随着人(rén)们意识到了隂(yīn)宅風(fēng)水对于后代运势的(de)影响重大之后，人(rén)们都纷纷开始注重隂(yīn)宅的(de)風(fēng)水，毕竟谁人(rén)都希望造福自己的(de)后代，也都希望自己的(de)后代能有(yǒu)出息，从而(ér)光宗耀祖，所以人(rén)们开始想要爲(wèi)先人(rén)选擇(zé)風(fēng)水宝地，营造好的(de)隂(yīn)宅墓(mù)地風(fēng)水，不仅是尊重逝世之人(rén)更是爲(wèi)了蒙隂(yīn)造福于后代，那么关于六爻(yáo)隂(yīn)宅風(fēng)水预测的(de)方法揭秘是怎么样的(de)呢？下面是小(xiǎo)编整理的(de)相(xiāng)关文章，让我们一起来看看吧！

　　关于六爻(yáo)隂(yīn)宅風(fēng)水预测的(de)方法揭秘

　　
关于盲派(pài)六爻(yáo)断隂(yīn)宅風(fēng)水预测的(de)方法揭秘

　　六爻(yáo)的(de)信(xìn)息量是非常大的(de)，任何与本人(rén)有(yǒu)关的(de)事物在八字中均有(yǒu)所体现。六爻(yáo)断隂(yīn)宅風(fēng)水很重要，可以宏观的(de)把握一個(gè)人(rén)的(de)整体命脉，掌握一個(gè)家族的(de)整体趋势。

　　卦得干震宫的(de)卦，一爻(yáo)二爻(yáo)持世出文人(rén)。

　　得巽离宫卦出军官、公(gōng)检法人(rén)。

　　三爻(yáo)四爻(yáo)持世出豪强。

　　五(wǔ)爻(yáo)六爻(yáo)持世絕(jué)后嗣。

　　卦得游魂，主后代出商人(rén)。

　　卦得归魂主损人(rén)丁(dīng)。

　　卦得坎宫，其后不昌，当有(yǒu)盗贼。

　　羊刃、天罗地网、十恶大败臨(lín)三丘发动，必主大凶。（三丘：正月起丑、二月起寅、三月起卯、四月起辰，以此类推。十恶大败：甲辰、乙巳、丙申、丁(dīng)亥(hài)、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥(hài)。）

　　五(wǔ)爻(yáo)地支代表祖墳(fén)的(de)朝向。

　　卦得六合，風(fēng)水拱卫有(yǒu)情。

　　卦得六冲，山飞水走。

　　上爻(yáo)与世爻(yáo)相(xiāng)生比(bǐ)，水口有(yǒu)情，若加青龍(lóng)、贵人(rén)、妻财、福神，则水口重关锁，必有(yǒu)奇峰秀岭于其处。

　　上爻(yáo)与世爻(yáo)相(xiāng)克，水口山直无情。

　　上爻(yáo)空亡，水口散漫，路无关锁。

　　上爻(yáo)爲(wèi)土，水口处有(yǒu)庙、房宅。

　　上爻(yáo)干水支木，水口有(yǒu)桥。

　　世应的(de)间爻(yáo)旺相(xiāng)明堂开阔，若臨(lín)月建则明堂有(yǒu)万马奔腾之势，如果无氣(qì)明堂则局促狭窄。

　　应爻(yáo)生世爻(yáo)，明堂宽阔。

　　应爻(yáo)冲世爻(yáo)，明堂狭窄。

　　水爻(yáo)带吉(jí)神生世应的(de)间爻(yáo)，水聚天心之格。

　　初二爻(yáo)爲(wèi)世爻(yáo)，臨(lín)旺相(xiāng)坐山高后，休囚空亡坐山微薄。

　　世爻(yáo)臨(lín)寅申巳亥(hài)，坐山强壮。

　　世爻(yáo)臨(lín)辰戌丑未，坐山爲(wèi)平地宽阔。

　　世爻(yáo)臨(lín)亥(hài)子，穴中出水。

　　世爻(yáo)臨(lín)辰巳带杀，必有(yǒu)地風(fēng)。

　　白虎带杀逢空臨(lín)世爻(yáo)，穴内必有(yǒu)白蚁成群。

　　世爻(yáo)臨(lín)福德贵人(rén)、天喜并月建，逢青龍(lóng)，坐山高大，穴内干净。

　　世爻(yáo)爲(wèi)木，山林茂盛。

　　世爻(yáo)爲(wèi)水，必然(rán)近池塘水坑。

　　官鬼臨(lín)世爻(yáo)动，穴下必然(rán)有(yǒu)古墓(mù)伏尸。

　　官鬼发动遇空亡，穴破旧不堪。

　　青龍(lóng)持世、财化财、子化子与世爻(yáo)相(xiāng)生爲(wèi)贵墳(fén)。

　　青龍(lóng)空亡，左山凹缺。

　　青龍(lóng)发动克世，左山强大超过坐山。

　　青龍(lóng)发动与世爻(yáo)相(xiāng)合，左山离墳(fén)近。

　　白虎发动与世爻(yáo)相(xiāng)合，右山离墳(fén)近。

　　白虎发动，克世克青龍(lóng)，右山强大。

　　白虎空亡，右山凹缺。

　　龍(lóng)虎比(bǐ)和，左右山环抱有(yǒu)情。

　　龍(lóng)虎相(xiāng)冲，左右山各自斜飞。

　　官鬼在卦爻(yáo)中，官鬼的(de)墓(mù)发动，必然(rán)是旧墓(mù)。

　　官鬼在应爻(yáo)，对山有(yǒu)古墓(mù)。

　　官鬼在青龍(lóng)，左山有(yǒu)古墓(mù)。

　　官鬼在白虎，右山有(yǒu)古墓(mù)。

　　官鬼在玄武，坐山后有(yǒu)古墓(mù)。

　　勾陈臨(lín)什么地支则来龍(lóng)在哪個(gè)方位。

　　勾陈臨(lín)世应，来龍(lóng)远。

　　朱雀臨(lín)什么五(wǔ)行则案山是什么五(wǔ)行山。

　　官鬼旺动克世，必然(rán)凶恶。

　　父母爻(yáo)两個(gè)，墳(fén)地两处。

　　
关于六爻(yáo)预测隂(yīn)宅風(fēng)水的(de)方法与关键要素揭秘

　　一、关于“龍(lóng)、穴”：祖墳(fén)的(de)風(fēng)水与大环境，中环境，小(xiǎo)环境有(yǒu)关系，什么寻龍(lóng)点穴等，当属于大环境之列，这個(gè)多爲(wèi)祖上世袭之地，周围环境地形地貌基本固定，同时也与地域文化相(xiāng)关联，按说除非巨大灾害和动荡，是不容易改变的(de)；砂水和龍(lóng)穴差不多，一般属于中环境，也是不大容易改变的(de)。这主要是因爲(wèi)，祖墳(fén)无疑是是已经修好的(de)墳(fén)，一般情况下，不要轻易迁动，既是新选址，一般也是以村或某政府部门统一规划爲(wèi)主，没有(yǒu)個(gè)人(rén)太大的(de)自主权。修墳(fén)的(de)样式，时间，以及墳(fén)的(de)周围布局，比(bǐ)如栽樹(shù)、立碑等，属于小(xiǎo)环境，这個(gè)每家自己一般情况下有(yǒu)比(bǐ)较大的(de)自主权。

　　二、关于迁祖墳(fén)：迁祖墳(fén)的(de)时间，以清明节或祭日爲(wèi)适合，也可以单独请人(rén)看一個(gè)适合的(de)动迁吉(jí)日。迁祖墳(fén)的(de)仪式，以当地風(fēng)俗爲(wèi)主。

　　三、关于隂(yīn)宅栽樹(shù)：隂(yīn)宅周围栽樹(shù)，以两侧正中略后，与穴有(yǒu)一定距离爲(wèi)宜，不可太近，也不可太远，更不可太高。不可以栽梨樹(shù)、柳樹(shù)、桃樹(shù)等，宜载松柏、杏樹(shù)、板栗樹(shù)、柿樹(shù)等。墳(fén)上及周边的(de)杂草樹(shù)木要及时清除，不可任意生長(zhǎng)。

　　四、关于立碑：立碑最好在清明节或祭日，碑要用合适的(de)尺寸（碑的(de)長(zhǎng)宽高），碑的(de)的(de)長(zhǎng)宽高要吉(jí)祥，合乎(hū)比(bǐ)例，如果碑的(de)尺寸不吉(jí)祥（要专业的(de)人(rén)士用专业的(de)工(gōng)具量，这里的(de)专业不是制作碑的(de)作坊工(gōng)人(rén)，是堪輿(yú)精通的(de)专家），会导致后人(rén)或身体、或事业、或香火的(de)盛衰。若碑的(de)尺寸不合适，需要换碑，一般在清明节爲(wèi)宜，原来的(de)碑不可随意处理，最合适的(de)办法是，把原来的(de)字迹锤掉，把原碑作爲(wèi)新碑的(de)底座或供桌。千万不可仍然(rán)摆放在那里。

　　五(wǔ)、关于周围地貌地形：墳(fén)的(de)周围最好不要中间高四周低，形成水向四周流的(de)局面，不要后边有(yǒu)水沟，最好修缮地面，让水从一個(gè)地方向外流，最好是前边。不要在墳(fén)四周挖坑取土、打井。

　　六、对于風(fēng)水的(de)改造：風(fēng)水在一定程度上是可以改造的(de)，但除特殊情况下（如非人(rén)力因素）是不太会有(yǒu)颠覆性的(de)变化。要改造風(fēng)水，切不可轻易听这個(gè)一言那個(gè)一语，要寻德行高，水平也高的(de)風(fēng)水规划师经过勘测之后，尚可进行改造。预测也好，尤其请人(rén)勘探風(fēng)水，最好不要讲价，如果觉得价格难以承受，可以另请高明，最好不要砍价，这是规矩。“贵人(rén)贵命”，砍价好似是個(gè)商业行爲(wèi)，但就其易理和心性，透露着这样的(de)潜意识：既是对祖宗的(de)不尊重，也有(yǒu)对自己的(de)贬低，更是对子孙的(de)蔑视。同时也是对祖宗文化的(de)亵渎。（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　
讲解关于六爻(yáo)预测隂(yīn)宅風(fēng)水的(de)方法有(yǒu)哪些揭秘

　　总论：

　　占隂(yīn)宅風(fēng)水，首先要看山局之完亏，二推山运之否泰，三察形势之壮丽，四考坐向之吉(jí)凶，五(wǔ)详人(rén)地之生克，六看穴情之真假。然(rán)后案山、明堂、龍(lóng)、虎、靠山、来龍(lóng)、水口，次第以审其爲(wèi)顺爲(wèi)逆、孰护孰伤。

　　看坐山：

　　以世爻(yáo)断：世爻(yáo)生旺山高厚，死墓(mù)絕(jué)胎山低小(xiǎo)微薄。世持寅申巳亥(hài)山雄地壮，持子午卯酉正大开朗，持辰戌丑未平地宽阔。逢生合，而(ér)夹辅有(yǒu)情，带杀冲则奇斜破相(xiāng)。臨(lín)贵喜龍(lóng)德，坐山尊严。臨(lín)福坐山秀氣(qì)，加龍(lóng)形状巍峨。臨(lín)财山尖奇，加龍(lóng)山两脉来。世臨(lín)長(zhǎng)生木，在震巽宫，必近繁林，衰则凋落也。世会金局在艮宫旺相(xiāng)者，四边石岭重重。土局在坤宫旺相(xiāng)者，近田舍。火局在离宫旺相(xiāng)者，山无樹(shù)木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相(xiāng)者，近溪潭。

　　卦宫定位：

　　六爻(yáo)卦看隂(yīn)宅,以内卦爲(wèi)地，外卦爲(wèi)人(rén)。若内外俱旺相(xiāng)，即是地灵人(rén)杰之茔，内外俱衰又逢空者，即是墳(fén)茔无氣(qì)，财丁(dīng)都消损。内卦克外卦，人(rén)丁(dīng)损失。外卦克内卦不吉(jí)祥。内卦生外卦，子孙繁衍昌盛，外卦生内卦后代比(bǐ)较平常。要知(zhī)是哪一支荣谢，但看外卦爲(wèi)何卦，乾坤爲(wèi)父母，包举众房，如外属爲(wèi)乾坤，受内卦之生者，众房皆吉(jí)也。外属震巽，爲(wèi)長(zhǎng)房，如受内卦之生者，長(zhǎng)房吉(jí)也。外属坎离爲(wèi)二房。艮兑爲(wèi)三房。如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。

　　房支定位：

　　欲知(zhī)应于何年，但以一坎、二坤、三震、四巽、五(wǔ)寄坤、六干、七(qī)兑、八艮、九离断之，即知(zhī)其几年后应也。此大象之说也。若大象休空，则取二爻(yáo)爲(wèi)地，五(wǔ)爻(yáo)爲(wèi)人(rén)，二爻(yáo)旺相(xiāng)吉(jí)地兴隆，五(wǔ)爻(yáo)旺相(xiāng)人(rén)丁(dīng)茂盛，二爻(yáo)休囚地不发福，五(wǔ)爻(yáo)衰则丁(dīng)少，空则丁(dīng)絕(jué)。人(rén)克地需要进行修改培植，地克人(rén)主人(rén)丁(dīng)易有(yǒu)灾。惟二五(wǔ)爻(yáo)比(bǐ)和生合者吉(jí)也。

　　欲知(zhī)何支兴败，以世爻(yáo)爲(wèi)自己，也爲(wèi)墳(fén)爻(yáo)，也定位爲(wèi)二房，墳(fén)上一爻(yáo)爲(wèi)長(zhǎng)房，墳(fén)下一爻(yáo)爲(wèi)三房，墳(fén)上二爻(yáo)爲(wèi)四房，墳(fén)下二爻(yáo)爲(wèi)五(wǔ)房。墳(fén)上三爻(yáo)爲(wèi)六房。其祸福之应，亦以神煞之性断之，欲知(zhī)应在几年，则以一水、二火、三木、四金、五(wǔ)土之数断之，休如此数，旺相(xiāng)加倍，囚死减半。

　　六亲定位：

　　上爻(yáo) 祖墳(fén) 曾(céng)祖墳(fén)

　　五(wǔ)爻(yáo) 父墳(fén) 父墳(fén)

　　四爻(yáo) 妻墳(fén) 祖墳(fén)

　　三爻(yáo) 兄弟墳(fén)、 叔伯墳(fén) 曾(céng)祖母墳(fén)

　　二爻(yáo) 母墳(fén)

　　一爻(yáo) 子墳(fén) 祖母墳(fén)

　　以世爻(yáo)爲(wèi)自己，看何爻(yáo)伤克世爻(yáo)，即知(zhī)何墳(fén)对我有(yǒu)利否。看何爻(yáo)空死败絕(jué)，及被四值(zhí)动爻(yáo)刑害克冲，即知(zhī)此墳(fén)无氣(qì)。若分宫旺相(xiāng)上无伤，而(ér)生合身世；便是佳墳(fén)，此祖宗墳(fén)墓(mù)大概之占也。

　　已葬之穴，以鬼爲(wèi)尸。鬼旺生合世爻(yáo)爲(wèi)吉(jí)，冲伤世爻(yáo)爲(wèi)凶。鬼无氣(qì)而(ér)世爻(yáo)有(yǒu)氣(qì)，已非此地所荫也。世无氣(qì)而(ér)鬼有(yǒu)氣(qì)，墳(fén)必荫在他支。

　　日令显象：

　　日辰臨(lín)父动来刑害克破世爻(yáo)者，说明附近有(yǒu)屋宇不利墳(fén)。日臨(lín)福动伤世，有(yǒu)道路不利墳(fén)。日臨(lín)财动伤世，有(yǒu)楼阁乔木不利墳(fén)。日臨(lín)兄动伤世，水口门户不利墳(fén)。日臨(lín)鬼动伤世，阳则庙社对墳(fén)不利，隂(yīn)则其它不利墳(fén)。

　　前后爻(yáo)臨(lín)日令时显象：

　　前后爻(yáo)爲(wèi)日辰入卦时，动而(ér)克害刑世，以所臨(lín)六亲，六神，五(wǔ)行断周围前后何物不利。木鬼动伤世，遇長(zhǎng)生松柏不利墳(fén)，遇死絕(jué)篁竹不利墳(fén)，遇墓(mù)库樹(shù)木不利墳(fén)，衰则有(yǒu)古墓(mù)不利墳(fén)。火雀鬼魂伤世，遇長(zhǎng)生有(yǒu)窑不利墳(fén)。土勾鬼动伤世，旺则古庙城郭不利墳(fén)，衰则右边有(yǒu)墓(mù)不利墳(fén)。火蛇鬼动伤世，道路不利墳(fén)。金虎鬼动伤世，有(yǒu)石岗不利墳(fén)，或山峰如刀刃者不利墳(fén)。玄水鬼动伤世，生旺则溪涧流泉不利墳(fén)，死墓(mù)絕(jué)胎则枯池竭泽不利墳(fén)。其妨害之方以八卦断之。

　　兴败荣枯，依六神断。高鹤沧曰：三合之局取始生中旺后墓(mù)也。惟世持子午卯酉得四值(zhí)动爻(yáo)又来会局，则主富(fù)贵绵远，生生不絕(jué)也。若有(yǒu)生而(ér)无墓(mù)者，先发后衰。有(yǒu)墓(mù)而(ér)无生者，先衰后发。如世不居四正（子午卯西），而(ér)在生墓(mù)之乡，亦得四值(zhí)动爻(yáo)来会局者，则得此山之余氣(qì)而(ér)发福，非真龍(lóng)正穴也。卦中但见生墓(mù)而(ér)无主象者，假局耳。

　　未葬之穴：

　　未葬之地，以世爲(wèi)主山，二爻(yáo)正穴，腾蛇爲(wèi)旁穴。二爻(yáo)空破絕(jué)者，无正穴。腾蛇空破絕(jué)者，并无旁穴也。卦无子孙風(fēng)水散乱，无兄地势不佳，无脉也。无父穴不结，无财山无木。子孙贫不出贵，穴臨(lín)月破白虎有(yǒu)古墓(mù)也，穴臨(lín)空鬼必废穴也。穴持鬼墓(mù)有(yǒu)旧墳(fén)也。

　　一定穴向：世爻(yáo)爲(wèi)穴，世冲之爻(yáo)爲(wèi)穴向，世前二爻(yáo)爲(wèi)穴前，世后二爻(yáo)爲(wèi)穴后。惟归魂卦，爲(wèi)往外复内之象，独以二爻(yáo)初爻(yáo)爲(wèi)前，四爻(yáo)五(wǔ)爻(yáo)爲(wèi)后。如世值(zhí)子水，向在午也。然(rán)惟世爻(yáo)旺静，日辰生扶，则依此断。如世动，或日建冲克世，则将世前一爻(yáo)相(xiāng)生者定向道，若前之爻(yáo)又与世克，则以前爲(wèi)后、以后爲(wèi)前，取持世对冲者定向道，如世本属子反(fǎn)言坐午向子也。凡向道与四值(zhí)生合，或带贵福德禄生旺，必是迎官就禄，其向吉(jí)利。如向逢四值(zhí)刑害克破，或臨(lín)空败死絕(jué)、劫杀、刃者，必向凶方。二十四向中惟辰戌二向，爲(wèi)天罡河魁，天罗地网，贵人(rén)不臨(lín)之地，向不吉(jí)。

　　二定穴高低：以世爲(wèi)用，世逢生合葬低，逢冲葬高。世爻(yáo)在初二爻(yáo)爲(wèi)葬低。世爻(yáo)在三四爻(yáo)爲(wèi)葬半山。世爻(yáo)在五(wǔ)六爻(yáo)爲(wèi)葬高。世旺者，依此断之。如世爻(yáo)值(zhí)死墓(mù)絕(jué)胎，或刑害克冲，则又爲(wèi)平地也。卦逢八纯、游魂，主隂(yīn)阳反(fǎn)背。凡六冲之卦水走沙飞，纯隂(yīn)不生，纯阳不化，虽安静不宜也。又世化水冲者。主爲(wèi)洪浸漂没也。

　　已葬之穴：

　　已葬之地，以世爲(wèi)穴，鬼爲(wèi)亡人(rén)，父爲(wèi)家長(zhǎng)，兄爲(wèi)卑幼，财爲(wèi)家业，孙爲(wèi)祭主也。世空穴不正，世持水鬼与坎宫水世者，穴中有(yǒu)水也。世持辰已带勾陈杀，与巽宫，或木兄持世动者，穴有(yǒu)地風(fēng)也（巽爲(wèi)風(fēng)，兄主風(fēng)，又木动爲(wèi)風(fēng)也）。

　　世持空虎，穴生白蚁或有(yǒu)猫狸穴冢也。世持龍(lóng)，德贵之穴，值(zhí)長(zhǎng)生中有(yǒu)寿域。隂(yīn)世隂(yīn)宫爲(wèi)寒冷(lěng)之地，阳世阳官爲(wèi)高爽之区。鬼空尸腐毁也，鬼败絕(jué)荒墳(fén)无氣(qì)。鬼空旺穴破骨存，卦无鬼与游魂卦、鬼动者，魂不入墓(mù)也。卦无子孙或子孙空絕(jué)，或世父旺动者出独夫。卦无财，或财空絕(jué)、或世兄旺动者，出鳏夫。卦无鬼，或鬼空絕(jué)、或孙持世旺动者出寡妇。卦无父，或父空絕(jué)、或财持世旺动者出孤子。卦无兄，或兄空絕(jué)、或鬼持世旺动者，主单传。

　　三爻(yáo)生合孙者多男，生旺者聪俊。衰逢合生者，丁(dīng)少而(ér)不絕(jué)，加官贵者发科甲，加龍(lóng)贵者多财艺，加刑刃者出凶徒，加德喜者出善良。孙逢冲动，离祖过房，空孙扶世假兴旺，隂(yīn)孙下伏鬼，与隂(yīn)孙化阳孙者招婿成家也。财带禄旺静者发富(fù)，财化鬼兄空破败絕(jué)者贫也。孙逢劫墓(mù)，子息伤。父空带动杀动，阳损父、隂(yīn)损母。财墓(mù)带隂(yīn)杀动，阳伤妻、隂(yīn)损妾。世臨(lín)财带勾杀动，主发掘也。孙化孙，小(xiǎo)儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉，家多争竞。鬼旺静亡人(rén)吉(jí)，太岁与五(wǔ)爻(yáo)生孙爻(yáo)子孙贵（太岁五(wǔ)爻(yáo)俱爲(wèi)天子）。世旺身生，官人(rén)墓(mù)也，阳发而(ér)隂(yīn)泰。