古人李白就曾写诗一首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”其实清明节在我国有着悠久的(de)历史，在古代清明节就是思念已故之人，拜祭先(xiān)人以及扫墓的(de)日子，而扫墓拜祭就是爲(wèi)了表达对于逝世亲人的(de)那种相思之情，而清明节由来已久，如今三月已到，四月即将到来，又是一年一度的(de)清明节，很多人都会趁此机会来调整一下阴宅的(de)风水，那么清明将至你懂得阴宅风水调整的(de)方法吗？爲(wèi)此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

　　清明将至你懂得阴宅风水调整的(de)方法吗？

　　
清明将至你懂得阴宅风水的(de)四大调整方法吗？

　　一、磁場(chǎng)法：

　　所谓磁場(chǎng)法，就是利用(yòng)人工磁場(chǎng)和通过改变地磁場(chǎng)的(de)分布状态的(de)手段来调理风水的(de)方法。利用(yòng)人工磁場(chǎng)，就是选购一些能(néng)量大的(de)磁铁(石)，将这些磁铁排布埋(mái)藏(cáng)在阴基墳(fén)墓约 15米至2米范围内的(de)地下。爲(wèi)了省工省时简单方便，可选挖一个二尺（60厘米)左右深浅的(de)沟，然後(hòu)将铁制管〔条、片)(长约1.5米左右)10到15根，将磁铁石排放置在铁管上,然後(hòu)填土(tǔ)埋(mái)住即可。如“申位有三贫水口，主家中女儿有伤灾残疾”，就可以在申位与墳(fén)墓之间采用(yòng)这种方法来改变“申水伤小女”这种风水格局，但磁場(chǎng)属阳性。

　　二、植树法：

　　因爲(wèi)树木能(néng)吸收地气，并发挥地气到空中，能(néng)起到界气的(de)作用(yòng)，因此凡风水格局有缺陷之方，可通过植速生树的(de)方法来迅速改变风水格局。树木也(yě)属阳刚之气。

　　三、立碑法：

　　碑立起来以後(hòu)，具有界气的(de)作用(yòng)又具有秀砂的(de)特征。因此，

　　通过立碑的(de)力法可改变风水格局，碑亦属阳刚。

　　四、挖填法：

　　在穴場(chǎng)周围条件允可的(de)条件下,可通过多余者挖走，不足者填满的(de)方法来改变调理风水格局。

　　
清明将至教你一些调整阴宅的(de)风水方法

　　我国古代形而上学气場(chǎng)理论认爲(wèi)：世界的(de)本源是气，大到宇宙天体，小到细微物质都是由它构成的(de)，它存在于寰宇之间。是以，它被视爲(wèi)寰宇万物的(de)最基本的(de)构成单位，“其细无内，其外无大，充盈于寰宇之间”，用(yòng)现代科学的(de)概念来理解，它有可能(néng)是一种波，一种場(chǎng)，一种力，它可能(néng)是静止的(de)，也(yě)可能(néng)是流动的(de)，气的(de)本质是超微粒子，但这些还远远不能(néng)把它描述，不能(néng)把它的(de)真实属性所揭示。我的(de)理解是，宇宙中的(de)一切物质中都有它的(de)存在，它是世界最基本最细微的(de)物质，相当于儒家所说的(de)“太极”，道家所说的(de)“道”。由它派生出混沌之气，阴阳之气，三元之气，四象之气，五行之气，八卦之气，从而派生出世界上的(de)万事万物。

　　中国古代风水术还认爲(wèi)，日月星辰等宇宙天体都具有能(néng)量（气），并不时刻刻地向地球释放能(néng)量（气），地球本身具有磁場(chǎng)（即气場(chǎng)），地球上的(de)山川河流，江海湖泊，也(yě)具有一定之能(néng)量（气）。阴宅的(de)气場(chǎng)，深深地受着他们的(de)影(yǐng)响，阴宅的(de)风水（气場(chǎng)）是此三者综合感化的(de)结果。这种气場(chǎng)能(néng)影(yǐng)响感应到埋(mái)在墓中的(de)祖先(xiān)遗骸中的(de)基因（ DAN ），假如这种综合气場(chǎng)是吉气较多，受此感应，他的(de)後(hòu)代的(de)一切都很好，如人丁兴旺，升官(guān)发家，事事吉祥如意。假如这种气場(chǎng)是凶气较多，受此感应，它的(de)後(hòu)代就不那么好了，如人丁稀少，破败贫穷，受人欺负，事事不如意了。

　　就影(yǐng)响每小我平生命运的(de)身分来讲，阴宅应该排在第一位，也(yě)就是祖先(xiān)遗骸所处墓地风水之吉凶最爲(wèi)重要，可以说它决定着每小我及其後(hòu)代子孙平生的(de)财运、官(guān)运、成就、地位、功名、祸福(fú)、学业、吉凶以及後(hòu)代子孙的(de)数量及好坏等。一小我射中的(de)福(fú)泽和财运、官(guān)职、後(hòu)代子孙的(de)好坏、成就、祸福(fú)吉凶等皆取决于其祖先(xiān)的(de)墓地风水的(de)吉凶。这种情况可分爲(wèi)两种：

　　一、先(xiān)埋(mái)祖墳(fén)，後(hòu)生後(hòu)代，祖墳(fén)对其後(hòu)人产生的(de)影(yǐng)响。

　　二、先(xiān)生後(hòu)代，後(hòu)埋(mái)老墳(fén)，所埋(mái)之老墳(fén)对其後(hòu)人的(de)影(yǐng)响。第一种情形爲(wèi)上，第二种情形爲(wèi)次（***的(de)祖墳(fén)风水既是）。如果祖先(xiān)的(de)阴宅风水不佳，就必(bì)然会影(yǐng)响到其子孙後(hòu)代的(de)一生运气，所以通过改变调整阴宅（祖先(xiān)墓地）的(de)风水，就可以改变人一生的(de)运气。当然，阴宅不能(néng)随便进行调整，最好请风水高手踏勘选址後(hòu)择日进行。（风水www.azg168.cn）

　　
清明将至教你调整破解阴宅风水的(de)方法

　　破解阴宅风水具体措施

　　1、阴宅的(de)东方、北方、东南方、西南方的(de)峰峦低陷或受自然人爲(wèi)损坏严重或崩塌严重的(de)，应在损坏方种上高大的(de)树木来补救，无法补救的(de)应迁葬爲(wèi)好。

　　2、阴宅的(de)四周已开发成阳宅，四周必(bì)有粪池污染龙气，应把祖墳(fén)迁葬爲(wèi)好。

　　3、阴宅四周已成耕地的(de)，也(yě)应迁移爲(wèi)上。

　　4、树根长进墳(fén)墓里，或进白蚁等都爲(wèi)不吉，这样的(de)风水应起墳(fén)择日再葬。

　　5、阴宅是龙山爲(wèi)狮子、老虎等动物之地，墓葬不能(néng)用(yòng)石灰(huī)、沙石或水泥结构，墓葬的(de)墳(fén)堆不能(néng)用(yòng)石灰(huī)、沙石。应把墓葬的(de)墳(fén)尖露出，坡头用(yòng)泥土(tǔ)结构。

　　破人阴宅祖墳(fén)必(bì)五代受殃

　　富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能(néng)破坏别人的(de)祖墳(fén)，否则不但被迫者家破人亡，而且也(yě)会连累到自己的(de)子孙後(hòu)代。真实罪过！这个地主家现在可能(néng)人丁稀少，甚至面临灭绝。阴宅风水的(de)奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。

　　阴宅风水破解真言

　　宇宙有大关合，气远爲(wèi)主；山川有真性情，气势爲(wèi)先(xiān)。此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也(yě)。昔云：有地非人不下，有人非时不下。盖以气远言也(yě)。又云：察以眼界，会以性情，若能(néng)了此，天下横行。此以气势言也(yě)。如彼前哲，一睹形势，便知祸福(fú)之大小，世数之先(xiān)後(hòu)，全在气远上之。夫山川有真性情，何以辨也(yě)？昔人有云山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊(jí)气。

　　又云：山谷异形，平原一气，此山川之大势，乃山川之真性情也(yě)。山何以独取秀气也(yě)？山之势，类多刚猛币顽硬(yìng)，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多，所谓收山不收水者，正(zhèng)用(yòng)之此处，故以峰峦之秀气爲(wèi)生气耳。水何以独取积气也(yě)？水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真气所钟。且下聚地惟取凝蓄之气居多，所谓收水不收山者，正(zhèng)用(yòng)之此处，故以水之积气爲(wèi)生气耳。

　　石何以独取煞气也(yě)？山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气，多露爲(wèi)石。若石山而徒刚猛，压逼不成体势，不作威仪，则徒有煞而无生矣。从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞气者，取其威而成体，有生气也(yě)，最宜细认。平何以独取脊(jí)气也(yě)？如平阳一派之土(tǔ)，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊(jí)之处高起，便爲(wèi)敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气，如酥在汤”之喻，正(zhèng)阴宅风水破解如此。