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风水园公墓怎么选择的讲究

  公墓是现如今主流的一种安葬方式,但着并不代表着公墓就不需要讲究风水,其实无论是何种安葬方式或者安葬在哪里,都是需要讲究风水的,毕竟只有好的墓地风水才能让逝者…

  公墓(mù)是现如今主流的一种安葬方(fāng)式,但着并不代表着公墓(mù)就不需要讲究風(fēng)水(shuǐ),其(qí)实无论是何(hé)种安葬方(fāng)式或者安葬在哪里,都是需要讲究風(fēng)水(shuǐ)的,毕竟只有好的墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)才能(néng)让逝者安息长眠与地下,才能(néng)造福蒙隂(yīn)子(zi)孙后代的运势,那(nà)么風(fēng)水(shuǐ)园公墓(mù)怎么选择的讲究有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

  風(fēng)水(shuǐ)园公墓(mù)怎么选择的讲究

风水园公墓怎么选择的讲究

  
風(fēng)水(shuǐ)园公墓(mù)怎么选择的几大(dà)讲究

  一、如何(hé)来选择墓(mù)园(陵园)的風(fēng)水(shuǐ)地呢?

  1、要先知道公墓(mù)的風(fēng)水(shuǐ)的龙脉从何(hé)地来?墓(mù)园中(zhōng)風(fēng)水(shuǐ)的龙氣(qì)沿什么方(fāng)位(wèi)行,所选择的風(fēng)水(shuǐ)必须是龙氣(qì)能(néng)行到的方(fāng)位(wèi)。龙氣(qì)沿什么方(fāng)位(wèi)行,是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉,而是护砂。简单地讲,龙脉是很有氣(qì)势的,生龙活虎嘛,穿山過(guò)峡,奔腾有势,草木茂盛,土肥氣(qì)壮。而护砂则不是,很平稳,缓缓而进,毫无生氣(qì),而且贫瘠无毛。

  2、观看公墓(mù)园的風(fēng)水(shuǐ)有没有主山、少(shǎo)祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少(shǎo)祖山、祖山等背山龙脉的公墓(mù)园。

  3、公墓(mù)园風(fēng)水(shuǐ)的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水(shuǐ)口山也(yě)是必须重(zhòng)点考慮(lǜ)因素,这些因素符合風(fēng)水(shuǐ)山的要求。有好多公墓(mù)是建在山沟中(zhōng)间,看似山抱水(shuǐ)环,其(qí)实,正好是两山中(zhōng)间的大(dà)沟中(zhōng)。公墓(mù)里的流水(shuǐ),也(yě)正好是“漏腮水(shuǐ)”。所谓漏腮水(shuǐ),顾名思义,从“脸腮”漏出去的水(shuǐ)。也(yě)就是说,流水(shuǐ)是从公墓(mù)的两边直射而下,没有抱住(zhù)和环绕的水(shuǐ)。

  4、公墓(mù)园的風(fēng)水(shuǐ)的明堂也(yě)是非常重(zhòng)要。明堂的大(dà)小、高低(dī),水(shuǐ)的方(fāng)位(wèi)、远近等。

  5、还有風(fēng)水(shuǐ)地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。

  6、建筑在山的棱角线上的墓(mù)穴或山顶的墳(fén)墓(mù)不能(néng)选,容易带来劳苦(kǔ)之凶相,甚至是败家之势;7、墳(fén)墓(mù)就是隂(yīn)地,如果这快地方(fāng)一年四季见不到阳光(guāng),叫隂(yīn)氣(qì)過(guò)盛,不管外环境如何(hé)如何(hé)好,这个地方(fāng)也(yě)不能(néng)选,选此地必然男丁稀少(shǎo),女人忧郁。隂(yīn)宅也(yě)需要好的阳光(guāng)照射条件,有和谐的阳光(guāng)照耀,是具备好的風(fēng)水(shuǐ)条件之一;8、如果公墓(mù)墓(mù)穴是别人使用過(guò)的墓(mù)穴不要选择,选择会有占别人家隂(yīn)地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;9、上面有高压线通過(guò)的墓(mù)地不能(néng)选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;10、靠近公墓(mù)墙根的地方(fāng)不能(néng)选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;11、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方(fāng),为吉相。尽量要在墓(mù)地建造界线,没有界线的墓(mù)穴,主很容易与他人发生纠葛;12、有水(shuǐ)从头顶高处流下的墓(mù)穴不能(néng)选,是为凶相,主其(qí)家中(zhōng)经常有病弱者出现,所以选择墓(mù)地时,应该要避免这种地形;13、陡(dǒu)峭的山体上,骨灰墙上的墓(mù)穴不要选,有的公墓(mù)地方(fāng)为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡(dǒu)峭的山体上建墓(mù)穴,往下一看,又深又陡(dǒu),这样的墓(mù)穴不能(néng)选,选择会家庭(tíng)没有根基,人氣(qì)财氣(qì)败落;14、在整块墓(mù)穴周围要有黄土花草,不能(néng)全部铺设石板、水(shuǐ)泥、石头,主其(qí)家中(zhōng)入不敷出,是为散财之凶相,風(fēng)水(shuǐ)石山见土为贵,没土的公墓(mù)不长一点花草,是个凶地。

  
風(fēng)水(shuǐ)园公墓(mù)怎么选择的讲究有哪些

  看山先看水(shuǐ),有山无水(shuǐ)休葬地,山管人丁水(shuǐ)管财。水(shuǐ)是龙之血脉,砂水(shuǐ)交汇,隂(yīn)阳交合,水(shuǐ)是非常重(zhòng)要的。

  出水(shuǐ)口:出口水(shuǐ)最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重(zhòng)叠守护水(shuǐ)最吉。水(shuǐ)法有很多,有三合水(shuǐ)法,九星水(shuǐ)法,十二支水(shuǐ)法,有离干艮兑卦水(shuǐ)则吉,坎坤震(zhèn)巽卦见水(shuǐ)则凶的過(guò)路隂(yīn)阳水(shuǐ)法等等.水(shuǐ)法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其(qí)混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重(zhòng)者家破人亡,所以風(fēng)水(shuǐ)学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重(zhòng)后果,总而言之,以上这些水(shuǐ)法应验情度极低(dī)。

  龙真穴正水(shuǐ)错放,富贵不见面,富砂贵砂簇簇来,水(shuǐ)口错用尽成灰,可见水(shuǐ)法的重(zhòng)要性,这就说明穴位(wèi)放水(shuǐ)的重(zhòng)要性,龙真穴正富贵地在进行公墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)勘验和点穴时,因公墓(mù)中(zhōng)成千上百个墓(mù)穴一行行一排排有序地排着,许多風(fēng)水(shuǐ)大(dà)师进入公墓(mù)后,根本就无从下手分析一个墓(mù)穴的吉凶祸福。

  选公墓(mù)的風(fēng)水(shuǐ)宝地

  在进行公墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)勘验和点穴时,因公墓(mù)中(zhōng)成千上百个墓(mù)穴一行行一排排有序地排着,许多風(fēng)水(shuǐ)大(dà)师进入公墓(mù)后,根本就无从下手分析一个墓(mù)穴的吉凶祸福。

  其(qí)实,在公墓(mù)中(zhōng)勘验墓(mù)穴吉凶和非公墓(mù)点穴,和在非公墓(mù)地点点穴勘验墳(fén)墓(mù)的道理是一样的,只是在公墓(mù)地点点穴和勘验墳(fén)墓(mù)时,要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那(nà)些墳(fén)墓(mù)当做平地来看待。而那(nà)些特殊高起的建筑或山头或墳(fén)墓(mù)就必须当做砂来看待;那(nà)些低(dī)凹的坑或小山沟就必须当做水(shuǐ)来看,一句话:凡是在公墓(mù)地中(zhōng)显眼的特殊的事物就必须当作砂或当作水(shuǐ)来看待,而那(nà)些没有任何(hé)能(néng)量的墳(fén)墓(mù)当作没有看待就行了。

  这也(yě)就是说:以“穴”为原心,如果附近没有特别的事物,那(nà)么就从原心开始一直向外延伸,一直到出现有特殊形状的事物为止。在特殊形状事物出现以前的那(nà)段距离上的所有墳(fén)墓(mù)就当作平地来看待。这样处理以后,公墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)的判法与普通地的墳(fén)墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)判法就完全不不一样了。

  接着就是论砂水(shuǐ),我们知道,任何(hé)事物所蕴藏的能(néng)量都是有一定的限度的。同理,公墓(mù)这个这个地方(fāng)的砂水(shuǐ)所蕴藏的吉凶能(néng)量也(yě)不是无限量的。在这个能(néng)量有限的公墓(mù)地里,“抢風(fēng)水(shuǐ)”的意义就十分重(zhòng)要了。

  为什么说要在公墓(mù)地“抢風(fēng)水(shuǐ)”呢?在風(fēng)水(shuǐ)学上,我们把山脉或河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位(wèi),也(yě)有很多的凶险穴位(wèi),还有更多的无大(dà)吉,也(yě)无大(dà)凶的穴位(wèi)。我们点穴的目的,就是点到吉利的穴位(wèi),要吸取龙脉所蕴藏的能(néng)量。

  在公墓(mù)地里,如果找到了吉利的穴位(wèi),最好设法调查一下前3米左右范围内其(qí)他墓(mù)主人的基本状况,看这些人家自从把祖先葬在这儿之后运势是好是坏。風(fēng)水(shuǐ)学认为,如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了,而且下葬年代已有五年以上或已生儿育女,那(nà)就说明这儿的吉利能(néng)量已经被人家吸取得差不多了,这是就应重(zhòng)新选择穴位(wèi)了。在重(zhòng)新选择穴位(wèi)时,首先可以考察这些墳(fén)墓(mù)的下方(fāng)。因为氣(qì)脉是从高到低(dī)流动的,很有可能(néng)下游还有大(dà)量的能(néng)量,这在下游点穴也(yě)会相对吉利。当然,这些穴位(wèi)的下游是否还有能(néng)量,这就要根据龙脉的走(zǒu)势来确定氣(qì)脉的流动情况,如果氣(qì)脉在山脉的内部较深处流动的,下游就还有较大(dà)的能(néng)量;如果氣(qì)脉是在山脉的表层流动的话,那(nà)下游就什么能(néng)量也(yě)没有了,此时在上游或许还能(néng)截住(zhù)一些余氣(qì)。(風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn)

  
教你怎么选择風(fēng)水(shuǐ)园公墓(mù)風(fēng)水(shuǐ)的讲究

  一 如何(hé)选择公墓(mù)园?

  1,观看公墓(mù)园的風(fēng)水(shuǐ)有没有主山、少(shǎo)祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少(shǎo)祖山、太祖山等背山龙脉的公墓(mù)园。

  2,观看公墓(mù)园来龙的缓急,即观看公墓(mù)园風(fēng)水(shuǐ)的龙脉从何(hé)外来,龙氣(qì)沿什么方(fāng)位(wèi)行,所选择的穴位(wèi)必须是龙氣(qì)能(néng)行到的方(fāng)位(wèi)。

  3,公墓(mù)园風(fēng)水(shuǐ)的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水(shuǐ)口山也(yě)是必须重(zhòng)点考慮(lǜ)因素,这些因素符合風(fēng)水(shuǐ)山的要求。

  4,公墓(mù)园的風(fēng)水(shuǐ)的明堂也(yě)是非常重(zhòng)要。明堂的大(dà)小、高低(dī),水(shuǐ)的方(fāng)位(wèi)、远近等。

  二 如何(hé)选择公墓(mù)园中(zhōng)的吉穴?

  在综合考慮(lǜ)和平衡以上各方(fāng)因素后,可根据風(fēng)水(shuǐ)原理,初步确定公墓(mù)园中(zhōng)風(fēng)水(shuǐ)地的位(wèi)置(zhì)。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓(mù)园的前后左右,选择最中(zhōng),最能(néng)接受到龙氣(qì)吉穴。因为在公墓(mù)中(zhōng)穴所受龙氣(qì)的强弱程度是直接关系到子(zi)孙后代的富贵贫贱。最后在穴位(wèi)上去看明堂,水(shuǐ)路,砂向等是否合局,这是公墓(mù)点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素:

  (1),要暖(即藏風(fēng)聚氣(qì)),即所选之穴要避風(fēng),尽量寻找没有風(fēng)或風(fēng)小的位(wèi)置(zhì)。

  (2),量避免穴前有小沟而水(shuǐ)流直去,成为牵牛水(shuǐ),导致后代损丁破财。

  (3),因公墓(mù)大(dà)多以梯田形式开发,后排的墓(mù)地贴近山壁,易为淋头水(shuǐ)或射穴水(shuǐ)所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。

  (4),太近树木也(yě)不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

  首先,地贵平夷,平地是最好的風(fēng)水(shuǐ)宝地,历代古人建墓(mù),都要求靠山,也(yě)就是在山中(zhōng)寻找阳位(wèi),但是找到的阳位(wèi),也(yě)是在平坦开阔的山地中(zhōng),而不是建在悬崖上。所以,墓(mù)地选址要平。

  其(qí)次,环水(shuǐ)寻真龙,好的墓(mù)地就要求有龙脉,所谓龙脉,也(yě)就是见光(guāng)比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓(mù),意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓(mù)地,一定要有水(shuǐ),山位(wèi)阳,水(shuǐ)为隂(yīn),要做到隂(yīn)阳调和。双水(shuǐ)环绕,真龙显象。很多的古墓(mù)都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水(shuǐ)有植物,那(nà)才是比较好的墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)宝地。

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