八卦图解震卦，震卦两阴爻在上

震(zhèn)-八卦震(zhèn)卦_八卦图解

震(zhèn)是(shì)八卦之一，震(zhèn)爲(wèi)雷，震(zhèn)仰盂,即震(zhèn)卦代表的是(shì)两阴爻在上,一阴爻在下。邵子曰：”干南坤北，离东坎西，震(zhèn)东北，巽西南，兑东南，艮西北，自震(zhèn)至干爲(wèi)顺，自巽至坤爲(wèi)逆，说卦传中提到：万物出乎震(zhèn)，震(zhèn)东方也．

震(zhèn)者，动也，主行，大象爲(wèi)雷。

震(zhèn)由雨字与辰字组成，辰爲(wèi)三月，阳气动、雷电振、民农时、震(zhèn)伸舒也。

震(zhèn)的引申意义爲(wèi)：长男，体健力强，精力旺盛之时。

震(zhèn)爲(wèi)雷电，震(zhèn)动，地震(zhèn)，山摇地动。

震(zhèn)的方位是(shì)东方，说卦传：“帝出于震(zhèn)”，帝有独裁、主宰之义。

震(zhèn)的颜色爲(wèi)碧绿色，九星称爲(wèi)三碧，五常爲(wèi)仁，一切的生机、爱心都称爲(wèi)仁。

八卦震(zhèn)卦注解

震(zhèn)卦震(zhèn)下震(zhèn)上

震(zhèn)①：亨。震(zhèn)来虩虩②，笑言哑哑③；震(zhèn)惊百里,不(bù)丧匕鬯④。

上六，震(zhèn)索索⒁，视矍矍⒂，征凶⒃。震(zhèn)不(bù)于其躬，于其邻⒄，无咎。婚(hūn)媾，有言⒅。

注释：

①震(zhèn)：六十四卦卦名之一。乃论述“震(zhèn)动”以及如何对待这些所谓“震(zhèn) 动”之卦。

②虩虩（xi细）：《广韵》一书注爲(wèi)虎警貌，爲(wèi)恐怖之义。

③哑哑：笑貌。

④不(bù)丧匕鬯：“匕”，古指勺匙一类用具；也指箭镞。“鬯”（chàng唱），古指祭祀用的香酒；也指装箭镞用的袋子。此处“不(bù)丧匕鬯”，不(bù)知 是(shì)指在震(zhèn)动中从容不(bù)迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒，还是(shì)在震(zhèn)动中不(bù)落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子，确切含义不(bù)明。不(bù)过此一句主要指从容不(bù)迫，满不(bù)在乎，乃谈英雄本色之义。

⑤震(zhèn)来：震(zhèn)动刚来之时。

⑥亿丧贝：“亿”，古称万万爲(wèi)亿，又称十万爲(wèi)亿；古又通“臆”，预 料、揣度之义；王弼又在此注爲(wèi)“噫”，语助词。除此之外，“亿”在古代还没有别的注释。通观起来，此处还是(shì)作“臆”讲爲(wèi)妥。“贝”，古货币，此处泛指钱财。“亿丧贝”，指预料丧失惨重。

⑦跻于九陵：“跻”（ji击），登(dēng)，升。“九陵”，古无此专辤(cí)，古舜 葬于九嶷山，不(bù)知是(shì)否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不(bù)知此“九陵”是(shì)否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含义不(bù)明。不(bù)过“跻于九陵”当指登(dēng)上九陵之上去。

⑧震(zhèn)苏苏：“苏”，古通“〓”。“震(zhèn)苏苏”，言在震(zhèn)动中恐惧不(bù)安(ān)。

⑨震(zhèn)行无眚：“眚”，过失；罪过。“震(zhèn)行无眚”，乃言震(zhèn)本乃爲(wèi)一種(zhǒng) 正常现象，它本身并没有过失和罪过。

⑩震(zhèn)遂泥：“遂”，古指道路。此句指震(zhèn)动得连道路也震(zhèn)撼爲(wèi)泥土。

⑾震(zhèn)往来：震(zhèn)动往去而又复来。

⑿亿无丧：预料不(bù)会再丧失什么。

⒀有事：“事”，指侍(shì)奉宗庙社稷。“有事”，指国家政权还存在。

⒁震(zhèn)索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。

⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌。

⒃征凶：迹象很凶险。

⒄震(zhèn)不(bù)于其躬，于其邻：“躬”，自身。“邻”，此处指邻国。此句言震(zhèn)动之祸发生在别的国家不(bù)发生在本国。

⒅婚(hūn)媾，有言：指在震(zhèn)动不(bù)安(ān)中不(bù)宜于谈婚(hūn)嫁(jià)迎娶。

全卦内容：

此卦由雷下雷上组成。

卦辤(cí)的“震(zhèn)：亨。震(zhèn)来虩虩，笑言哑哑；震(zhèn)惊百里,不(bù)丧匕鬯”，是(shì)说作爲(wèi)震(zhèn)动的《震(zhèn)》卦，它本身亨通。《震(zhèn)》卦之震(zhèn)，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震(zhèn)》卦之震(zhèn)，虽然它能震(zhèn)惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不(bù)会因震(zhèn)而惊失祭器或在征途中因震(zhèn)惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。

“初九”爻辤(cí)的“震(zhèn)来虩虩，后，笑言哑哑，吉”，是(shì)说在震(zhèn)来之初，虽能使人感到震(zhèn)惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。

“六二”爻辤(cí)的“震(zhèn)来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是(shì)说震(zhèn)动刚来之时，是(shì)很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是(shì)说在此震(zhèn)动初来之时，最好登(dēng)上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不(bù)要去追逐，用不(bù)了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不(bù)“用壮”的明智之举。

“六三”爻辤(cí)的“震(zhèn)苏苏，震(zhèn)行无眚”，是(shì)说震(zhèn)动虽然能使一些人感到恐惧不(bù)安(ān)，但震(zhèn)乃本是(shì)一種(zhǒng)常有现象，它本身并没有过失和罪过。含义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。

“九四”爻辤(cí)的“震(zhèn)遂泥”，是(shì)说震(zhèn)动之凶厉，它连道路也能震(zhèn)成泥土。

“六五”爻辤(cí)的“震(zhèn)往来，厉；亿无丧，有事”，是(shì)说震(zhèn)动过去又复回来的震(zhèn)动，仍然有凶厉的一面；但它震(zhèn)去又震(zhèn)来，毕竟爲(wèi)强弩之末，预料再不(bù)会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是(shì)不(bù)会中断的。

“上六”爻辤(cí)的“震(zhèn)索索，视矍矍，征凶。震(zhèn)不(bù)于其躬，于其邻，无咎。婚(hūn)媾，有言”，第一句是(shì)说一个人若在震(zhèn)动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不(bù)已，这样的迹象很凶险。第二句是(shì)说震(zhèn)动不(bù)是(shì)发生在本国，而是(shì)发生在邻国，那对自己本国将不(bù)会有什么灾祸。最后一句是(shì)说在震(zhèn)动不(bù)安(ān)之中，将不(bù)利于谈婚(hūn)嫁(jià)迎娶喜庆之事。