奇門(mén)测阴宅风水的诀窍大全讲解

道通道人 道通道人 2024-10-03 灵异 阅读: 24
摘要:   阴宅的风水凶吉对于人们来说是尤为重要的,着不仅关系着先人能否安息长眠,更关系着后人的运势能否顺畅,所以对于阴宅的风水人们是半点都不敢马虎,而阴宅的风水究竟是凶是吉也需要预测才可以看出来,那么奇门测阴宅风水的诀窍大全讲解是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!  奇门测阴宅风水的诀窍大全讲解  奇门预测阴宅风水的诀窍大全分析讲解  死门:代表坟地的整体状况。能够反映出将来的趋势。  时干:代表坟地目前的状态。  面相看父母或长辈的骨灰是否下葬,看鬓角处是否青灰色,成青灰色的
八字精批2025运势命中贵人八字合婚

  阴宅的风水兇(xiōng)吉对于人们来说是(shì)尤为重要的,着不仅关系着先人能否安息长眠,更关系着后人的运势能否顺畅,所以对于阴宅的风水人们是(shì)半点都不敢马虎,而阴宅的风水究竟是(shì)兇(xiōng)是(shì)吉也需要预测才可以看出来,那么奇門(mén)测阴宅风水的诀窍大全讲解是(shì)怎么样的呢?下面是(shì)小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

  奇門(mén)测阴宅风水的诀窍大全讲解

奇門(mén)测阴宅风水的诀窍大全讲解

  
奇門(mén)预测阴宅风水的诀窍大全分析讲解

  死(sǐ)門(mén):代(dài)表墳(fén)地的整体状况。能够反映出将来的趋势。

  时干:代(dài)表墳(fén)地目前的状态。

  面相看父母或长辈的骨灰是(shì)否下葬,看鬓角处是(shì)否青灰色,成青灰色的表示父母长辈没有(yǒu)下葬。说明(míng)祖先的对他的影响没有(yǒu)落实。骨灰只有(yǒu)下葬到地下,才能对后人产生作用。

  风水有(yǒu)时效性。风水的好坏,受时间的影响。

  奇門(mén)测风水,能够显示出总体的好坏,也能反映出现阶段的好坏。

  有(yǒu)些墳(fén)地风水,从风水的角度看,布局各方面都很好,但是(shì)现阶段不行了。例如历代(dài)的皇家陵寝,整体来看还是(shì)很好的,但是(shì)目前没作用了。

  例如有(yǒu)的墳(fén)墓外形遭到了破坏,从外面看怎么都不好,但是(shì)地气很足,子孙照样发达显贵。

  我曾看过一个墳(fén)墓,临着铁道(dào)就十米左右,一个大反弓,怎么看都看不出风水好。可是(shì)人家是(shì)当地首富,很奇怪。结果打开墳(fén)墓后发现,墳(fén)墓特别干燥,芦苇一圈圈的缠绕着棺椁(这叫紫藤缠棺,主贵气),芦苇都成金黄色,打开棺椁后,尸骨也很干燥。

  日干:代(dài)表人。

  死(sǐ)門(mén):死(sǐ)門(mén)落宮(gōng)能够反映出将来的趋势。

  1,死(sǐ)門(mén)临九星。死(sǐ)門(mén)落宮(gōng)的地盘星和天盘星相比较,天盘星代(dài)表活着的人,地盘星代(dài)表死(sǐ)人。地盘星生天盘星或上下比合都是(shì)好的,说明(míng)都是(shì)有(yǒu)利于活人的,天盘星克天盘星也还行。但是(shì)如果是(shì)地盘星克天盘星,那就是(shì)对活人不利,天盘星生地盘星,说明(míng)死(sǐ)人耗泄活人,活人受死(sǐ)人之累,也不好。例如死(sǐ)門(mén)落巽宮(gōng)临天英(yīng),那么天英(yīng)就是(shì)天盘星,地盘星是(shì)天辅,天辅生天英(yīng),说明(míng)墳(fén)墓对活人有(yǒu)利。

  2,死(sǐ)門(mén),临空亡。选风水如果出现死(sǐ)門(mén)临空亡,一般就不能用,要慎重选择。死(sǐ)門(mén)空亡,主气绝。“死(sǐ)門(mén)逢空,断子绝孙”。衰,为真绝;旺,为假(jiǎ)绝。一个师从名师的风水大师,给自己母亲选了块墳(fén)地,还是(shì)块三角火形地。让我测,起局看,死(sǐ)門(mén)逢空还衰。我说这个地方没地气了,不能用。结果不听,三年后,他就癌症死(sǐ)了。

  3,死(sǐ)門(mén),临击刑(xíng)或白虎,都说明(míng)墳(fén)地被人破坏过。死(sǐ)門(mén),三奇六仪,旺而入墓是(shì)正位。死(sǐ)門(mén),三奇六仪旺而入墓又击刑(xíng),说明(míng)没在正位。落震宮(gōng),主偏离正位东三步。落兑宮(gōng),主偏西七步。落坤,偏西南兩(liǎng)步。步,是(shì)周朝制度,“方五斜七”,直(zhí)边五步,斜边七步。

  4,死(sǐ)門(mén),遇冲格,主泄气,漏气,还容易出现迁墳(fén),尤其是(shì)临戊庚(gēng),将来必定迁墳(fén)。

  5,死(sǐ)門(mén),遇伏吟局,说明(míng)1,你占了别人的地方,也就是(shì)下面有(yǒu)墳(fén)。2,别人要占你的地方,将来有(yǒu)人会埋在你的上面。例如,又一次看墳(fén)地遇到一个格,坤宮(gōng),天芮,死(sǐ)門(mén),辛+辛,戊+戊,告诉他这是(shì)一片老墳(fén)地,伏吟时间长了,还不是(shì)一座墳(fén),是(shì)一大片墳(fén)。临辛,表示下面有(yǒu)尸骨;不临辛,说明(míng)下面没尸骨,是(shì)空墳(fén)。

  6,死(sǐ)門(mén),临合格,主藏风聚气。

  符使(shǐ):符使(shǐ)表示风水好或坏的运行期限。一般以年来定期限,除非遇到了反吟格,并且还出现了强烈的外应,可能需要用月来定期限。有(yǒu)个特殊情况,那就是(shì)死(sǐ)門(mén)正好是(shì)值使(shǐ),表示死(sǐ)門(mén)已经发挥作用了:遇吉格,就到了最吉的时候了,说明(míng)出了大吉事;遇兇(xiōng)格,就到了最兇(xiōng)的时候了,说明(míng)出了大兇(xiōng)事。

  值符:表示地运能量的持久力。

  門(mén)反吟:地形地貌改变大。(主气场动荡,不聚气)

  星反吟:地下内在的环境改变了,也就是(shì)地气风水改变。

  門(mén)星都反吟:地形地貌和地气都改变了,不能用了。

  
怎么看奇門(mén)测阴宅风水的诀窍大全有(yǒu)哪些讲解

  人、大环境和墳(fén)墓之间的关系。大环境影响墳(fén)墓,墳(fén)墓影响人。

  大环境要好、山向要好、时间要对,大环境是(shì)有(yǒu)周期性的。

  九星:

  值符为大环境,九星的含义:

  天蓬:房屋、亭子、砂石、污泥、波浪形山。

  天芮:道(dào)路、水井、庙宇、溪水。

  天冲:棺木、大树、草、木形山。

  天辅;鼎、筐、楼台亭阁、绳索、包裹。

  天禽:溪沟交会、羽毛、文采、土形山。

  天心:寺观。园林、他人墳(fén)墓、玉器珠宝。

  天柱:桥梁、曲径、金银首饰。

  天任:道(dào)路、山峦,公路、土丘。

  天英(yīng):砖窑,瓦窑、冶炼场所。

  值符确定山向,根据山向确定吉兇(xiōng),坐山极其重要。坐山不能有(yǒu)白虎、玄武、病星、六仪击刑(xíng),不能空亡。空亡后代(dài)有(yǒu)死(sǐ)亡的。六仪击刑(xíng)有(yǒu)瘸子人。

  坐山临己癸有(yǒu)垃圾、阴沟,临戊主房子、山、土堆,临壬癸辛主牢狱之灾。

  死(sǐ)門(mén)为墳(fén)墓的整体状况。如死(sǐ)門(mén)落巽四宮(gōng),为墳(fén)墓在大环境的东南方等。死(sǐ)門(mén)宮(gōng)九星受宮(gōng)之生为得(dé)地,不是(shì)看死(sǐ)門(mén)落三四宮(gōng)就不吉,看星。宮(gōng)克星不好。但得(dé)六仪击刑(xíng)、白虎、兇(xiōng)格等仍不得(dé)利。

  时干代(dài)表墳(fén)墓的状态,天盘时干为现在要发生的状况。地盘时干为墳(fén)墓过去状态、墳(fén)墓的能量得(dé)源来脉,日干和年命代(dài)表求测人。时干为下代(dài),年干为长辈。排行147看震、艮,先天主命、后天主运,258看坎兑二宮(gōng),兑为身体;坎为财运。369看干艮,母亲看坤宮(gōng)、坎宮(gōng),父亲看干宮(gōng)、离宮(gōng),参考年命。

  以中宮(gōng)为墳(fén)墓,八宮(gōng)也表示墳(fén)墓周围的方位。哪一宮(gōng)有(yǒu)兇(xiōng)格克死(sǐ)門(mén),该宮(gōng)即有(yǒu)问题,克谁的年命对谁造成影晌。

  死(sǐ)門(mén)宮(gōng)也代(dài)表墳(fén)墓小环境的情况,死(sǐ)門(mén)落坤宮(gōng)可能是(shì)其他墳(fén)在山地,这个墳(fén)在平地上。

  八門(mén):

  值使(shǐ)門(mén)代(dài)表时限,什么时间好、什么时间不好、多长时间。地盘值使(shǐ)門(mén)表示过去,天盘未来。值使(shǐ)門(mén)生谁对谁有(yǒu)利。

  开門(mén):水渠、沟壑、沼泽、器皿、水晶。

  休門(mén):水、青紫色水、黑土地、泉、有(yǒu)水的地方。

  生門(mén):桥梁,道(dào)路、石专瓦、浅黄色。

  伤門(mén):亭子,庭院、煤坑、黄色土、粘、朽木。

  杜門(mén):大树、轻松翠柏、古石碑。

  景門(mén):山窝子、干燥、红黄色土、粘。

  死(sǐ)門(mén):山野、林木、堤坝、骨骸、布帛、红黄色、垃圾。

  惊門(mén):土沟、锁、土质坚硬、瓦砾、废井。

  八神:

  八神代(dài)表神秘物质的影响

  值符:良好气场保护、有(yǒu)贵人,丝麻、鱼虾鳖,值符景門(mén)落兑宮(gōng)有(yǒu)鳌。

  螣蛇:弯曲的小路、蛇、龟、花梨木、污秽之气、蚯蚓。

  太阴:玉器、首饰、字画、羽毛。

  六合:果品、羽毛、伞、舟车、钱财、公墓、藏风聚气。

  白虎:有(yǒu)形煞(shā)气、刀剑、金银、枪棒。

  玄武:无形煞(shā)气,小人、龟蛇、符咒、衣服、鸟蛋蛇蛋。

  九地:五谷、砂石、符咒、深葬。

  九天:屏障、朝山、案山、剑戟、镜子、气势宏大。

  格局:

  反吟:地下气场不稳定,气场受到干扰。

  伏吟:气场弱,气场衰竭。

  空亡:气脉受到了破坏,没有(yǒu)气场。

  冲格:如庚(gēng)+癸、庚(gēng)+壬、己+壬、壬+己、辛+戊、戊+辛等,表示有(yǒu)煞(shā)气冲入,具体什么煞(shā)气看格局看天地盘干。

  庚(gēng)格:即庚(gēng)+年月日时,遇庚(gēng)格气场受阻,后人出现事业受阻或瘫痪之人。

  悖格:即丙+年月日时,表示后人做事杂乱无章,出现精神方面的疾病。

  看阴宅步骤:

  值符为大环境。

  山向:先以值符定坐山,然后根据坐山去找相应的八宮(gōng)。

  判断气场:看死(sǐ)門(mén)。

  看来脉得(dé)源:看地盘时干,入墓库、逢空、反吟都不好。

  看明(míng)堂朝案:看己和玄武,近处为内明(míng)堂、远处为外名堂,内明(míng)堂发福近,外则远。

  人、墳(fén)、大环境之间的生克制化关系。

  看时限:一甲子为限,内盘3年,外盘30年,反吟减半,伏吟加半,符死(sǐ)門(mén)在外为远、在内为近,一内一外为远。

  判断优劣。(风水www.azg168.cn)

  
关于奇門(mén)测阴宅的风水诀窍大全讲解

  一、值符所属

  符---茔扩龙神结聚,形势起伏去向。

  蛇---道(dào)路罗星对岸去脉。

  阴---穴顺起风,右仲昌弓。

  合---向道(dào)植树,左右弯弓。

  虎勾---护沙内势拱对外势右沙。

  武朱---明(míng)堂原长水主兇(xiōng)来龙。

  地---穴写脐跌歇之情。

  天---向寻障照临之势。

  二、值使(shǐ)所属

  休---壬子癸黄泉在辰,忌(jì)辰戍日。

  生---丑艮寅黄泉在寅,忌(jì)丙寅日。

  伤---甲卯乙黄泉在申,忌(jì)庚(gēng)申日。

  杜---辰巽巳黄泉在酉,忌(jì)辛酉日。

  景---丙午丁黄泉在亥,忌(jì)巳亥日。

  死(sǐ)---未坤申黄泉在卯,忌(jì)乙亥日。

  惊---庚(gēng)酉辛黄泉在巳,忌(jì)丁巳日。

  开---戍干亥黄泉在午,忌(jì)丙午日。

  三、十干所属

  甲---黄泉衣库在未,忌(jì)寅水向,忌(jì)亥流。

  乙---黄泉巽库在戍,忌(jì)辰水向,忌(jì)辰流。

  丙---黄泉巽库在戍,忌(jì)午水向,忌(jì)寅流。

  丁---黄泉坤库在丑,忌(jì)未水向,忌(jì)寅流。

  戊---居坎。

  己---居离。

  庚(gēng)---黄泉坤库在丑,忌(jì)申水向,忌(jì)申流。

  辛---黄泉干库在辰,忌(jì)戍水向,忌(jì)辰流。

  壬---黄泉干库在辰,忌(jì)亥水向,忌(jì)亥流。

  癸---黄泉艮库在未,忌(jì)丑水向,忌(jì)巳流。

  四、九星所属

  蓬---水刑(xíng)方尖。

  任---土刑(xíng)曲尖。

  冲---木刑(xíng)长斜。

  辅---木形秀丽。

  英(yīng)---火形尖虚。

  芮---土形偏侧。

  禽---土形方正。

  柱---金形仰缺。

  心---金形門(mén)窝。

  五、九宮(gōng)所属

  坎---结穴水局。

  坤---四维土。

  震---结穴木局。

  巽---节申子辰,气巳酉丑。

  中---节义结穴土局。

  干---节寅午戍,气亥卯未。

  兑---结穴金局。

  艮---四库土。

  离---结穴局。

  六、門(mén)户之关系

  迎向朝对看天門(mén),拥护过峡看地户,門(mén)贵合天乙天马,三吉門(mén)者吉,户贵合阴贵,九遁五假(jiǎ)者佳。

  七、三甲之关系

  孟甲看左势,主龙。仲甲看中势,主穴。季甲看右势,主河水。开忌(jì)无忌(jì),阖忌(jì)隔内外,开阖前后测,全开沙水没收栏,全阖不化欠利益。

  八、干支之关系

  日干为人,时干为地,纳音所藏山向寄二干,生合可迁葬,地克人者不惬意,日纳山情时纳向,山向无伤堪茔扩,其中有(yǒu)一犯刑(xíng)伤,酌分改山与迁向,山向未可克地元,时师点向无真传,若克人死(sǐ)亡者害,劝君另议向。山看化合中间定,龙神化旺须要真,假(jiǎ)囚困化气纳音,相生合得(dé)此,紫衣与腰金。若再符使(shǐ)乘健旺,始终是(shì)吉可安墳(fén)

  九、值符之关系

  值符占地火势刑(xíng),木火金土水类情,旺相休囚与孤虚,审时考宮(gōng)可辨明(míng),太阴穴情九地穴,明(míng)堂路案考朱蛇,向对屏障九天问,主山砂势元白陈,用神不犯刑(xíng)孤克,得(dé)合生合可扩茔。

  十、值使(shǐ)之关系

  值使(shǐ)分占山舆争,其中转折多情况,休囚飞旺可立茔,旺飞休废莫交创,好将飞伏兩(liǎng)参详,彼此无伤宜山向,所忌(jì)煞(shā)耀时日逢,端的其中有(yǒu)此状,更忌(jì)此使(shǐ)入此宮(gōng),宜速改迁方无忌(jì)。

  十一、十个之关系

  十干详查分所主,莫教鬼克入关栏,尤嫌坐临忌(jì)煞(shā)位,此地当年拟废间,甲乙兴隆左脉威,制主虽教林木芟,庚(gēng)辛眠外无惊险,昂首冲空右脉残,丙丁得(dé)令跳峰秀,一有(yǒu)瑕疵口舌关,壬癸得(dé)元来脉厚,枯(氵止(zhǐ)止(zhǐ)止(zhǐ))休囚后裔难,戊己(毛求)檐胎息地,须要生煞(shā)入其间,细查何干孤克缺,堪断其方缺废残,子父财官区以别,富贵儿孙一局颁。

  十二、九星之关系

  大概九星要纯粹,脱脱变鬼定衰替,吉报吉星吉更多,兇(xiōng)助兇(xiōng)威兇(xiōng)主畏,只要本星生本茔,飞伏兩(liǎng)宮(gōng)顾主利,欲查形势折换形,进退加临考星义,旺向休囚逐(zhú)一详,便知其形成兴废。

  十三、九宮(gōng)之关系

  九宮(gōng)起元论山祖,元局不孤尤可许,若有(yǒu)一局落旬空,化气不真非为美,即令全局总无伤,再将本局细参取,起从何宮(gōng)飞何向,穿田过峡须寻迤,更看归局应几辰,详考变胎可脱礼,倘得(dé)节次入生乡,此是(shì)佳城天付予,上局得(dé)令左编宜,中元依中下右取,应从节气别元情,得(dé)令失令因由查。

  十四、門(mén)户之关系

  門(mén)户休囚易得(dé)验,只看阴阳贵人星,阳吉星临門(mén)早发,阴吉星临户后兴,門(mén)吉户兇(xiōng)門(mén)渐替,户吉門(mén)兇(xiōng)先拂情,若见門(mén)户全兇(xiōng)吉,终始如类说前程。

  十五、三甲之关系

  三甲区分左右中,龙穴砂水定其踪,开阖就里有(yǒu)微妙,用神得(dé)地是(shì)仙宮(gōng)。

  十六、吉兇(xiōng)格之关系

  反首兮回龙顾祖,跌穴兮蛇入龙窝,虎狂兮须推右水,反跌龙走兮,只怕左脉奔腾,遁格各有(yǒu)取用,地遁得(dé)之书非常。假(jiǎ)格各有(yǒu)区别,鬼假(jiǎ)逢之大吉利。

  三诈之格圹当论,深浅三胜之官临,山城为妙地,得(dé)使(shǐ)而气脉远布,守門(mén)而拱护森严,門(mén)四户切莫刑(xíng)伤直(zhí)使(shǐ)与时元日天马,私門(mén)要值六合九天与值符值使(shǐ),蛇妖矫而穴不情不实,须防道(dào)路穿伤,雀投江而案山低卸,还疑元神直(zhí)流,伏干飞干,此地必有(yǒu)更变,犹恐日后作场边。飞宮(gōng)伏宮(gōng),此地必见兇(xiōng)咎,待看蚁屯与风透,大格小格水不朝而反射。刑(xíng)悖格砂不合而門(mén)伤,荧入白兮丑声官非造出,白入荧兮尸麋棺烂遭殃,年月日时逢悖格,龙穴砂水可推详,五不遇兮人丁不旺,六仪刑(xíng)兮财帛分张,入墓罗网拱护皆(jiē)带刑(xíng)煞(shā),反伏門(mén)迫山向,那得(dé)祯祥。符使(shǐ)休囚纵葬而不发,时日刑(xíng)害虽用而丧亡。兩(liǎng)元纳音无刑(xíng)陷,符使(shǐ)生旺时(舆手)葬之良。

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一个独特而神秘的数字“7”

作者: 平阳道人 时间:2024-12-21 阅读: 36
在所有的数字中,〝7〞应该算是个独特而神秘的存在。 人们常说:七是一个轮回。想想的确如此:一周七天、世界有七大洲、古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕……〝7〞果真是个很神秘的数字,神秘得让人不由得想去探寻一番。 如果你看过圣经的旧约,那么你一定知道:上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,共有七名堕落天使被称为撒旦。到16世纪后,基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶,也就是我们平常说的七宗罪,分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮以及贪欲。相对于七宗罪,还有七德行,分别是谦卑、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷慨。...

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