阴宅风水寻龙点穴秘决有哪些

　　自(zì)古以来墓地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)就颇受重视，在古时候的很多君王都会提前选择一块風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)，提前脩(xiū)建陵墓，等待自(zì)己逝世后就能安息长眠于此(cǐ)，可见在古时候很多帝王将相都非常重视墓地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)，至今人们也特别在意墓地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)，因爲(wèi)墓地(dì)的風(fēng)水(shuǐ)關(guān)系着子孙的运势，那么阴宅風(fēng)水(shuǐ)寻龍(lóng)點(diǎn)穴秘决有哪些呢？下面是(shì)小编整理的相關(guān)文章，让我们一起来看看吧！

　　阴宅風(fēng)水(shuǐ)寻龍(lóng)點(diǎn)穴秘决有哪些

　　
關(guān)于阴宅風(fēng)水(shuǐ)寻龍(lóng)點(diǎn)穴的秘诀有哪些揭秘

　　在寻龍(lóng)點(diǎn)穴，爲(wèi)主家选择墓地(dì)之(zhī)时，庆云居士认爲(wèi)应该恪守一条原则，就是(shì)先(xiān)避祸，再觅福。避祸是(shì)指选地(dì)之(zhī)时要抱着平和的心态，不能贪图大(dà)地(dì)，因爲(wèi)有很不少例子可以证明(míng)，贪图求大(dà)的心理往往使人心智不明(míng)，求福不得，反而选取了凶地(dì)。俗语说：贪字得个贫，这點(diǎn)与做(zuò)人的道理其(qí)實(shí)同出一辙。《雪心賦(fù)》云：孤阴不生，独阳不长。寻龍(lóng)點(diǎn)穴要避开純(chún)阴純(chún)阳之(zhī)地(dì)，因爲(wèi)點(diǎn)穴在純(chún)阴純(chún)阳之(zhī)地(dì)会令主家丁财败绝。何谓純(chún)阴純(chún)阳，高(gāo)垄爲(wèi)阴，平地(dì)爲(wèi)阳，由此(cǐ)我们可知，山(shān)之(zhī)颠爲(wèi)純(chún)阴之(zhī)地(dì)，谷之(zhī)底爲(wèi)純(chún)阳之(zhī)地(dì)。有的風(fēng)水(shuǐ)师和主家贪图形势，喜欢登高(gāo)望远，将穴點(diǎn)在山(shān)的最高(gāo)处，这样可以尽览脚下無(wú)限的風(fēng)光，殊不知违背阴阳规律，越高(gāo)阴氣(qì)就越盛，穴场受八方的風(fēng)吹袭，最终求福反求祸。

　　在避开阴氣(qì)或阳氣(qì)过重的祸地(dì)后，又该如何寻觅福地(dì)呢？首先(xiān)了解阴阳的规律。阴阳互根，是(shì)事物对立的两个方面，具有相互依存，相互爲(wèi)用的特點(diǎn)。《素问》云：阴在内，阳守之(zhī)；阳在外，阴之(zhī)使也。阴阳始终处于一动态平衡中。風(fēng)水(shuǐ)實(shí)践的指导思想其(qí)實(shí)就是(shì)寻求阴阳的平衡。先(xiān)贤总结出一条颇具价值(zhí)的经验是(shì)阴来阳受，阳来阴受。具体的操作如下：平洋之(zhī)地(dì)爲(wèi)阳，一片(piàn)平坦，風(fēng)吹無(wú)阻，通行(xíng)無(wú)碍，爲(wèi)动象，爲(wèi)純(chún)阳之(zhī)地(dì)。此(cǐ)时，突然涌起一突，与其(qí)呈对峙之(zhī)势，突起爲(wèi)阴，谓之(zhī)阳来阴受，阴阳得以冲和，这就是(shì)“平洋一突值(zhí)千金”的原理。高(gāo)山(shān)爲(wèi)阴，爲(wèi)静态，来脈(mài)峻急，山(shān)高(gāo)坡陡，因其(qí)使風(fēng)不能畅通，故爲(wèi)純(chún)阴。那么又如何达到阴阳冲和呢？这就要寻找陡坡的对立面一一平地(dì)。就是(shì)在来脈(mài)急的地(dì)方，寻找平地(dì)點(diǎn)穴。因爲(wèi)平地(dì)爲(wèi)阳，古人云：来不来坦中裁，往不往坪中取。不过这种地(dì)势，大(dà)多爲(wèi)腰结，在腰结处點(diǎn)穴大(dà)多爲(wèi)骑龍(lóng)向，所(suǒ)以要有朝案山(shān)远近呼(hū)应,左(zuǒ)右两侧龍(lóng)虎山(shān)拱卫，才合龍(lóng)真穴的。

　　
阴宅風(fēng)水(shuǐ)寻龍(lóng)點(diǎn)穴秘诀全集有哪些

　　一、论平洋風(fēng)水(shuǐ)地(dì)富贵丁寿四法

　　欲求丁旺，须立生向，生方高(gāo)大(dà)，生水(shuǐ)朝来，前高(gāo)后低，穴星突出地(dì)，生水(shuǐ)归库，必发千丁。

　　欲求大(dà)贵须立旺向，旺向高(gāo)大(dà)，旺水(shuǐ)特朝，朝水(shuǐ)一杓可致富，明(míng)堂前要聚蓄，故云：明(míng)堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯，下砂要逆水(shuǐ)，逆水(shuǐ)一尺可致富，去水(shuǐ)之(zhī)旋要归库，故云：要得富财归库，财旺水(shuǐ)也。欲求大(dà)贵，临官方要秀峰高(gāo)耸，临官水(shuǐ)特朝或聚行(xíng)，驹马贵座山(shān)，贵向上，万元峰透出，穴星特起甚高(gāo)，若低小则無(wú)力，不发大(dà)富，且贵人若迂三(sān)吉六秀方，必发翰苑，还要坐空朝满，若水(shuǐ)木归库，不准也。

　　欲求高(gāo)寿，须氣(qì)脈(mài)雄壮，前高(gāo)后低枕水(shuǐ)天，水(shuǐ)即山(shān)也，天柱高(gāo)，而寿高(gāo)彭祖，穴后爲(wèi)天柱，水(shuǐ)要归库归绝，或干方有池塘，或有水(shuǐ)沟，具主寿，若病死消水(shuǐ)，与加交不及，则無(wú)寿矣。

　　二、風(fēng)水(shuǐ)中龍(lóng)脈(mài)的意象

　　風(fēng)水(shuǐ)點(diǎn)穴秘诀中论龍(lóng)脈(mài)，龍(lóng)脈(mài)即山(shān)脈(mài)。“指山(shān)爲(wèi)龍(lóng)兮，象形势之(zhī)腾伏”，借龍(lóng)之(zhī)全体，以喻夫山(shān)之(zhī)形真。山(shān)之(zhī)绵延走向谓之(zhī)脈(mài)，如“人体脈(mài)络，氣(qì)血之(zhī)所(suǒ)由运行(xíng)”。论龍(lóng)脈(mài)起源，龍(lóng)脈(mài)有分支、大(dà)小、长短，故谓龍(lóng)犹树，有大(dà)干、小干、大(dà)支、小支。就阴阳風(fēng)水(shuǐ)的山(shān)川格局而论，風(fēng)水(shuǐ)理论以龍(lóng)脈(mài)的聚结，即山(shān)水(shuǐ)的聚结来进行(xíng)考察，有大(dà)、中、小三(sān)种格局。大(dà)聚爲(wèi)都会，中聚爲(wèi)大(dà)郡，小聚爲(wèi)乡村、阳宅及富贵阴地(dì)（坟墓）。

　　龍(lóng)脈(mài)的聚结处，爲(wèi)阴阳風(fēng)水(shuǐ)地(dì)倚傍之(zhī)山(shān)，从干龍(lóng)或支龍(lóng)而来者，常称来龍(lóng)，或称主山(shān)，也称镇山(shān)，多位(wèi)于北部或西部。来龍(lóng)又以分枝布叶，横向展开阔大(dà)，形成屏帐之(zhī)势爲(wèi)佳，谓之(zhī)“大(dà)帐”。来龍(lóng)两翼分障包罗于外以成大(dà)局者，谓之(zhī)“罗城”。

　　此(cǐ)外，论龍(lóng)还讲究山(shān)峰或峦头形象，有生龍(lóng)与星峰之(zhī)说。星峰實(shí)是(shì)山(shān)岳配天、上应天星，以星辰分类，谓之(zhī)穴星或星体。有五(wǔ)星形势之(zhī)分，取五(wǔ)行(xíng)说中金、木、水(shuǐ)、火、土之(zhī)圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山(shān)峰形象的优劣。以五(wǔ)星说爲(wèi)本，又有变格之(zhī)说，如九星等，变通爲(wèi)用，以分析千姿万态的峰峦形象。

　　至于生龍(lóng)，除指山(shān)峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱穎(yǐng)特达，端崇雄伟等等外，尚注重其(qí)生氣(qì)，即生态良好，有石爲(wèi)山(shān)之(zhī)骨、土爲(wèi)山(shān)之(zhī)肉，水(shuǐ)爲(wèi)山(shān)之(zhī)血脈(mài)、草木爲(wèi)山(shān)之(zhī)皮毛，追求山(shān)或龍(lóng)之(zhī)体质“紫氣(qì)如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮無(wú)崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明(míng)，如是(shì)者，氣(qì)方钟也未休”。

　　由上述寻龍(lóng)點(diǎn)穴秘籍，及賦(fù)以龍(lóng)脈(mài)以灵性，象征其(qí)命运，迺(nǎi)筑以观星台，与天地(dì)共吐纳，穷究天地(dì)于其(qí)上，以祈达于天人合一的至善境界。凡此(cǐ)可见，風(fēng)水(shuǐ)意象在审美方面，其(qí)诸多讲究，是(shì)非常有价值(zhí)的，例如：風(fēng)水(shuǐ)说中禁伐主山(shān)林木，禁凿龍(lóng)脈(mài)，倡导植树以护生氣(qì)等。（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
详谈阴宅風(fēng)水(shuǐ)寻龍(lóng)點(diǎn)穴的秘诀有哪些

　　大(dà)地(dì)寻龍(lóng)點(diǎn)穴

　　不管在过去，现在，还是(shì)将来，很多人都想给自(zì)己的祖宗找一块風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)，爲(wèi)助后人一臂之(zhī)力。但看富贵之(zhī)祖坟，必得山(shān)川之(zhī)灵氣(qì)！从古至今上下5000年随在怎么认识它，已经成爲(wèi)人们生活常事，习以爲(wèi)常的事情就是(shì)家中死了人要入土爲(wèi)安，土有好土，地(dì)有好地(dì)，山(shān)有好山(shān)，来山(shān)去水(shuǐ)，都象电视那么好看，三(sān)年寻龍(lóng)，十年點(diǎn)穴，来之(zhī)不易…..。

　　疑龍(lóng)何处最难疑,寻得星峰却是(shì)枝.關(guān)峡从行(xíng)并护托,矗 矗枪旗左(zuǒ)右随. 干上星峰金不作,星峰龍(lóng)法近虛(xū)词.与君少释狐疑事,干上寻龍(lóng)真可据. 干龍(lóng)长远去無(wú)穷,行(xíng)到中间阳氣(qì)聚.面前山(shān)水(shuǐ)又可爱,背后护龍(lóng)皆反背. 君如就此(cǐ)问疑龍(lóng),此(cǐ)是(shì)干龍(lóng)迎送队.譬如赍粮适千里,豈(qǐ)無(wú)顿宿分内外 龍(lóng)行(xíng)长远去茫茫,定(dìng)有参随部位(wèi)长.

　　凡有好山(shān)爲(wèi)干去,枝龍(lóng)尽处有旗枪. 旗枪也是(shì)星峰作,圆净尖方高(gāo)更卓.就中寻穴穴却無(wú),干去未休枝早落. 枝龍(lóng)身上亦可裁,半是(shì)虛(xū)花半是(shì)胎.若是(shì)虛(xū)花無(wú)朝应,若是(shì)结實(shí)护送回. 护缠尚要观叠数,一叠回来龍(lóng)身顾.莫便将爲(wèi)真實(shí)看,此(cǐ)是(shì)护龍(lóng)叶交互. 三(sān)重五(wǔ)重抱回来,此(cǐ)就枝龍(lóng)腰上做(zuò).干龍(lóng)尤自(zì)随水(shuǐ)去,护送迢迢不回顾. 正龍(lóng)身上不生峰,有峰皆是(shì)枝叶送.君如见此(cǐ)干龍(lóng)身.

　　二十四山(shān)起八宫，贪巨武辅雄，四边尽是(shì)逃亡穴，下后令人绝,唯有挨星最爲(wèi)贵，泄漏天机秘，天机若然安在内，家活富富贵，天机若然安在外，家活尽败退，五(wǔ)星配出九星行(xíng)，天下任横行(xíng).天维干巽坤艮壬，阳顺星辰轮，支神(shén)坎震离兑癸，阴卦逆行(xíng)取，分定(dìng)阴阳两路归，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教(jiào)儿孙..........

　　古人云：“图发人，弃旺迎生，图发富，弃生朝旺。”趋生趋旺法则，贫龍(lóng)，贱龍(lóng)，贵龍(lóng)，富龍(lóng)，贱穴，富穴，贵穴，贫穴，，穿帐过峡节节把關(guān)，对来山(shān)去水(shuǐ)，五(wǔ)方八卦，地(dì)脈(mài)龍(lóng)神(shén)，易学知识，天文地(dì)理……等等都要排上用场，要找准，不是(shì)端着罗盘一看，东望望，西瞧(qiáo)瞧(qiáo)就解决问题了，吉人云：“上等先(xiān)生观星斗，中等先(xiān)生观水(shuǐ)口，下等先(xiān)生背起罗盘到处走。”这话不假也不合适，如果对内事外事都懂，背起罗盘细查也是(shì)必要的，如果连水(shuǐ)口，星斗都不懂，背起罗盘走就也没意思了…….杨均松，寥精精，赖布衣对窝，钳，乳，突，都有定(dìng)论，地(dì)理全书，地(dì)理五(wǔ)诀，入地(dì)眼全书，凝龍(lóng)经，撼龍(lóng)经…….三(sān)合，玄空，宅卦，天运，地(dì)运。龍(lóng)运，山(shān)龍(lóng)运，正龍(lóng)运……测期理氣(qì)，吊天星……..等等书是(shì)背不起，挑不起。这件事要做(zuò)要好，有些三(sān)五(wǔ)两年是(shì)搞不定(dìng)的。但我几分钟有搞定(dìng)的，告诉您，那就简单……丰富的恋头知识，准确的理氣(qì)分金和过硬的择吉术，恋头就是(shì)指龍(lóng)脈(mài)的山(shān)川形势，理氣(qì)是(shì)决定(dìng)穴位(wèi)该立何向和氣(qì)场吉凶哀旺的变化情况，择日必须在恋头和理氣(qì)的支配下对所(suǒ)立的山(shān)向进行(xíng)精神(shén)调补的作用.

　　恋头無(wú)理氣(qì)不准，理氣(qì)無(wú)恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律，而理氣(qì)和择吉却千变万化，真假难辨...在选择好恋头的基础上，对周围山(shān)峰远近位(wèi)置的不同，以一种独特的方式，经过一顺一逆的挨星运算，去其(qí)凶星，取其(qí)吉星，定(dìng)出穴位(wèi)的准确位(wèi)置，做(zuò)出来的風(fēng)水(shuǐ)准确無(wú)差，应验如神(shén)。

　　大(dà)凡看地(dì)者，先(xiān)观水(shuǐ)口城门，關(guān)拦周密，内有真龍(lóng)融结，罗星龟蛇，狮象中藏，迺(nǎi)爲(wèi)上格之(zhī)龍(lóng)也。若有华表日月捍门，實(shí)结富贵之(zhī)地(dì)，北辰七星镇锁，禁口勿言，五(wǔ)百年间，方能葬一，王候门户，狮子石柱，王候之(zhī)府，倒壁破墙，贫贱之(zhī)家，若贝水(shuǐ)口成星，即可寻龍(lóng)跟踪。贵龍(lóng)重重开帐，出脈(mài)中抽，贱龍(lóng)叠叠無(wú)星，牵连贯顶。真龍(lóng)行(xíng)度，必有护带蝉翼，假龍(lóng)出身枝脚直硬無(wú)顾，肌长而硬者，迺(nǎi)是(shì)鹅头鸭颈。臃肿粗顽，此(cǐ)脈(mài)断無(wú)结作。脈(mài)细短促，迺(nǎi)爲(wèi)极贵之(zhī)龍(lóng)，大(dà)地(dì)無(wú)廉贞作祖，爲(wèi)官不列三(sān)公。小地(dì)無(wú)砂收水(shuǐ)，发福不传于子孙。宝殿龍(lóng)楼，即出王候天子，御屏御应，宰相文臣，紫氣(qì)太阳，巨门金水(shuǐ)，贵人护结，天贵格也。燥火天罡，孤曜太阳，随行(xíng)剑戟，武贵格也，五(wǔ)星九星相聚，理学文贤，太阳覆金土屏，巨富格也。

　　文曲行(xíng)龍(lóng)不变，定(dìng)主人邪淫乱，若转木火土金，反爲(wèi)富贵，五(wǔ)星生入，富享千秋，若开御皆。王侯宰相，联珠逆生，亦主翰苑，五(wǔ)星归垣，定(dìng)出圣人天子，星穴克倒少祖，必生犯上之(zhī)人，龍(lóng)若克倒穴星，定(dìng)出孤寒之(zhī)子，太阴金水(shuǐ)土，出人科甲聪明(míng)，宝盖御屏，英才显达，锦帐贪狼正秀。迺(nǎi)爲(wèi)顶上之(zhī)龍(lóng)，玉尺金水(shuǐ)芦鞭，可比神(shén)童贵子，屏帐俱齐，状元及第，袓宗毓(yù)秀，有帐無(wú)屏，亦不发甲，有屏無(wú)帐，亦不开科，贵人后在帐内，能爲(wèi)朝上之(zhī)官，出帐贵人，定(dìng)主太尊之(zhī)贵，梅花九脑，科甲蝉联，云锦仙桥，名登雁塔。帐翼横抱数十里，当代公卿，楼屏开挣数百里，爲(wèi)官极品，三(sān)台宝盖，父子必定(dìng)同科，九脑芙蓉，兄弟联登科甲，寻龍(lóng)须寻峡隘而顿跌，俯仰可追寻，送少迎多，行(xíng)龍(lóng)不远。来多去少，穴必近前，小地(dì)若树上挂枝，结在尽头，大(dà)地(dì)若闺中美女，多宿腰间，硬直不可安扦，飲(yǐn)硬不宜下葬，清奇(qí)定(dìng)有大(dà)结，秀嫩不可虛(xū)生，窝钳定(dìng)要弓脚乳凸必须开腮。骑龍(lóng)定(dìng)然回抱有情，铺毡束氣(qì)爲(wèi)真，逆局只要挡砂，下臂關(guān)拦爲(wèi)聚，远砂观其(qí)形势，近护取其(qí)有情，砂局最忌飞斜，交牙關(guān)拦爲(wèi)妙，龍(lóng)真穴的，不怕平阳，局中紧闭必定(dìng)发富，穴登少祖，当代登科，穴下铺毡，亦能发福，莫信旱局無(wú)水(shuǐ)不发，应有巨富之(zhī)财，莫谓高(gāo)山(shān)压穴欠丁，定(dìng)发丁千百。有丁無(wú)财，当寻仓库之(zhī)龍(lóng)，有财無(wú)丁，莫葬孤寒之(zhī)穴，地(dì)之(zhī)兴败，在于龍(lóng)身旺弱，不论氣(qì)运，论穴下脈(mài)长受劫，发福难凭，身龍(lóng)短度爲(wèi)佳，定(dìng)能久享。开山(shān)立向，罗经消纳，多端無(wú)灵，执泥合局长生，误了人间大(dà)地(dì)，常忌黄泉八煞，丢去贵地(dì)真龍(lóng)，莫晓分金挨星进退，豈(qǐ)能消砂纳水(shuǐ)之(zhī)功，未明(míng)三(sān)盘贯串，不知立向功夫。富贵出在龍(lóng)身上，切勿贪峰而误向。

　　先(xiān)观恋头理氣(qì)爲(wèi)首，左(zuǒ)右门前两旁，用心玩索穴星，然后立向于先(xiān)天.夫妇正配诀法，审其(qí)何字坐山(shān)，详其(qí)何字立向，依水(shuǐ)立向爲(wèi)正诀，出煞化煞爲(wèi)权，远者应迟，近者应速，葬地(dì)吉凶祸福，有准無(wú)差，寻龍(lóng)點(diǎn)龍(lóng)，贵于目巧而心灵，脩(xiū)补明(míng)堂漏泻，必要月池断开，口诀验明(míng)，断法如神(shén)，切勿泄漏天机，误传不肖。