墓地(dì)的风水(shuǐ)有(yǒu)着颇多的事项要(yào)注意(yì)，而關(guān)於(yú)这些事项我们也(yě)务必要(yào)清楚，毕竟这關(guān)系着墓地(dì)的风水(shuǐ)，更關(guān)系着我们的运势，那么详解墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些呢？下面是(shì)小编整理的相關(guān)文章，让我们一起来看看吧！

　　详解墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些

　　
详解關(guān)於(yú)墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些

　　1.因爲(wèi)坟墓就是(shì)阴地(dì)，如果这快地(dì)方一年四季见不(bù)到阳光，叫阴气过盛，不(bù)管外环境如何如何好，这个地(dì)方也(yě)不(bù)能选，选此地(dì)必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也(yě)需要(yào)好的阳光照射条件，有(yǒu)和谐的阳光照耀，是(shì)具备好的风水(shuǐ)条件之(zhī)一；2.建筑在山的棱角线上的墓穴或(huò)山顶的坟墓不(bù)能选，容易带来劳苦之(zhī)凶相，甚至是(shì)败家之(zhī)势；3.有(yǒu)水(shuǐ)从头顶高(gāo)处流下的墓穴不(bù)能选，是(shì)爲(wèi)凶相，主其家中经常有(yǒu)病弱者出现，所以选擇(zé)墓地(dì)时，应该要(yào)避免这种地(dì)形；4.上面有(yǒu)高(gāo)压线通过的墓地(dì)不(bù)能选，受高(gāo)压线磁场乾(gàn)扰，选者主家运衰退，后继无人；5.靠近公墓墙根的地(dì)方不(bù)能选，选之(zhī)容易有(yǒu)争議(yì)，后代人矛盾不(bù)断；6.要(yào)选擇(zé)一平米以上的，有(yǒu)边有(yǒu)线，且会形成直角的地(dì)方，爲(wèi)吉相。 尽量要(yào)在墓地(dì)建造界线，没有(yǒu)界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7.如果公墓墓穴是(shì)别人使用过的墓穴不(bù)要(yào)选擇(zé)，选擇(zé)会有(yǒu)占别人家阴地(dì)的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8.陡(dǒu)峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不(bù)要(yào)选，有(yǒu)的公墓地(dì)方爲(wèi)了节省土地(dì)，建设所谓的骨灰墙，或(huò)者在陡(dǒu)峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡(dǒu)，这样的墓穴不(bù)能选，选擇(zé)会家庭没有(yǒu)根基，人气财气败落；9.在整块墓穴周围要(yào)有(yǒu)黄土花草，不(bù)能全部铺设石板、水(shuǐ)泥、石头，主其家中入不(bù)敷出，是(shì)爲(wèi)散财之(zhī)凶相，风水(shuǐ)石山见土爲(wèi)贵，没土的公墓不(bù)长一点花草，是(shì)个凶地(dì)。

　　综上所述，风水(shuǐ)的意(yì)义在於(yú)帮助人们擇(zé)吉避凶，这与办丧事选墓地(dì)希望让逝者安息，生者安心的出发点是(shì)一致的。至於(yú)风水(shuǐ)是(shì)否会福廕(yīn)子孙，人旺业兴，則(zé)是(shì)仁者见仁，智者见智，不(bù)过擇(zé)一块吉壤福地(dì)，总不(bù)会錯(cuò)的。

　　家常言看风水(shuǐ)即是(shì)“登山看水(shuǐ)口，入穴看明堂(táng)”。又曰“得水(shuǐ)爲(wèi)上，藏风次之(zhī)”“有(yǒu)山无水(shuǐ)休寻地(dì)”有(yǒu)水(shuǐ)无山亦可截“。可见水(shuǐ)在阴阳风水(shuǐ)中的重要(yào)性。水(shuǐ)之(zhī)祸福应速，山之(zhī)祸福稍迟。水(shuǐ)有(yǒu)来有(yǒu)去(qù)，有(yǒu)水(shuǐ)床，有(yǒu)水(shuǐ)口。水(shuǐ)亲朱雀，缠玄武，绕青龍(lóng)，包抄白虎爲(wèi)养阴之(zhī)水(shuǐ)。水(shuǐ)要(yào)回旋，要(yào)到堂(táng)，要(yào)上阶，要(yào)拱背，要(yào)入怀，要(yào)弯抱，要(yào)囊聚，均爲(wèi)上吉之(zhī)水(shuǐ)。经曰：“逆水(shuǐ)一滴，胜於(yú)万脉”。

　　山怕粗恶，水(shuǐ)爱潜澄，纵横、似织，方有(yǒu)眷恋之(zhī)情。汇泽如湖，在其经穴之(zhī)处，看其左右前后，如见水(shuǐ)三(sān)横四直，弯曲(qū)交流，犹如织帛，此爲(wèi)砂恋水(shuǐ)，水(shuǐ)恋砂，有(yǒu)如夫妇相随不(bù)肯离异之(zhī)状。水(shuǐ)到明堂(táng)或(huò)左或(huò)右，可知砂水(shuǐ)交会之(zhī)势。但需辨水(shuǐ)的出入，向何方朝会，或(huò)出於(yú)大江，或(huò)出於(yú)大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地(dì)必有(yǒu)逆龍(lóng)之(zhī)水(shuǐ)，好地(dì)必有(yǒu)逆砂之(zhī)流。龍(lóng)逆水(shuǐ)如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不(bù)去(qù)者，恋而再恋；水(shuǐ)如弯曲(qū)如有(yǒu)情，如九曲(qū)水(shuǐ)，爲(wèi)秀(xiù)水(shuǐ)，却爲(wèi)外应而地(dì)结於(yú)内。甚爲(wèi)贵重；三(sān)台朝案，横摆当前，而穴结於(yú)前，越靠前者越快发，水(shuǐ)深处民多富，水(shuǐ)浅处民多贫，水(shuǐ)聚住，人丁众，水(shuǐ)散处，人不(bù)住。此爲(wèi)阴基相水(shuǐ)之(zhī)法也(yě)。池塘水(shuǐ)有(yǒu)生成者，蓄积财禄，穴前亲之(zhī)最吉。如妄开池塘，伤残池发龍(lóng)气，主招凶祸之(zhī)灾。

　　龍(lóng)若住，水(shuǐ)口狭，若不(bù)住，定宽阔。气怪形，论得水(shuǐ)。五龍(lóng)落，四水(shuǐ)聚，真血脉，真生气，变环曲(qū)折，水(shuǐ)格之(zhī)贵。直流直去(qù)，下溅莫取。水(shuǐ)主财，主禄。水(shuǐ)爲(wèi)地(dì)脉之(zhī)血，血脉周流而不(bù)停止，日夜不(bù)息，尽归於(yú)海。水(shuǐ)喜動(dòng)，不(bù)動(dòng)則(zé)聚，聚則(zé)血盈，如人得禄，故日财禄。水(shuǐ)来之(zhī)处谓之(zhī)天门，如水(shuǐ)来不(bù)见源流，曰天门开。水(shuǐ)去(qù)处爲(wèi)地(dì)户，不(bù)见水(shuǐ)去(qù)，曰地(dì)户闭。水(shuǐ)主财，门开則(zé)财来，户闭則(zé)用之(zhī)不(bù)尽。水(shuǐ)深处爲(wèi)财大，浅处則(zé)财小，水(shuǐ)口即门户也(yě)。水(shuǐ)出之(zhī)处有(yǒu)两山高(gāo)耸，贵地(dì)也(yě)，有(yǒu)如交锁爲(wèi)妙(miào)。水(shuǐ)口高(gāo)耸紧夹，此处地(dì)爲(wèi)最大，水(shuǐ)口平低且宽，此处地(dì)爲(wèi)轻微。有(yǒu)龟、狮、象等重重把守，四水(shuǐ)环绕，富地(dì)也(yě)。

　　故曰江西赣州风水(shuǐ)看地(dì)之(zhī)妙(miào)诀先取龍(lóng)气，龍(lóng)气旺則(zé)人丁兴旺。次取水(shuǐ)聚，水(shuǐ)聚則(zé)财巨，三(sān)取砂秀(xiù)，砂秀(xiù)則(zé)官高(gāo)文秀(xiù)；四取局园，局园則(zé)富贵悠远。大风富甲之(zhī)乡，大都爲(wèi)山环水(shuǐ)抱，弯曲(qū)有(yǒu)情之(zhī)地(dì)也(yě)。

　　“登山看水(shuǐ)口，入穴看明堂(táng)“，凡水(shuǐ)来处谓之(zhī)天门，水(shuǐ)去(qù)处谓之(zhī)地(dì)户，这也(yě)是(shì)风水(shuǐ)术相水(shuǐ)的基本常识，也(yě)是(shì)选地(dì)定局时要(yào)明确的首要(yào)问題(tí)，但如何定水(shuǐ)口呢？首先要(yào)考慮(lǜ) 随龍(lóng)水(shuǐ)，也(yě)即是(shì)元辰水(shuǐ)上找水(shuǐ)口（主水(shuǐ)口）。其次在元辰水(shuǐ)不(bù)上堂(táng)的情况下，則(zé)考慮(lǜ)在 界龍(lóng)水(shuǐ)上找水(shuǐ)口。而后再依次考慮(lǜ)乾(gàn)水(shuǐ)．支水(shuǐ)．近水(shuǐ)．远水(shuǐ)．但收水(shuǐ)的原則(zé)是(shì)先亲后 情，先大后小，先近后远。但水(shuǐ)的形态又变化万千，现将相水(shuǐ)的详细口诀记录如下：

　　1．水(shuǐ)大不(bù)宜荡2．水(shuǐ)去(qù)不(bù)宜泻

　　3．水(shuǐ)高(gāo)不(bù)宜跌(diē)4．水(shuǐ)朝不(bù)宜冲

　　5．水(shuǐ)近不(bù)宜割6．水(shuǐ)远不(bù)宜小

　　7．水(shuǐ)横不(bù)宜反8．水(shuǐ)抱不(bù)宜裹

　　9．水(shuǐ)低不(bù)宜停10．水(shuǐ)对不(bù)宜斜

　　只有(yǒu)遵循这些法則(zé)，才能定好水(shuǐ)与水(shuǐ)口。否則(zé)相水(shuǐ)一錯(cuò)，全盘皆錯(cuò)。而那些只顾理气的地(dì)師(shī)，一心爲(wèi)了让旺水(shuǐ)上堂(táng)，或(huò)前移后缩，或(huò)挨左挨右移動(dòng)穴位来改(gǎi)移水(shuǐ)口的相对 位置，如果照这样的话，前移是(shì)穴，后缩也(yě)是(shì)穴，左移是(shì)穴，后挨也(yě)是(shì)穴，那又有(yǒu)什么 真穴可言？作爲(wèi)风水(shuǐ)師(shī)，确定水(shuǐ)口，或(huò)爲(wèi)使旺水(shuǐ)上堂(táng)，迎神避煞，应该通过改(gǎi)变立向来实现。

　　详谈墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)有(yǒu)哪些注意(yì)事项须知

　　1.大的公墓环境，靠山要(yào)大，山后还要(yào)有(yǒu)山，这叫父母山，这样的公墓风水(shuǐ)才好，山大才能挡风。“前有(yǒu)照，后有(yǒu)靠”的地(dì)方，即前有(yǒu)水(shuǐ)流穿过，后有(yǒu)山峰爲(wèi)靠，境内层峦叠翠，就是(shì)说墓地(dì)要(yào)枕山面水(shuǐ)。

　　2.公墓风水(shuǐ)讲究环境好，绿化一定要(yào)到位，气场則(zé)佳，不(bù)能让墓穴暴露在烈日或(huò)者是(shì)雨水(shuǐ)之(zhī)中，虽说要(yào)有(yǒu)植被相遮。但是(shì)墓穴的上方和前方不(bù)能有(yǒu)植被遮挡，这样会影响后代的发展。

　　3.前方不(bù)要(yào)有(yǒu)高(gāo)的建筑，需要(yào)视野开阔，寓意(yì)前途明亮，后人才能仕途顺利。而高(gāo)处的墓地(dì)风水(shuǐ)较爲(wèi)低处更好，所以根据公墓风水(shuǐ)选墓地(dì)，可高(gāo)不(bù)可低。

　　4.左右要(yào)山向护卫，就像一个太師(shī)椅，后山要(yào)高(gāo)，左右护卫山向要(yào)低。环抱坟墓在中央。这样寓意(yì)靠山，后人无论是(shì)事业还是(shì)学业都能够蒸蒸日上。

　　5.中间名堂(táng)要(yào)宽要(yào)大、宽，前途才光明，拜台宽大爲(wèi)好，这样的风水(shuǐ)后人才有(yǒu)福气，而来往路宽，来往拜祭也(yě)更加方便。

　　6.前方要(yào)有(yǒu)水(shuǐ)系环绕。古时阴宅风水(shuǐ)讲求靠山面水(shuǐ)，现在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是(shì)没有(yǒu)天然湖泊，人造池塘也(yě)可，但是(shì)關(guān)键是(shì)塘中水(shuǐ)要(yào)乾(gàn)净清澈。最好是(shì)活水(shuǐ)。

　　7.最理想的公墓风水(shuǐ)，就是(shì)周围有(yǒu)建造围墙，入口在墓穴的中央前方。拜祭的路最好是(shì)从下到上，不(bù)要(yào)从上至下，不(bù)然导致后人事业容易衰败，家中运势不(bù)佳。

　　8.坟墓旁边有(yǒu)水(shuǐ)从高(gāo)处流下的墓地(dì)，切记不(bù)要(yào)选擇(zé)，因爲(wèi)这是(shì)凶相。如先人葬在此地(dì)，家中经常有(yǒu)病弱者出现。所以选擇(zé)墓地(dì)时，应该要(yào)避免这种地(dì)形。（风水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
详谈怎么看墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的注意(yì)事项有(yǒu)哪些

　　墓地(dì)的风水(shuǐ)有(yǒu)着颇多的事项要(yào)注意(yì)，而關(guān)於(yú)这些事项我们也(yě)务必要(yào)清楚，毕竟这關(guān)系着墓地(dì)的风水(shuǐ)，更關(guān)系着我们的运势，那么详解墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些呢？下面是(shì)小编整理的相關(guān)文章，让我们一起来看看吧！

　　详解墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些

　　详解關(guān)於(yú)墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)的事项有(yǒu)哪些

　　1.因爲(wèi)坟墓就是(shì)阴地(dì)，如果这快地(dì)方一年四季见不(bù)到阳光，叫阴气过盛，不(bù)管外环境如何如何好，这个地(dì)方也(yě)不(bù)能选，选此地(dì)必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也(yě)需要(yào)好的阳光照射条件，有(yǒu)和谐的阳光照耀，是(shì)具备好的风水(shuǐ)条件之(zhī)一；2.建筑在山的棱角线上的墓穴或(huò)山顶的坟墓不(bù)能选，容易带来劳苦之(zhī)凶相，甚至是(shì)败家之(zhī)势；3.有(yǒu)水(shuǐ)从头顶高(gāo)处流下的墓穴不(bù)能选，是(shì)爲(wèi)凶相，主其家中经常有(yǒu)病弱者出现，所以选擇(zé)墓地(dì)时，应该要(yào)避免这种地(dì)形；4.上面有(yǒu)高(gāo)压线通过的墓地(dì)不(bù)能选，受高(gāo)压线磁场乾(gàn)扰，选者主家运衰退，后继无人；5.靠近公墓墙根的地(dì)方不(bù)能选，选之(zhī)容易有(yǒu)争議(yì)，后代人矛盾不(bù)断；6.要(yào)选擇(zé)一平米以上的，有(yǒu)边有(yǒu)线，且会形成直角的地(dì)方，爲(wèi)吉相。 尽量要(yào)在墓地(dì)建造界线，没有(yǒu)界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7.如果公墓墓穴是(shì)别人使用过的墓穴不(bù)要(yào)选擇(zé)，选擇(zé)会有(yǒu)占别人家阴地(dì)的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8.陡(dǒu)峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不(bù)要(yào)选，有(yǒu)的公墓地(dì)方爲(wèi)了节省土地(dì)，建设所谓的骨灰墙，或(huò)者在陡(dǒu)峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡(dǒu)，这样的墓穴不(bù)能选，选擇(zé)会家庭没有(yǒu)根基，人气财气败落；9.在整块墓穴周围要(yào)有(yǒu)黄土花草，不(bù)能全部铺设石板、水(shuǐ)泥、石头，主其家中入不(bù)敷出，是(shì)爲(wèi)散财之(zhī)凶相，风水(shuǐ)石山见土爲(wèi)贵，没土的公墓不(bù)长一点花草，是(shì)个凶地(dì)。

　　综上所述，风水(shuǐ)的意(yì)义在於(yú)帮助人们擇(zé)吉避凶，这与办丧事选墓地(dì)希望让逝者安息，生者安心的出发点是(shì)一致的。至於(yú)风水(shuǐ)是(shì)否会福廕(yīn)子孙，人旺业兴，則(zé)是(shì)仁者见仁，智者见智，不(bù)过擇(zé)一块吉壤福地(dì)，总不(bù)会錯(cuò)的。

　　家常言看风水(shuǐ)即是(shì)“登山看水(shuǐ)口，入穴看明堂(táng)”。又曰“得水(shuǐ)爲(wèi)上，藏风次之(zhī)”“有(yǒu)山无水(shuǐ)休寻地(dì)”有(yǒu)水(shuǐ)无山亦可截“。可见水(shuǐ)在阴阳风水(shuǐ)中的重要(yào)性。水(shuǐ)之(zhī)祸福应速，山之(zhī)祸福稍迟。水(shuǐ)有(yǒu)来有(yǒu)去(qù)，有(yǒu)水(shuǐ)床，有(yǒu)水(shuǐ)口。水(shuǐ)亲朱雀，缠玄武，绕青龍(lóng)，包抄白虎爲(wèi)养阴之(zhī)水(shuǐ)。水(shuǐ)要(yào)回旋，要(yào)到堂(táng)，要(yào)上阶，要(yào)拱背，要(yào)入怀，要(yào)弯抱，要(yào)囊聚，均爲(wèi)上吉之(zhī)水(shuǐ)。经曰：“逆水(shuǐ)一滴，胜於(yú)万脉”。

　　山怕粗恶，水(shuǐ)爱潜澄，纵横、似织，方有(yǒu)眷恋之(zhī)情。汇泽如湖，在其经穴之(zhī)处，看其左右前后，如见水(shuǐ)三(sān)横四直，弯曲(qū)交流，犹如织帛，此爲(wèi)砂恋水(shuǐ)，水(shuǐ)恋砂，有(yǒu)如夫妇相随不(bù)肯离异之(zhī)状。水(shuǐ)到明堂(táng)或(huò)左或(huò)右，可知砂水(shuǐ)交会之(zhī)势。但需辨水(shuǐ)的出入，向何方朝会，或(huò)出於(yú)大江，或(huò)出於(yú)大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地(dì)必有(yǒu)逆龍(lóng)之(zhī)水(shuǐ)，好地(dì)必有(yǒu)逆砂之(zhī)流。龍(lóng)逆水(shuǐ)如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不(bù)去(qù)者，恋而再恋；水(shuǐ)如弯曲(qū)如有(yǒu)情，如九曲(qū)水(shuǐ)，爲(wèi)秀(xiù)水(shuǐ)，却爲(wèi)外应而地(dì)结於(yú)内。甚爲(wèi)贵重；三(sān)台朝案，横摆当前，而穴结於(yú)前，越靠前者越快发，水(shuǐ)深处民多富，水(shuǐ)浅处民多贫，水(shuǐ)聚住，人丁众，水(shuǐ)散处，人不(bù)住。此爲(wèi)阴基相水(shuǐ)之(zhī)法也(yě)。池塘水(shuǐ)有(yǒu)生成者，蓄积财禄，穴前亲之(zhī)最吉。如妄开池塘，伤残池发龍(lóng)气，主招凶祸之(zhī)灾。

　　龍(lóng)若住，水(shuǐ)口狭，若不(bù)住，定宽阔。气怪形，论得水(shuǐ)。五龍(lóng)落，四水(shuǐ)聚，真血脉，真生气，变环曲(qū)折，水(shuǐ)格之(zhī)贵。直流直去(qù)，下溅莫取。水(shuǐ)主财，主禄。水(shuǐ)爲(wèi)地(dì)脉之(zhī)血，血脉周流而不(bù)停止，日夜不(bù)息，尽归於(yú)海。水(shuǐ)喜動(dòng)，不(bù)動(dòng)則(zé)聚，聚則(zé)血盈，如人得禄，故日财禄。水(shuǐ)来之(zhī)处谓之(zhī)天门，如水(shuǐ)来不(bù)见源流，曰天门开。水(shuǐ)去(qù)处爲(wèi)地(dì)户，不(bù)见水(shuǐ)去(qù)，曰地(dì)户闭。水(shuǐ)主财，门开則(zé)财来，户闭則(zé)用之(zhī)不(bù)尽。水(shuǐ)深处爲(wèi)财大，浅处則(zé)财小，水(shuǐ)口即门户也(yě)。水(shuǐ)出之(zhī)处有(yǒu)两山高(gāo)耸，贵地(dì)也(yě)，有(yǒu)如交锁爲(wèi)妙(miào)。水(shuǐ)口高(gāo)耸紧夹，此处地(dì)爲(wèi)最大，水(shuǐ)口平低且宽，此处地(dì)爲(wèi)轻微。有(yǒu)龟、狮、象等重重把守，四水(shuǐ)环绕，富地(dì)也(yě)。

　　故曰江西赣州风水(shuǐ)看地(dì)之(zhī)妙(miào)诀先取龍(lóng)气，龍(lóng)气旺則(zé)人丁兴旺。次取水(shuǐ)聚，水(shuǐ)聚則(zé)财巨，三(sān)取砂秀(xiù)，砂秀(xiù)則(zé)官高(gāo)文秀(xiù)；四取局园，局园則(zé)富贵悠远。大风富甲之(zhī)乡，大都爲(wèi)山环水(shuǐ)抱，弯曲(qū)有(yǒu)情之(zhī)地(dì)也(yě)。

　　“登山看水(shuǐ)口，入穴看明堂(táng)“，凡水(shuǐ)来处谓之(zhī)天门，水(shuǐ)去(qù)处谓之(zhī)地(dì)户，这也(yě)是(shì)风水(shuǐ)术相水(shuǐ)的基本常识，也(yě)是(shì)选地(dì)定局时要(yào)明确的首要(yào)问題(tí)，但如何定水(shuǐ)口呢？首先要(yào)考慮(lǜ) 随龍(lóng)水(shuǐ)，也(yě)即是(shì)元辰水(shuǐ)上找水(shuǐ)口（主水(shuǐ)口）。其次在元辰水(shuǐ)不(bù)上堂(táng)的情况下，則(zé)考慮(lǜ)在 界龍(lóng)水(shuǐ)上找水(shuǐ)口。而后再依次考慮(lǜ)乾(gàn)水(shuǐ)．支水(shuǐ)．近水(shuǐ)．远水(shuǐ)．但收水(shuǐ)的原則(zé)是(shì)先亲后 情，先大后小，先近后远。但水(shuǐ)的形态又变化万千，现将相水(shuǐ)的详细口诀记录如下：

　　1．水(shuǐ)大不(bù)宜荡2．水(shuǐ)去(qù)不(bù)宜泻

　　3．水(shuǐ)高(gāo)不(bù)宜跌(diē)4．水(shuǐ)朝不(bù)宜冲

　　5．水(shuǐ)近不(bù)宜割6．水(shuǐ)远不(bù)宜小

　　7．水(shuǐ)横不(bù)宜反8．水(shuǐ)抱不(bù)宜裹

　　9．水(shuǐ)低不(bù)宜停10．水(shuǐ)对不(bù)宜斜

　　只有(yǒu)遵循这些法則(zé)，才能定好水(shuǐ)与水(shuǐ)口。否則(zé)相水(shuǐ)一錯(cuò)，全盘皆錯(cuò)。而那些只顾理气的地(dì)師(shī)，一心爲(wèi)了让旺水(shuǐ)上堂(táng)，或(huò)前移后缩，或(huò)挨左挨右移動(dòng)穴位来改(gǎi)移水(shuǐ)口的相对 位置，如果照这样的话，前移是(shì)穴，后缩也(yě)是(shì)穴，左移是(shì)穴，后挨也(yě)是(shì)穴，那又有(yǒu)什么 真穴可言？作爲(wèi)风水(shuǐ)師(shī)，确定水(shuǐ)口，或(huò)爲(wèi)使旺水(shuǐ)上堂(táng)，迎神避煞，应该通过改(gǎi)变立向来实现。（风水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
详谈墓地(dì)风水(shuǐ)选擇(zé)有(yǒu)哪些注意(yì)事项须知

　　1.大的公墓环境，靠山要(yào)大，山后还要(yào)有(yǒu)山，这叫父母山，这样的公墓风水(shuǐ)才好，山大才能挡风。“前有(yǒu)照，后有(yǒu)靠”的地(dì)方，即前有(yǒu)水(shuǐ)流穿过，后有(yǒu)山峰爲(wèi)靠，境内层峦叠翠，就是(shì)说墓地(dì)要(yào)枕山面水(shuǐ)。

　　2.公墓风水(shuǐ)讲究环境好，绿化一定要(yào)到位，气场則(zé)佳，不(bù)能让墓穴暴露在烈日或(huò)者是(shì)雨水(shuǐ)之(zhī)中，虽说要(yào)有(yǒu)植被相遮。但是(shì)墓穴的上方和前方不(bù)能有(yǒu)植被遮挡，这样会影响后代的发展。

　　3.前方不(bù)要(yào)有(yǒu)高(gāo)的建筑，需要(yào)视野开阔，寓意(yì)前途明亮，后人才能仕途顺利。而高(gāo)处的墓地(dì)风水(shuǐ)较爲(wèi)低处更好，所以根据公墓风水(shuǐ)选墓地(dì)，可高(gāo)不(bù)可低。

　　4.左右要(yào)山向护卫，就像一个太師(shī)椅，后山要(yào)高(gāo)，左右护卫山向要(yào)低。环抱坟墓在中央。这样寓意(yì)靠山，后人无论是(shì)事业还是(shì)学业都能够蒸蒸日上。

　　5.中间名堂(táng)要(yào)宽要(yào)大、宽，前途才光明，拜台宽大爲(wèi)好，这样的风水(shuǐ)后人才有(yǒu)福气，而来往路宽，来往拜祭也(yě)更加方便。

　　6.前方要(yào)有(yǒu)水(shuǐ)系环绕。古时阴宅风水(shuǐ)讲求靠山面水(shuǐ)，现在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是(shì)没有(yǒu)天然湖泊，人造池塘也(yě)可，但是(shì)關(guān)键是(shì)塘中水(shuǐ)要(yào)乾(gàn)净清澈。最好是(shì)活水(shuǐ)。

　　7.最理想的公墓风水(shuǐ)，就是(shì)周围有(yǒu)建造围墙，入口在墓穴的中央前方。拜祭的路最好是(shì)从下到上，不(bù)要(yào)从上至下，不(bù)然导致后人事业容易衰败，家中运势不(bù)佳。

　　8.坟墓旁边有(yǒu)水(shuǐ)从高(gāo)处流下的墓地(dì)，切记不(bù)要(yào)选擇(zé)，因爲(wèi)这是(shì)凶相。如先人葬在此地(dì)，家中经常有(yǒu)病弱者出现。所以选擇(zé)墓地(dì)时，应该要(yào)避免这种地(dì)形。