逝者已逝，亲人突然的离世的確(què)会让活着的人很悲伤，但悲伤之余我们也不可忽视为逝者选择墓地这件事，因为选择墓地时一定要注意墓地的風(fēng)水(shuǐ)，毕竟墓地風(fēng)水(shuǐ)不仅仅只是关系着逝者能否安息长眠，更关系自己后代的运势凶吉，富贵祸福等，所以人们都会重视墓地的选择；那么怎(zěn)样选择墓地風(fēng)水(shuǐ),选择墓地風(fēng)水(shuǐ)须知有哪些呢？为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

怎(zěn)样选择墓地風(fēng)水(shuǐ),选择墓地風(fēng)水(shuǐ)须知

　　
怎(zěn)样选择墓地風(fēng)水(shuǐ)？有哪些须知事项

　　一、首先，从形势考虑，墓地風(fēng)水(shuǐ)的龙脉从何地而来？墓地中風(fēng)水(shuǐ)的龙氣(qì)沿什么方(fāng)位行走，所选择的風(fēng)水(shuǐ)必须是龙氣(qì)能行走到的方(fāng)位。

　　二、墓地的風(fēng)水(shuǐ)要有主山(shān)、少祖山(shān)、祖山(shān)等，目前有的墓地，根本就没有主山(shān)，更谈不上祖山(shān)及龙脉龙氣(qì)。

　　三、选择墓地風(fēng)水(shuǐ)应重点考虑的因素之一还有青龙山(shān)、白虎山(shān)、护山(shān)、案山(shān)、朝山(shān)、水(shuǐ)口山(shān)等，并且应符合各風(fēng)水(shuǐ)山(shān)的要求。

　　四、墓地風(fēng)水(shuǐ)的明堂(táng)也是非常重要的。明堂(táng)的大小、高低，水(shuǐ)的方(fāng)位、远近等，此外，因许多墓地的地基是人造的，应必须弄清地基的情况。上面这些方(fāng)面综合考虑，各方(fāng)面因素相互平衡，根据風(fēng)水(shuǐ)原理，便可初步的確(què)定墓园中風(fēng)水(shuǐ)地的位置，有了風(fēng)水(shuǐ)的位置，便可进一步看看该風(fēng)水(shuǐ)地是否符合風(fēng)水(shuǐ)的理氣(qì)。風(fēng)水(shuǐ)的理氣(qì)主要考虑该風(fēng)水(shuǐ)地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，風(fēng)水(shuǐ)的座向分金如(rú)何，各房砂的方(fāng)位如(rú)何？水(shuǐ)的来去方(fāng)位及如(rú)何选择放水(shuǐ)方(fāng)位、后土神方(fāng)位等，各方(fāng)冲煞等。另外，不是只有山(shān)地墓园才讲究風(fēng)水(shuǐ)，平地墓园也同样讲究，只不过平地風(fēng)水(shuǐ)的相法不同而已。

　　阴宅風(fēng)水(shuǐ)的八大富贵格局：

　　1、老阳穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐干亥向巽巳，右水(shuǐ)倒左出(chū)乙方(fāng)，对面有峨眉山(shān)案，坐干宫为得(dé)位，子孙富贵，位列三公也。

　　2、老阴穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐坤向艮，右水(shuǐ)倒左出(chū)癸方(fāng)，艮上有砂惟案山(shān)，坐坤申方(fāng)顶龙，如(rú)葬，即为得(dé)位，富贵緜(mián)长，人丁大旺也。

　　3、太阳穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐卯向酉，左水(shuǐ)倒右出(chū)辛方(fāng)，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得(dé)位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

　　4、太阴穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐巽巳向干亥，右水(shuǐ)倒左出(chū)辛方(fāng)，当面天马山(shān)作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得(dé)位矣！

　　5、中阳穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐坎向离，左水(shuǐ)倒右出(chū)丁方(fāng)，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得(dé)位矣，顶龙如(rú)葬，以左边进神

　　水(shuǐ)上堂(táng)，出(chū)大富贵。

　　6、中阴穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐离向坎，左水(shuǐ)倒右出(chū)癸方(fāng)，当面有云水(shuǐ)大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水(shuǐ)壓(yā)穴星，离为以，外明而内暗，居南方(fāng)为得(dé)位矣！

　　7、少阳穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐艮向坤申，右水(shuǐ)倒左出(chū)丁方(fāng)，对面三台案，坐艮寅为得(dé)位，结穴自土星角出(chū)，收右边进神水(shuǐ)过堂(táng)，必定人丁大旺，富贵双全。

　　8、少阴穴得(dé)位出(chū)煞局

　　坐庚向甲，左水(shuǐ)倒右出(chū)乙方(fāng)，阴宅总论。祖坟和住宅得(dé)地利，就会心想事成，没有地利就会事与愿违，如(rú)果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做；如(rú)果墓地一般而宅地凶，子孙连温饱都成问题；如(rú)果墓地和宅地都吉利，子孙就荣华富贵；如(rú)果墓地和宅地都凶，子孙就会流落他乡，断后绝嗣，如(rú)此，祖先神灵责怪，地祸接踵而来。住宅与坟墓相望和谐，可得(dé)地神与祖神保佑，子孙飞黄腾达，财物不断滚滚来。人靠住宅安身，住宅靠人保护，阴宅荫益子孙后代。

　　当面玉尺案，结穴窝中出(chū)乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山(shān)，若坐庚酉为得(dé)位，财丁两旺，科甲满门矣！阴宅風(fēng)水(shuǐ)二十四山(shān)葬法夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死。死处又寻生，是名曰生氣(qì)。故一察其微，乃尽其大旨。象一其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。阴宅風(fēng)水(shuǐ)葬法—担伞来龙急氣(qì)脉直冲，中无乳氣(qì)，穴粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂(táng)宽展，如(rú)人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤，宜培加客土，填實(shí)于莹，必主富贵緜(mián)远。

　　
怎(zěn)样选择墓地風(fēng)水(shuǐ)？选择墓地風(fēng)水(shuǐ)的五大须知事项

　　一、依山(shān)傍水(shuǐ)的准则

　　依山(shān)傍水(shuǐ)，青山(shān)绿水(shuǐ)是咱们广泛神往的优美环境，也是好墓地的基本准则，反映在風(fēng)水(shuǐ)学说里的便是“山(shān)主人丁水(shuǐ)主财”，意思便是山(shān)’，能够令后世人丁兴隆；贵人多，有靠山(shān)，水(shuǐ)’，能够令财源滚滚。石为山(shān)之骨，水(shuǐ)为山(shān)之血脉，山(shān)有了水(shuǐ)才有了生命，没有水(shuǐ)的山(shān)就好像没有魂灵，所以風(fēng)水(shuǐ)有言：有山(shān)无水(shuǐ)休寻地，未看山(shān)时先看水(shuǐ)。由此可见，“山(shān)主人丁水(shuǐ)主财”是查询墓地風(fēng)水(shuǐ)最简明亦是最精辟的总结。一些注重理氣(qì)的風(fēng)水(shuǐ)理论考究藏風(fēng)聚氣(qì)，所谓：“風(fēng)水(shuǐ)之法，得(dé)水(shuǐ)为上，藏風(fēng)次之”《葬书》以为水(shuǐ)面越大，聚氣(qì)越厚，财富也就越厚。

　　二、前朝后靠分配抱的准则

　　墓地風(fēng)水(shuǐ)也讲“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是咱们在墓地听到对比多的话，这是風(fēng)水(shuǐ)对墓地的周边地形的总结，實(shí)习上便是四面环山(shān)，基地是一個(gè)广阔的盆地，風(fēng)水(shuǐ)所讲的“穴”就在这個(gè)盆地里边。四面的山(shān)’風(fēng)水(shuǐ)上叫做“砂”。后边的山(shān)为靠山(shān)，靠山(shān)宜高，宜大宜堆叠，连緜(mián)數(shù)里为好，分配青龙白虎山(shān)。要比靠山(shān)底，小。氣(qì)势也不能太強(qiáng)，（这儿氣(qì)势、強(qiáng)弱都有考究，）前面为案山(shān)，案山(shān)比青龙白虎山(shān)还要底、小、远都对比好，简略点说便是，靠山(shān)和分配山(shān)、右山(shān)构成了一個(gè)太师椅的形势，前面再放一個(gè)桌子代表(biǎo)案山(shān)。契合这些条件，就构成了一個(gè)好的風(fēng)水(shuǐ)格式。

　　三、牵強(qiáng)弯曲的准则

　　早年的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时分也对比注重玄关的方(fāng)案，影壁和玄关都是应風(fēng)水(shuǐ)而发生的，而不单单是为了美丽美丽。它们的作用便是避免直通，阻挡正面冲突而来的煞氣(qì)。墓地怎(zěn)样挡住煞氣(qì)呢，風(fēng)水(shuǐ)原理建议“直则冲”、“曲则顺”，旅程要牵強(qiáng)，山(shān)水(shuǐ)要弯曲，便是弯弯曲曲。曲径通幽巷的感触，弯弯曲曲的意思便是为了让風(fēng)不能直出(chū)直入，为的便是藏風(fēng)聚氣(qì)。象这么的方(fāng)案，不只有風(fēng)水(shuǐ)所讲的實(shí)习作用，并且还具有一同的艺术作用，如(rú)江南的园林建筑，都表(biǎo)现了这一审美心思。

　　四、明堂(táng)开阔的准则

　　古代有人出(chū)了名、当了官或许发了财，咱们往往会议论这自個(gè)祖坟的風(fēng)水(shuǐ)怎(zěn)样好，称之为：地灵人杰。風(fēng)水(shuǐ)以为明堂(táng)开阔有利于孕育人才，翻开工作，事實(shí)上明堂(táng)广阔亮堂(táng)代表(biǎo)的是咱们心胸开阔能容纳，有远大的志趣，因此，看風(fēng)水(shuǐ)的办法其一便是既要“爬山(shān)看水(shuǐ)口”，还要“入穴看明堂(táng)”，明堂(táng)是指墓穴前面要有一片宽广平整的本地，明堂(táng)开阔，生氣(qì)勃勃，才调前途无量。所以，墓地不宜設(shè)在窄小绑缚的山(shān)谷。

　　五、回归天然的准则（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
关于怎(zěn)样选择墓地風(fēng)水(shuǐ)讲解墓地風(fēng)水(shuǐ)的须知事项

　　一、建筑在山(shān)的棱角线上的墓穴或山(shān)顶的坟墓不能选择，容易带来劳苦凶相，甚至可能会有败家(jiā)之势；

　　二、有水(shuǐ)从头顶高处流下的墓穴也不能选，这是为凶相，选者家(jiā)中经常有病弱者出(chū)现，因此选择墓地时，应该避开此种地形；

　　三、上面有高壓(yā)线通过的墓地择不能选，其受高壓(yā)线磁场的干扰，选此地者家(jiā)中运衰退，后继无人；

　　四、靠近公墓墙角的地方(fāng)择不能选，选了的容易有争议，后代人矛盾不间断；

　　五、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方(fāng)，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；

　　六、公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选者会有侵占别人家(jiā)阴地的嫌疑，家(jiā)人会出(chū)现灵异上身的现象；

　　七、陡峭的山(shān)上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方(fāng)为了节省土地，建設(shè)出(chū)来的骨灰墙，或者在陡峭的山(shān)体上建墓穴，往下一看，却又深又陡，这样的墓穴择不能选，选择会家(jiā)庭没有根基，人氣(qì)财氣(qì)败落；