他们交谈,互相询问籍贯、姓氏。 原来,衣着华丽者,是城中一个富人的儿子,手持罗盘者,是专门替人看风水的。风水师听说某生是江西人,就说:“江西出了很多著名的风水师,先生您一定也很高明。”某生谦逊一番,略微露了一手。...
中华风水宝地多,唯这三个小有名!

中华风水宝地多,唯这三个小有名!

作者: 碧虚道人 时间:2024-12-21 阅读: 27
大家都知道,风水总源头位于中国昆仑山,五龙脉起于此而横亘天下。其中,有二入欧洲、中亚,其三向东行入中华大地,这三条干龙加上由其流出的支龙就形成了中华龙脉图。而在这些龙脉图当中,由干龙结穴的风水宝地实属不少,比如洛阳、北京、长安等等,但也有一些支龙所铸就的风水宝地,虽未发展成大都市,但其地却人才辈出,其他地方确实难以相比。今天,我们就来看看这样的风水宝地。 据考察研究,下面是中国历代未有受过破坏,而且不断人才辈出的三个风水地理宝地:   一、江苏省的宜兴县。宜兴县有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。...
千万别和这些东西合影,后果很严重!

千万别和这些东西合影,后果很严重!

作者: 龙川道人 时间:2024-12-21 阅读: 27
1、不要与很久年代的衣物、家居合影。一些人到故宫玩,往往趁工作人员不注意,偷偷溜进去坐在皇上或大臣用过的椅子上拍照,甚至还想上龙床拍照、甚或穿上太监穿过的衣衫拍照,这样不但对古物不尊重,麻烦也有可能随之而来哦~ 2、外出游览,千万不要与千年老树、百年老屋合影。 3、千万不能在塔的正下方拍照。塔的正下方就是被压住制住的感觉,因为塔是用来镇妖的…… 4、不要在夜间对着镜子中的你或他人拍照。镜子属阴性,容易招阴。往往令人意想不到的情况下看到不想看的东西。...
一个独特而神秘的数字“7”

一个独特而神秘的数字“7”

作者: 平阳道人 时间:2024-12-21 阅读: 35
在所有的数字中,〝7〞应该算是个独特而神秘的存在。 人们常说:七是一个轮回。想想的确如此:一周七天、世界有七大洲、古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕……〝7〞果真是个很神秘的数字,神秘得让人不由得想去探寻一番。 如果你看过圣经的旧约,那么你一定知道:上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,共有七名堕落天使被称为撒旦。到16世纪后,基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶,也就是我们平常说的七宗罪,分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮以及贪欲。相对于七宗罪,还有七德行,分别是谦卑、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷慨。...

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