传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈

飘涯道人 飘涯道人 2024-10-03 灵异 阅读: 16
摘要:   阴宅的立向也是需要讲究很多风水的,想要选择一个正确的立向,庇佑子孙的运势,蒙阴造福于后代子孙,对于阴宅的风水立向就必须要重视,那么在风水学中,传统的阴宅风水  传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈  关于传统的阴宅风水立向方法与秘笈有哪些  一、点穴立向法诀  湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。经云:  登穴看明堂。当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠干就湿此真穴眼。  如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝

  阴宅的(de)立曏(xiàng)也(yě)是需要讲究很多风水(shuǐ)的(de),想要选择一个正确的(de)立曏(xiàng),庇佑子(zi)孙的(de)运势,蒙阴造福于后代子(zi)孙,对于阴宅的(de)风水(shuǐ)立曏(xiàng)就必须要重视,那么在风水(shuǐ)学中,传统的(de)阴宅风水(shuǐ)

  传统的(de)阴宅风水(shuǐ) 立曏(xiàng)的(de)方法与秘笈

传统的阴宅风水 立向的方法与秘笈

  
关于传统的(de)阴宅风水(shuǐ)立曏(xiàng)方法与秘笈有哪些

  一、点穴(xué)立曏(xiàng)法诀

  湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者(zhě)皆能讲究一二(èr),惟有点穴(xué)奥妙难言。经云:

  登穴(xué)看明堂。当登穴(xué)观看内堂,水(shuǐ)合局明抱,外堂外水(shuǐ)來(lái)照应正直不歪不斜不上不下,眠干就湿此真穴(xué)眼。

  如四(sì)局成气点穴(xué),先(xiān)分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然(rán)都朝(cháo)本龙之生(shēng)曏(xiàng),八龙皆然(rán)。

  如丙龙结穴(xué)虱乙水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而生(shēng)戌,点穴(xué)立曏(xiàng)定(dìng)宜坐申曏(xiàng)寅,因丙火长生(shēng)在寅,必如此庶能合寅午戌之阳火局。

  如乙龙结穴(xué)必是丙水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出戌,点穴(xué)立曏(xiàng)定(dìng)坐子(zi)而朝(cháo)午,因乙木(mù)长生(shēng)在午,乙爲(wèi)阴火而逆行,必如此庶合寅午戌之阴火局。

  水(shuǐ)局点穴(xué)立曏(xiàng)非壬龙即辛龙,如壬龙结穴(xué)必是辛水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出辰(chén),点穴(xué)立曏(xiàng)定(dìng)宜坐寅而朝(cháo)伸,因壬水(shuǐ)长生(shēng)在申,阳局顺行,必如此始合申子(zi)辰(chén)阳水(shuǐ)局了。

  如辛龙结穴(xué)必是壬水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出辰(chén),点穴(xué)立曏(xiàng)定(dìng)然(rán)宜坐午而朝(cháo)子(zi),因辛金长生(shēng)在子(zi),阴局逆行,必是如此,方合申子(zi)辰(chén)之阴水(shuǐ)局。

  木(mù)局点穴(xué)立曏(xiàng)非甲(jiǎ)龙即癸龙,非朝(cháo)亥即朝(cháo)卯。如甲(jiǎ)龙结穴(xué)定(dìng)是癸水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出未,点穴(xué)立曏(xiàng)必然(rán)宜坐已而朝(cháo)亥,因甲(jiǎ)木(mù)之长生(shēng)在亥,阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木(mù)局。

  如癸龙结穴(xué)必是甲(jiǎ)水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出未,点穴(xué)立曏(xiàng)必宜坐酉而曏(xiàng)卯,因癸长生(shēng)在卯阴局逆行,必如此庶合成亥卯未之阴木(mù)局也(yě)。

  金局点穴(xué)立曏(xiàng)非庚龙即丁龙,结穴(xué)非朝(cháo)已即朝(cháo)酉,如庚龙结穴(xué)必是丁水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)而出局,点穴(xué)必宜坐亥而朝(cháo)已,因庚金之长生(shēng)在已,阳局顺行,必如此庶合成巳酉醜(chǒu)阳金局。

  如丁龙结穴(xué)必是庚水(shuǐ)朝(cháo)來(lái)而出醜(chǒu),点穴(xué)立曏(xiàng)必宜坐卯朝(cháo)于酉,因丁长生(shēng)在酉,阴局逆行,必如此庶可合成已酉醜(chǒu)之阴金局。

  歌曰:点穴(xué)立曏(xiàng)两分明,阴局阳局各要清。

  阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜曏(xiàng)长生(shēng)。

  二(èr)、龙水(shuǐ)分左右法

  点穴(xué)立曏(xiàng)时须辨龙水(shuǐ)左右朝(cháo)抱转折之理,若不明龙水(shuǐ)左右转折奥妙之理,则点穴(xué)立曏(xiàng)何能分其吉凶?盖阳龙结穴(xué)必是阴水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),右水(shuǐ)弯环到(dào)左边去;阴龙结穴(xué)必是阳水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),左水(shuǐ)弯环到(dào)右边去。

  如丙龙结穴(xué)必然(rán)乙水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会寅出戌,此是阳龙逆行阴水(shuǐ)逆行,即爲(wèi)右水(shuǐ)倒左也(yě)。

  如乙龙结穴(xué)必然(rán)丙水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会午出戌,此是阴龙逆行阳水(shuǐ)顺行,即爲(wèi)右水(shuǐ)到(dào)左也(yě)。

  如壬龙结穴(xué)必然(rán)辛水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会申出辰(chén),此是阳龙顺行阴水(shuǐ)逆行,即爲(wèi)右水(shuǐ)到(dào)左也(yě)。

  如辛龙结穴(xué)必然(rán)壬水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会子(zi)出辰(chén),此是阴龙逆行阳水(shuǐ)顺行,即爲(wèi)左水(shuǐ)到(dào)右也(yě)。

  如甲(jiǎ)龙结穴(xué)必然(rán)癸水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会亥出未,此是阳龙顺行阴水(shuǐ)逆行,即爲(wèi)右水(shuǐ)到(dào)左也(yě)。

  如癸龙结穴(xué)必然(rán)甲(jiǎ)水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会卯出未,此是阴龙逆行阳水(shuǐ)顺行,即爲(wèi)左水(shuǐ)到(dào)右也(yě)。

  如庚龙结穴(xué)必然(rán)丁水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会巳出醜(chǒu),此是阳龙顺行阴水(shuǐ)逆水(shuǐ),即爲(wèi)右水(shuǐ)到(dào)左也(yě)。

  如丁龙结穴(xué)必然(rán)庚水(shuǐ)來(lái)朝(cháo),

  以会酉出醜(chǒu),此是阴龙逆行阳水(shuǐ)顺行,即爲(wèi)左水(shuǐ)到(dào)右也(yě)。

  歌曰:阳龙阴龙结穴(xué)真,左水(shuǐ)右水(shuǐ)到(dào)库直。

  阴龙须曏(xiàng)阴生(shēng)处,阳龙定(dìng)宜曏(xiàng)阳生(shēng)。

  三、十二(èr)曏(xiàng)吉凶断诀

  凡习地理既能点穴(xué)立曏(xiàng),又宜知四(sì)局八龙之根源,剖断祸福之吉凶,方能了解排老少男女五脏六腑染病之由,贫贱富贵壽(shòu)夭之命。一切妙理,通明尽晓,方可称爲(wèi)地理之师。

  十二(èr)曏(xiàng)吉凶断法,宜称明支股分断一切吉凶,方可立曏(xiàng)。如立长生(shēng)曏(xiàng),必先(xiān)发长支,用(yòng)帝旺曏(xiàng),则先(xiān)发二(èr)支,用(yòng)墓库曏(xiàng),则冲破三支,必主三支先(xiān)敗(bài)。

  长生(shēng)主长支,帝旺主二(èr)支,墓库水(shuǐ)口主三支。登穴(xué)观其明堂,四(sì)面照应相对。如长生(shēng)高耸俊秀,必主先(xiān)发长支;如水(shuǐ)口出流处俊秀曲折繁夹严密,必主先(xiān)发二(èr)支,水(shuǐ)火木(mù)金四(sì)局按阴龙阳龙循序,按次推查详观,不失爲(wèi)地理真诀,方不虚传。

  如用(yòng)长生(shēng)曏(xiàng),此是正局之用(yòng)法。爲(wèi)何?原系内外一家并无冲无克。

  如用(yòng)沐浴曏(xiàng),必主出淫乱人,故不可立曏(xiàng)也(yě)。

  如用(yòng)冠带曏(xiàng),主出轻飘浮华之人。

  如用(yòng)临官曏(xiàng),主出好管闲事诏讼惹非之人。

  如用(yòng)帝旺曏(xiàng),阴龙可用(yòng)阳龙不可,必主不发,盖旺极则反成衰也(yě)。

  如用(yòng)衰曏(xiàng),主出无能无爲(wèi)衰颓庸懦敗(bài)弱之人。

  如用(yòng)病曏(xiàng),主出多患疾病衰弱身躯之人。

  如用(yòng)死曏(xiàng),主出多死亡伤残之人。

  如用(yòng)墓曏(xiàng),主敗(bài)祖业远离家乡多外游不归之人。

  如用(yòng)绝曏(xiàng),一葬后人丁渐致绝灭。

  如用(yòng)胎曏(xiàng),主外合内不合,散气敗(bài)财。

  如用(yòng)养曏(xiàng),主多出少年夭亡,有始无终。

  以上十二(èr)曏(xiàng)惟长生(shēng)曏(xiàng)可用(yòng),余皆主凶不可用(yòng)也(yě),切记切记。

  四(sì)、火局丙阳龙顺行十二(èr)曏(xiàng)吉凶总断

  如火局丙龙属阳,立曏(xiàng)必定(dìng)宜坐申朝(cháo)寅主先(xiān)长支。取丙水(shuǐ)长生(shēng)在寅,合成寅午戌之火局,主子(zi)孙名功,久远财丁两旺,若见喜事,寅午戌年月人命合成必应。

  卯曏(xiàng)爲(wèi)沐浴,主二(èr)支,在震宫,而卯字原系木(mù)局之帝旺,与火局不相合,火局泄了木(mù)局之气,主淫乱不正,又主肝肾二(èr)经受病,长男受伤,卯酉年月人命必应。

  辰(chén)曏(xiàng)爲(wèi)冠带,主二(èr)支,在巽宫,原辰(chén)字系水(shuǐ)局之墓库,于火局不相合,水(shuǐ)來(lái)克火,主出人多轻飘浮华好吃好穿,又主心(xīn)胃二(èr)经受病,长媳(xí)(女)受伤,辰(chén)戌之年月人命必应。

  巳曏(xiàng)爲(wèi)临官,主长支,在巽宫,巳字原系庚金局之长生(shēng),于火局不相合,火去克金,主好惹闲事诏讼惹非,又主心(xīn)肺二(èr)经受病,长媳(xí)(女)受伤。巳亥相冲年月人命必应。

  午曏(xiàng)爲(wèi)帝旺,主二(èr)支,在离宫,而未字原系乙木(mù)阴火龙之长生(shēng)。会成寅午戌火局,用(yòng)之必发。今阳龙用(yòng)旺曏(xiàng)则不发,盖旺极则反衰,故不发而不可用(yòng)也(yě)。

  未曏(xiàng)爲(wèi)衰,主三支,在坤宫,而未字原系木(mù)局之墓库,与火局不相合,火去泄木(mù)局之气,出人无能爲(wèi)庸懦,久渐敗(bài)落,又主心(xīn)胃二(èr)经受病,老母受伤,醜(chǒu)未之年月人命必应。

  申爲(wèi)病主长支,在坤宫,而申字原系壬水(shuǐ)局之长生(shēng),与火局不相合,水(shuǐ)來(lái)克火,又主人多病疾,心(xīn)肾脾三经受病,老母受伤,寅申相冲之年月人命必应。

  酉曏(xiàng)爲(wèi)死,主二(èr)支,在兑宫,而酉字原系金局之帝旺,与火局不相合,火去克金,主多死亡,又主心(xīn)肺二(èr)经受病,少媳(xí)(女)受伤,卯酉相冲之年月人命必应。

  戌曏(xiàng)爲(wèi)墓,主三支,在干宫,而戌字原系火局之墓库,顺水(shuǐ)直流冲破财库,主筋(jīn)骨疼痛之病,老翁受伤,主出人敗(bài)祖业远乡不归,辰(chén)戌相冲之年月人命必应。

  亥曏(xiàng)爲(wèi)绝,主长支,属干宫,而亥字原系甲(jiǎ)木(mù)局之长生(shēng),与火局不相合,火去泄木(mù)局之气,主敗(bài)灭绝,心(xīn)肾二(èr)经受病,老翁受伤,巳亥相冲之年月人命必应。

  子(zi)曏(xiàng)爲(wèi)胎,主二(èr)支,在坎宫,而子(zi)字原系爲(wèi)壬水(shuǐ)局之帝旺,与火局不相合,水(shuǐ)來(lái)克水(shuǐ),主外合内不合,散气敗(bài)财,心(xīn)肾二(èr)经受病,中男受伤,子(zi)午相冲之年月人命必应。

  醜(chǒu)曏(xiàng)爲(wèi)养,主三支,在艮宫,而醜(chǒu)字原系庚金局之墓库,与火局不相合,火去克金,主人多夭,有始无终,主心(xīn)胃二(èr)经受病,少男受伤,醜(chǒu)未相冲之年月人命必应。

  其它几局阴阳龙顺逆行的(de)十二(èr)曏(xiàng)吉凶总断,限于篇幅,在此省略。请参读《地理原真》古本。作者(zhě)湖峰道人李怀远,爲(wèi)清代光绪年间人,是杨公风水(shuǐ)的(de)另一分支门派--洽长生(shēng)派。点

  穴(xué)立曏(xiàng)道理充足,断事准确,操作简单,尤其适合具备命理知识的(de)读者(zhě),不失爲(wèi)佳作。

  
关于传统的(de)阴宅风水(shuǐ)立曏(xiàng)方法与秘笈揭(jiē)秘

  一、立曏(xiàng)一定(dìng)要做好如下几点:

  l、罗磐(pán)定(dìng)位:罗磐(pán)的(de)定(dìng)位很重要,定(dìng)位错了,消砂纳水(shuǐ)的(de)方曏(xiàng)也(yě)全(quán)磐(pán)错了。所以做阴宅罗磐(pán)一定(dìng)要放在金井中心(xīn)点上,做阳宅罗磐(pán)放在宅基地的(de)中心(xīn)点,或大门的(de)中线,或大厅的(de)中心(xīn)点。

  2、观左右旋:看水(shuǐ)的(de)流曏(xiàng),是左水(shuǐ)倒右,还是右水(shuǐ)倒左流。

  3、观明堂局:看明堂是否完整、窝钳、平整、符合要求。

  4、证水(shuǐ)口:察明堂、证水(shuǐ)口是定(dìng)來(lái)吉水(shuǐ),而辩明立曏(xiàng),曏(xiàng)与水(shuǐ)城是天造地設(shè)之局,既有來(lái)源,也(yě)自然(rán)有去口,既有米源去口也(yě)自有收此來(lái)源去口之曏(xiàng),所以关键在于选择曏(xiàng)法,登穴(xué)观水(shuǐ)城。即是看來(lái)水(shuǐ)去水(shuǐ),若曏(xiàng)法不精,或颠倒生(shēng)死,令人灭绝,房分不均,此是人事之过,要慎之又慎。

  5、忌:直、冲、撞、射、飞、出、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。

  6、以仙命纳音五行配合分金五行,仙命爲(wèi)主,分金爲(wèi)他,此和。生(shēng)我爲(wèi)最吉,我克爲(wèi)财爲(wèi)平,我生(shēng)克我爲(wèi)凶。

  二(èr)、几种立曏(xiàng)方法:

  龙有吉凶,水(shuǐ)有吉凶,砂也(yě)有吉凶,一个地穴(xué),要想避开各种凶杀,就要用(yòng)罗磐(pán),放在定(dìng)位的(de)位置上,用(yòng)地磐(pán)正针,按以下方法依靠罗磐(pán)、点拨分明、纳吉避凶。

  1、杨公立曏(xiàng)秘诀:

  (1)曏(xiàng)可兼者(zhě),兼者(zhě)有利:

  干戌壬子(zi)子(zi)癸兼,醜(chǒu)艮寅甲(jiǎ)乙辰(chén)先(xiān);已丙丁未坤申合,庚酉原來(lái)是后天。

  (2)不可兼者(zhě),兼者(zhě)不利:

  阜戌干亥亥壬家,醜(chǒu)癸艮寅怕虎牙,甲(jiǎ)卯卯乙休相见,辰(chén)巽巽巳莫逢它,丙午午丁双煞曜,未坤申庚乱如麻,酉辛方上不宜动,此是支煞定(dìng)无差。

  (3)具体那个山(shān)可兼左,那个山(shān)可兼右、那个山(shān)可立正针,不怕空亡,吉凶程度,详细请看二(èr)十四(sì)山(shān)杨公兼针分金秘诀(教材之二(èr))。

  2、龙曏(xiàng)相配立曏(xiàng)法:

  龙曏(xiàng)相配:.即是阳龙一定(dìng)立阳曏(xiàng),阴龙來(lái)一定(dìng)要立阴曏(xiàng),要净阴净阳,忌阴阳驳杂,具体见附表。(风水(shuǐ)www.azg168.cn)

  
谈谈传统的(de)阴宅风水(shuǐ)立曏(xiàng)方法与秘笈有哪些

  來(lái)龙立曏(xiàng)就是以水(shuǐ)定(dìng)曏(xiàng)。

  一、干山(shān)巽曏(xiàng)-水(shuǐ)出癸醜(chǒu)、巽山(shān)干曏(xiàng)-水(shuǐ)出丁未、会巳酉醜(chǒu)金局坐曏(xiàng)

  注:水(shuǐ)出:是指(zhǐ)水(shuǐ)的(de)流曏(xiàng)。水(shuǐ)出癸醜(chǒu)就水(shuǐ)往癸醜(chǒu)方曏(xiàng)流,水(shuǐ)势走曏(xiàng)是从右到(dào)左。选地的(de)要求是干山(shān)巽曏(xiàng)、平地要西北地形丰满,山(shān)地要西北起高峰。山(shān)地坟前要求30米内平坦;平原地30米内要慢平。

  诗曰:此水(shuǐ)安葬最可求,大水(shuǐ)茫茫癸醜(chǒu)流。祖祖辈辈多富贵,儿儿孙孙近王侯。

  分金:庚辰(chén)庚戍、丙辰(chén)丙戍

  二(èr)、亥山(shān)巳曏(xiàng)、巳山(shān)亥曏(xiàng)、爲(wèi)金局旺曏(xiàng)

  选地要求:西北地要丰满,坟前以平爲(wèi)贵,平原地靠背如无山(shān)要在30米内有护砂,50米也(yě)可以,但不能超百米。

  水(shuǐ)的(de)要求:环抱弯曲爲(wèi)贵,反对直去直走水(shuǐ),水(shuǐ)喜欢弯曲环抱,直來(lái)直去财源不济,纵有人丁也(yě)主贫穷,出人性燥野蛮。

  注:水(shuǐ)口以外磐(pán)定(dìng)水(shuǐ)口,罗磐(pán)够不到(dào)之处就是水(shuǐ)口。

  三、戍山(shān)辰(chén)曏(xiàng)、辛山(shān)乙曏(xiàng)、属墓养曏(xiàng)

  选地要求:辛山(shān)乙曏(xiàng),水(shuǐ)流曏(xiàng)从左到(dào)右,水(shuǐ)出巽巳。水(shuǐ)从左到(dào)右越远越出贵,假若水(shuǐ)出艮寅爲(wèi)贵人禄马上御街,丁财大旺,合金局养曏(xiàng)。

  戍山(shān)辰(chén)曏(xiàng)合金局墓曏(xiàng),乙山(shān)辛曏(xiàng)、辰(chén)山(shān)戍曏(xiàng),假若水(shuǐ)出坤申方爲(wèi)养曏(xiàng),水(shuǐ)出干亥爲(wèi)火局墓曏(xiàng),丁财两旺。要求:后边平坦,水(shuǐ)要弯曲环抱。

  四(sì)、酉山(shān)卯曏(xiàng)、庚山(shān)甲(jiǎ)曏(xiàng)

  要求:水(shuǐ)的(de)走曏(xiàng),左水(shuǐ)到(dào)右出在丁未方,亥卯未木(mù)局正旺。

  五、甲(jiǎ)山(shān)庚曏(xiàng)、卯山(shān)酉曏(xiàng)

  左水(shuǐ)到(dào)右出癸醜(chǒu)爲(wèi)正旺曏(xiàng),假若出在辛戍曏(xiàng)爲(wèi)自旺曏(xiàng)。

  六、艮山(shān)坤曏(xiàng)、寅山(shān)申曏(xiàng)

  水(shuǐ)从右到(dào)左,水(shuǐ)出巽巳,从西往东南流,合申子(zi)辰(chén)水(shuǐ)局生(shēng)曏(xiàng),水(shuǐ)要弯曲,从巽巳流曏(xiàng)乙辰(chén)。

  注:一般用(yòng)正生(shēng)正旺,不用(yòng)自生(shēng)自旺,如无正生(shēng)正旺用(yòng)墓养。

  七、坤山(shān)艮曏(xiàng)、申山(shān)寅曏(xiàng)

  水(shuǐ)出乙辰(chén),假若左水(shuǐ)到(dào)右出癸合金局自生(shēng)。

  水(shuǐ)的(de)要求:越大越主贵。坟的(de)后边护砂要求,艮方有山(shān)爲(wèi)贵,平原之地越高越贵。

  八、未山(shān)醜(chǒu)曏(xiàng)、丁山(shān)癸曏(xiàng)、癸山(shān)丁曏(xiàng)、醜(chǒu)山(shān)未曏(xiàng)

  要求:右水(shuǐ)到(dào)左,水(shuǐ)的(de)流曏(xiàng)直來(lái)直去也(yě)贵,水(shuǐ)出巽巳位。

  注:癸山(shān)丁曏(xiàng)是第一吉曏(xiàng),适合于平原,不适合于山(shān)地。左水(shuǐ)到(dào)右出艮寅方爲(wèi)金局墓曏(xiàng),右水(shuǐ)到(dào)左出干亥方。

  九、壬山(shān)丙曏(xiàng)、子(zi)山(shān)午曏(xiàng)

  水(shuǐ)从左到(dào)右流,出辛戍爲(wèi)火局正,主人丁興(xìng)旺,忠孝贤良。如出丁未,一般不用(yòng),因是自生(shēng)。

  注:不管水(shuǐ)从何方來(lái),一定(dìng)是迎(yíng)水(shuǐ)三分。

  丙山(shān)壬曏(xiàng)左水(shuǐ)到(dào)右出癸。午山(shān)子(zi)曏(xiàng)不算强,人口必然(rán)主伤亡。如葬十年二(èr)十载,男出强盗女作娼。

  十、用(yòng)水(shuǐ)的(de)原则:隔水(shuǐ)爲(wèi)界,远水(shuǐ)不論(lùn),以面前水(shuǐ)爲(wèi)用(yòng),如山(shān)地能看见的(de)水(shuǐ)都能用(yòng),平原看近,高山(shān)看远。

  平原論(lùn)明堂以离坟最近爲(wèi)准,山(shān)地論(lùn)明堂以大江爲(wèi)准,明堂如万马,水(shuǐ)口不同舟(指(zhǐ)明堂大水(shuǐ)口要小,都指(zhǐ)山(shān)地说的(de))。平原不論(lùn)明堂大小,只要有情就好。平原反对大水(shuǐ)茫茫。

  诗曰:(平原地)大水(shuǐ)茫茫在曏(xiàng)前,儿儿孙孙多艰难,纵有风光一时好,难免能过30年。

  曏(xiàng)前水(shuǐ)(明堂)需60米,发的(de)久远。如想快速丁财两旺可30米,但主人壽(shòu)短,这是阴阳不调,因爲(wèi)距水(shuǐ)太近,水(shuǐ)爲(wèi)阳地爲(wèi)阴。(直水(shuǐ)找出水(shuǐ)曏(xiàng)在磐(pán)上要过30度)

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风水学中的“鬼星”指的是什么

作者: 戒苦道人 时间:2024-12-22 阅读: 26
风水学中的鬼星指的是什么?“鬼星”亦称鬼山,是龙脉结穴之山背后拖 撑的小山。鬼山多生于横龙主山背后。  ”鬼星“亦称鬼山,是龙脉结穴之山背后拖 撑的小山。鬼山多生于横龙主山背后。 徐善继《人子须知-砂法》:”鬼星者, 穴后拖撑之山,枕乐穴场者也。-横龙结穴,必须有鬼穴撑在穴后,方证穴 气之真。以其在穴后分漏本身之气,故 取义于窃,而名之日鬼。鬼不必于有为 吉,亦不必于无为凶,特以偏斜之穴, 须用为证耳。“  虽然鬼山于横龙重要,但亦不宜 太过长大。否则,夺主山之势泄主山之 气,反为不利。以贴身抱拦为佳。如果 鬼山分枝擘肢翻身反跳,则为凶形。正 龙穴后多无鬼山,即或有之,亦很短 小,且枝脚回转,为护卫之形,若不回 转缠护,直去如飞走之势,则真气散漫 而无收拾,是为空亡歇灭之地。如仰瓦 穴者即是。九星行龙结穴,凡带鬼星, 其形均以类其本形为佳。...
十二支風斷

十二支風斷

作者: 云莱道人 时间:2024-12-22 阅读: 26
 寅風吹申頭到腳  申風吹寅板木穿 酉風吹卯板歸左  卯風吹酉板歸右 若是午風吹子過  應是亡人棺中坐 若還子風吹過午  定然木棺皆頭起 假如亥風吹過巳  必應木很穿死屍 若是巳風吹過亥  主有白蟻來侵害 時師若識此風神  卜宅必不受其害...
真正风水宝地非有大(dà)福德人承受不起?祖上积德子孙后代才厚福无穷

真正风水宝地非有大(dà)福德人承受不起?祖上积德子孙后代才厚福无穷

作者: 莫平道人 时间:2024-12-21 阅读: 30
1 江西某生,擅长看风水,他在湖南道州游玩的时候,发现一块地,风水非常好。正当他在仰观这块地的时候,来了两个人,其中一人,衣着华丽,另一人手持罗盘,四处看看说:“这块地不好。”某生暗自笑他胡说,于是就走过去同他们交谈,互相询问籍贯、姓氏。 原来,衣着华丽者,是城中一个富人的儿子,手持罗盘者,是专门替人看风水的。风水师听说某生是江西人,就说:“江西出了很多著名的风水师,先生您一定也很高明。”某生谦逊一番,略微露了一手。...
中华风水宝地多,唯这三个小有名!

中华风水宝地多,唯这三个小有名!

作者: 碧虚道人 时间:2024-12-21 阅读: 27
大家都知道,风水总源头位于中国昆仑山,五龙脉起于此而横亘天下。其中,有二入欧洲、中亚,其三向东行入中华大地,这三条干龙加上由其流出的支龙就形成了中华龙脉图。而在这些龙脉图当中,由干龙结穴的风水宝地实属不少,比如洛阳、北京、长安等等,但也有一些支龙所铸就的风水宝地,虽未发展成大都市,但其地却人才辈出,其他地方确实难以相比。今天,我们就来看看这样的风水宝地。 据考察研究,下面是中国历代未有受过破坏,而且不断人才辈出的三个风水地理宝地:   一、江苏省的宜兴县。宜兴县有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。...
千万别和这些东西合影,后果很严重!

千万别和这些东西合影,后果很严重!

作者: 龙川道人 时间:2024-12-21 阅读: 28
1、不要与很久年代的衣物、家居合影。一些人到故宫玩,往往趁工作人员不注意,偷偷溜进去坐在皇上或大臣用过的椅子上拍照,甚至还想上龙床拍照、甚或穿上太监穿过的衣衫拍照,这样不但对古物不尊重,麻烦也有可能随之而来哦~ 2、外出游览,千万不要与千年老树、百年老屋合影。 3、千万不能在塔的正下方拍照。塔的正下方就是被压住制住的感觉,因为塔是用来镇妖的…… 4、不要在夜间对着镜子中的你或他人拍照。镜子属阴性,容易招阴。往往令人意想不到的情况下看到不想看的东西。...
一个独特而神秘的数字“7”

一个独特而神秘的数字“7”

作者: 平阳道人 时间:2024-12-21 阅读: 35
在所有的数字中,〝7〞应该算是个独特而神秘的存在。 人们常说:七是一个轮回。想想的确如此:一周七天、世界有七大洲、古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天之后算完毕……〝7〞果真是个很神秘的数字,神秘得让人不由得想去探寻一番。 如果你看过圣经的旧约,那么你一定知道:上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,共有七名堕落天使被称为撒旦。到16世纪后,基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶,也就是我们平常说的七宗罪,分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮以及贪欲。相对于七宗罪,还有七德行,分别是谦卑、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷慨。...

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