揭秘传统的阴宅风水不传之(zhī)秘

　　阴宅风水(shuǐ)的(de)知识在我国有(yǒu)着悠久的(de)历史，在古代无论是(shì)平民百姓还是(shì)帝王将相，对于阴宅的(de)风水(shuǐ)都格外的(de)重视，毕竟每個(gè)人(rén)忙碌了一生、劳苦了一辈子(zi)都希望自(zì)己死后能在一风水(shuǐ)宝地(dì)中安息長(zhǎng)眠，但对于阴宅风水(shuǐ)的(de)知识流传至今已有(yǒu)几千年，有(yǒu)很多风水(shuǐ)不(bù)传之(zhī)秘知道的(de)人(rén)更是(shì)少之(zhī)又少，为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

　　揭秘传统的(de)阴宅风水(shuǐ)不(bù)传之(zhī)秘

　　
揭秘传统的(de)阴宅风水(shuǐ)不(bù)传之(zhī)秘有(yǒu)哪(nǎ)些

　　在老百姓中经常传说，XXX大师很厉害，很神奇，或者(zhě)是(shì)武当山(shān)、峨眉山(shān)等等那里有(yǒu)個(gè)方丈很神奇，你随便在哪(nǎ)個(gè)墳(fén)上抓一把土，他放在手里握一下，便就知道这個(gè)墳(fén)里埋的(de)是(shì)個(gè)什么样的(de)人(rén)，或者(zhě)是(shì)说，他在墳(fén)上只要是(shì)拔起一棵草，看看草根什么样，就知道这個(gè)墳(fén)里埋的(de)是(shì)個(gè)什么样的(de)人(rén)等等等等，诸如此类的(de)神奇传说。

　　A、墳(fén)上无草，主家贫。不(bù)長(zhǎng)草的(de)墳(fén)地(dì)，无论山(shān)脉还是(shì)土质都不(bù)好，埋在里面的(de)祖先的(de)骨灰，也得不(bù)到大地(dì)之(zhī)灵气，因而家族就会贫穷。

　　B、如果墳(fén)上的(de)草不(bù)旺盛，拔起草根来看，草根很少，此墳(fén)埋的(de)是(shì)病(bìng)死的(de)老人(rén)；如果草根鲜嫩，是(shì)個(gè)少亡的(de)墳(fén)。

　　C、 如果墳(fén)的(de)位置较低，周圍(wéi)树木茂盛，墳(fén)上有(yǒu)水(shuǐ)滴成(chéng)坑，此墳(fén)是(shì)泥土满棺，水(shuǐ)浸尸体。

　　D、拔起草根来看，草根是(shì)白色而且(qiě)垂直朝下，这是(shì)個(gè)男墳(fén)；赤色黄根多钩篆，也就是(shì)说，草根不(bù)是(shì)垂直曏(xiàng)下的(de)，而是(shì)曏(xiàng)四面長(zhǎng)，并且(qiě)有(yǒu)小的(de)刺，即是(shì)女墳(fén)。

　　E、墳(fén)的(de)左右两侧的(de)草特别的(de)肥，有(yǒu)可能是(shì)吊死或者(zhě)被打死的(de)。因为墳(fén)在中间就像被草拧住了一样，有(yǒu)吊死像。

　　F、如果墳(fén)上長(zhǎng)花(huā)，不(bù)是(shì)人(rén)工栽的(de)话，后人(rén)淫乱。花(huā)長(zhǎng)在墳(fén)的(de)周圍(wéi)，后代人(rén)犯桃花(huā)。

　　G、看墓(mù)碑：

　　墓(mù)碑的(de)上部分代表头部，如果墓(mù)碑的(de)上部分有(yǒu)裂纹、残缺等，就断定(dìng)后人(rén)有(yǒu)脑中风、神经病(bìng)、以及头部外伤之(zhī)人(rén)；如果有(yǒu)鸟粪、压的(de)烧纸或石头之(zhī)类的(de)东西，后代有(yǒu)头晕、头痛、失眠等病(bìng)。如果有(yǒu)大部分的(de)断裂，或者(zhě)缺少一半，后人(rén)有(yǒu)断头之(zhī)灾。

　　墓(mù)碑的(de)中部代表人(rén)的(de)身(shēn)体的(de)中部，从脖子(zi)以下到屁股以上。

　　墓(mù)碑的(de)下部分就代表人(rén)的(de)下部，从泌尿系统到脚。

　　墓(mù)碑的(de)那一部分坏了，就代表人(rén)的(de)那一部分有(yǒu)毛病(bìng)。不(bù)信您留意一下看。

　　所以，孝敬父母的(de)人(rén)有(yǒu)好的(de)命运，是(shì)因为，父母活着的(de)时候，经常到父母家里看看，送点好东西给老人(rén)，父母的(de)家里那個(gè)地(dì)方不(bù)好了，就帮助修一修，补一补，自(zì)然而然，风水(shuǐ)上分管您的(de)地(dì)方就好，您就有(yǒu)好命运。父母死后年年上墳(fén)烧纸，看到那個(gè)地(dì)方坏了，及时补一补，修一修，祖墳(fén)的(de)风水(shuǐ)不(bù)被破坏，也就自(zì)然而然沒(méi)有(yǒu)大灾大难。父母住的(de)房子(zi)和祖墳(fén)同样重要!

　　
揭秘一些传统的(de)阴宅风水(shuǐ)不(bù)传之(zhī)秘

　　5不(bù)安：

　　1、素不(bù)孝弟者(zhě)不(bù)安

　　其人(rén)之(zhī)天良久丧，何不(bù)养之(zhī)于生前(qián)，乃慎之(zhī)于死后，所谓欲得佳城以安亲者(zhě)，实欲谋吉(jí)壤以佑身(shēn)耳，如此等人(rén)，而与之(zhī)言地(dì)理，先已不(bù)知不(bù)理矣。

　　2、积世怙恶者(zhě)不(bù)安

　　居乡而至积世怙恶，其所损阴隙，不(bù)知凡几，其不(bù)绝灭者(zhě)，已属万幸，知敢逆天而与之(zhī)以地(dì)耶。

　　3、身(shēn)为不(bù)善者(zhě)不(bù)安

　　世如土豪讼棍，肆恶致富，亦思图谋风水(shuǐ)，为永远之(zhī)计，此乃人(rén)面兽心之(zhī)流，倘与之(zhī)以地(dì)，何以彰天讨而为世戒。

　　4、心术不(bù)测者(zhě)不(bù)安

　　宦家世族，根基非不(bù)深厚，至于存心，或贪黩酗淫，或阴险刻毒，外貌虽善文饰，内实为富不(bù)仁，是(shì)心地(dì)已坏，阴地(dì)何可得哉。

　　5、信任不(bù)专者(zhě)不(bù)安

　　元空家看地(dì)，所弃取，与诸家之(zhī)用法，迥乎不(bù)同，其立曏(xiàng)消水(shuǐ)，亦大相悬隔，若其人(rén)朝信此而暮信彼，必有(yǒu)矛盾，不(bù)可往也。

　　5不(bù)葬：

　　1不(bù)葬断山(shān)，山(shān)脉不(bù)續(xù)：大凡山(shān)龙走勢(shì)，有(yǒu)头无尾皆(jiē)可称为断山(shān)，断山(shān)经常是(shì)壮丽而醒目的(de)，大部份山(shān)龙走至溪河边，突然崩断入地(dì)而去，形(xíng)勢(shì)不(bù)应断而断，按气的(de)理论来说，这山(shān)龙一断，气也就散了，气散不(bù)聚，葬而无气，这是(shì)违背堪舆学理气二字，所以断山(shān)不(bù)可葬，所言甚有(yǒu)理，山(shān)脉不(bù)继續(xù)，气就不(bù)继續(xù)，若葬之(zhī)，先吉(jí)后凶，有(yǒu)头无尾，此一定(dìng)耳。

　　2不(bù)葬老山(shān)，嵯(cuó)峨无气：老山(shān)的(de)形(xíng)态，如山(shān)上不(bù)長(zhǎng)草木，石块甚多，山(shān)虽高(gāo)，其实土质如石坚硬，已嵯(cuó)峨无地(dì)灵矣！我以大霸尖山(shān)为例，此山(shān)之(zhī)形(xíng)态虽高(gāo)，然石块的(de)成(chéng)份过浓，不(bù)長(zhǎng)花(huā)草树木，山(shān)土呈白色或灰色，虽常年经风吹日晒，练成(chéng)铜身(shēn)铁骨，其实已无真(zhēn)灵的(de)地(dì)气存在其山(shān)脉之(zhī)中，葬之(zhī)无益反而有(yǒu)害。

　　3不(bù)葬破山(shān)，后龙崩陷：由于人(rén)为原因或者(zhě)山(shān)龙无气又经自(zì)然雨风热吹造成(chéng)山(shān)体破损之(zhī)处不(bù)可葬，葬之(zhī)后人(rén)必破财、损丁、破败也。

　　4不(bù)葬孤山(shān)，瑰然无从：孤独一山(shān)，四周无连，不(bù)可用葬，葬之(zhī)则会出(chū)孤寡、性格孤僻之(zhī)人(rén)，六亲无靠，孤苦伶仃！

　　5不(bù)葬石山(shān)：自(zì)然界中有(yǒu)一些山(shān)脉形(xíng)成(chéng)全是(shì)岩石，这種(zhǒng)山(shān)脉不(bù)可用葬，葬之(zhī)则世辈出(chū)贫穷且(qiě)拗犟之(zhī)人(rén)，如果山(shān)形(xíng)尖锐则出(chū)争强好斗，心狠手辣毫无人(rén)情之(zhī)人(rén)！（风水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
揭秘传统的(de)阴宅风水(shuǐ)千古不(bù)传之(zhī)秘

　　第一节墳(fén)墓(mù)貴(guì)断

　　1、墓(mù)座落在四山(shān)朝拜，后边主山(shān)高(gāo)大，山(shān)坡朝阳处有(yǒu)一块高(gāo)地(dì)，高(gāo)地(dì)上長(zhǎng)出(chū)钳形(xíng)窝地(dì)，在百米至三(sān)百米内有(yǒu)河流通过。河流外有(yǒu)群山(shān)相对，山(shān)上有(yǒu)旗子(zi)形(xíng)的(de)尖峰，左右群山(shān)山(shān)体呈圆形(xíng)，距(jù)墳(fén)百米左右，站在穴地(dì)感觉不(bù)到风，这样的(de)墳(fén)地(dì)多出(chū)将相。

　　2、纱帽形(xíng)的(de)山(shān)勢(shì)，下方三(sān)百米处有(yǒu)巨大河流或湖泊，水(shuǐ)库四周又有(yǒu)零乱小山(shān)相连。曏(xiàng)口对着出(chū)水(shuǐ)之(zhī)处。如果山(shān)在水(shuǐ)外和纱帽山(shān)的(de)墳(fén)墓(mù)相对，多出(chū)文貴(guì)。

　　3、一条山(shān)脉从北曏(xiàng)南运行，成(chéng)扭腰(yāo)形(xíng)，前(qián)大后小，有(yǒu)蛟龙出(chū)海之(zhī)勢(shì)，在山(shān)的(de)左方，龙腰(yāo)部長(zhǎng)出(chū)一個(gè)土包，土包的(de)正(zhèng)东方又有(yǒu)圆山(shān)一座，距(jù)墳(fén)一百至三(sān)百米，东方之(zhī)水(shuǐ)从圆山(shān)的(de)右方曏(xiàng)流去，墳(fén)墓(mù)葬在土包的(de)中间、迎着东方的(de)太阳，此地(dì)出(chū)文貴(guì)。

　　4、在群山(shān)之(zhī)中有(yǒu)一山(shān)独高(gāo)，山(shān)前(qián)有(yǒu)水(shuǐ)库，周圍(wéi)左右有(yǒu)群山(shān)朝来，山(shān)头朝曏(xiàng)山(shān)峰高(gāo)处，这叫(jiào)拜师山(shān)，可在主峰下安穴，曏(xiàng)口对准水(shuǐ)库或湖泊，此地(dì)多出(chū)将帅之(zhī)才。

　　5、在群山(shān)腰(yāo)部出(chū)现一块高(gāo)地(dì)，山(shān)勢(shì)象人(rén)盘坐(zuò)形(xíng)，手脚分明，正(zhèng)前(qián)方千米处有(yǒu)河流相对，墳(fén)墓(mù)座落在二腿分叉处，必出(chū)貴(guì)人(rén)。四周如再有(yǒu)群山(shān)相对，百验百准，如果在人(rén)的(de)肚子(zi)部位，出(chū)现窝形(xíng)地(dì)，可在窝地(dì)下穴。

　　6、群山(shān)主峰下有(yǒu)一前(qián)钳口形(xíng)窝地(dì)，窝地(dì)百米或三(sān)百米处有(yǒu)水(shuǐ)塘河流呈半月形(xíng)，水(shuǐ)四季不(bù)枯，在窝中下穴，窝口对准月口，这種(zhǒng)地(dì)富甲千里。如月外有(yǒu)高(gāo)地(dì)或村庄，群山(shān)相对，出(chū)文武貴(guì)人(rén)，月外如果沒(méi)有(yǒu)高(gāo)地(dì)，村庄都是(shì)洼地(dì)只富不(bù)貴(guì)。

　　7、不(bù)管墳(fén)墓(mù)葬在何处（山(shān)地(dì)或平原），天空如果出(chū)现彩龙云，常年罩在墳(fén)墓(mù)上头，聚而散，散而再聚，墳(fén)中后人(rén)要出(chū)将相之(zhī)人(rén)。

　　8、墳(fén)墓(mù)周圍(wéi)经常出(chū)现怪兽的(de)身(shēn)影，或听到嚎叫(jiào)的(de)声音，该墳(fén)墓(mù)貴(guì)人(rén)已出(chū)，多数是(shì)出(chū)将相之(zhī)人(rén)。

　　9、墳(fén)墓(mù)如能听到乐器之(zhī)声，宾叮叫(jiào)喊之(zhī)声这種(zhǒng)墓(mù)穴出(chū)文武貴(guì)人(rén)。

　　10、十(shí)月以后墳(fén)墓(mù)上空如果出(chū)现层层云楼似的(de)龙云，出(chū)文武大貴(guì)。

　　11、墳(fén)墓(mù)夜间出(chū)现象大树一样的(de)云团，层层白雾环绕，说明家中儿孙兴旺，必有(yǒu)貴(guì)人(rén)出(chū)现。

　　12、墳(fén)墓(mù)上经常出(chū)现巨大的(de)蟒蛇，圍(wéi)绕墳(fén)墓(mù)大旋者(zhě)，为貴(guì)龙真(zhēn)气现身(shēn)，出(chū)文武貴(guì)人(rén)。

　　13、墳(fén)墓(mù)在夜间如果能闻到香气，或看到朵朵红黄花(huā)在墳(fén)上出(chū)现，家中将出(chū)貴(guì)妇人(rén)。

　　14、在夜间如果发现墳(fén)墓(mù)地(dì)成(chéng)一片***，这種(zhǒng)墳(fén)墓(mù)貴(guì)不(bù)可言，为真(zhēn)龙穴的(de)，出(chū)风流雅(yǎ)士或精忠报国之(zhī)臣。

　　15、墳(fén)墓(mù)上夜间出(chū)现公鸡蹄(tí)叫(jiào)，将出(chū)现一鸣惊天之(zhī)人(rén)。

　　第二节墳(fén)墓(mù)贱断

　　一、出(chū)瞎子(zi)地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)上要有(yǒu)带刺的(de)树，将墳(fén)罩住，堂中后人(rén)多出(chū)眼病(bìng)之(zhī)人(rén)，因为树根扎进棺墓(mù)，缠绕骨骸出(chū)瞎子(zi)。

　　2、墳(fén)墓(mù)的(de)曏(xiàng)位在正(zhèng)南、西南、东南方曏(xiàng)，如有(yǒu)群山(shān)、高(gāo)大建筑物，大的(de)河流做案山(shān)，多出(chū)眼病(bìng)，晚年有(yǒu)瞎子(zi)出(chū)现。

　　3、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)有(yǒu)别人(rén)家的(de)墳(fén)墓(mù)，和此墳(fén)墓(mù)构成(chéng)一条直線(xiàn)者(zhě)出(chū)瞎子(zi)，如过偏左出(chū)男人(rén)眼睛多病(bìng)，偏右者(zhě)女人(rén)眼睛多病(bìng)。

　　二、出(chū)拐丐地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)不(bù)管朝曏(xiàng)如何，在四角位之(zhī)上，如有(yǒu)拐角路(lù)，出(chū)拐丐之(zhī)人(rén)，如有(yǒu)大路(lù)是(shì)拐角路(lù)距(jù)墳(fén)较近，也会出(chū)拐丐之(zhī)人(rén)。

　　2、如果有(yǒu)河流从曏(xiàng)前(qián)斜射而过，叫(jiào)割脚水(shuǐ)，水(shuǐ)大出(chū)拐丐之(zhī)人(rén)，水(shuǐ)小出(chū)伤腿之(zhī)人(rén)。

　　3、墳(fén)墓(mù)的(de)护砂上有(yǒu)小坑，常年积水(shuǐ)，也出(chū)拐丐之(zhī)人(rén)。

　　4、曏(xiàng)前(qián)有(yǒu)直路(lù)从墳(fén)前(qián)通过，名叫(jiào)讨饭棍出(chū)乞丐，堂中还会出(chū)腿病(bìng)之(zhī)人(rén)，这種(zhǒng)腿病(bìng)多数出(chū)以车祸、横祸。

　　三(sān)、出(chū)哑巴地(dì)

　　1、墳(fén)后有(yǒu)别人(rén)家的(de)墳(fén)墓(mù)和墳(fén)构成(chéng)一条直線(xiàn)，别人(rén)家墳(fén)墓(mù)的(de)早，葬的(de)晚者(zhě)十(shí)八年后出(chū)哑巴。

　　2、不(bù)管墳(fén)曏(xiàng)如何，在艮宫位上如有(yǒu)古井、深坑、家中多出(chū)男性哑巴。如在坤方有(yǒu)深井，出(chū)女性哑巴，多出(chū)在少女身(shēn)上。

　　3、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)如有(yǒu)小河流，在前(qián)面分叉，家中出(chū)哑巴（多出(chū)在山(shān)地(dì)）。

　　四、出(chū)聋子(zi)地(dì)

　　1、靠山(shān)后淋头水(shuǐ)出(chū)聋子(zi)，紧靠山(shān)峰下来之(zhī)水(shuǐ)直冲墳(fén)墓(mù)，水(shuǐ)流带有(yǒu)响声，有(yǒu)震(zhèn)耳的(de)感觉，堂中出(chū)聋子(zi)。

　　2、不(bù)论墳(fén)的(de)朝曏(xiàng)，如果在干艮方位有(yǒu)巨大的(de)深坑，洼塘，护砂出(chū)现深坑，出(chū)五種(zhǒng)人(rén)，即瞎子(zi)、聋子(zi)、独眼龙、拐子(zi)、头秃，并且(qiě)多数绝后。

　　五、出(chū)歪(wāi)子(zi)地(dì)

　　明堂前(qián)案山(shān)歪(wāi)斜，山(shān)勢(shì)曏(xiàng)两個(gè)明堂倾斜，倾斜后不(bù)自(zì)正(zhèng)路(lù)，堂中人(rén)多数走路(lù)歪(wāi)斜，百分之(zhī)九十(shí)的(de)男性個(gè)头大，两脚歪(wāi)斜。数年后还出(chū)现女人(rén)腿脚歪(wāi)斜。

　　诗曰(yuē)：出(chū)水(shuǐ)不(bù)正(zhèng)，出(chū)人(rén)歪(wāi)腚。

　　六、出(chū)秃子(zi)地(dì)

　　1、明堂前(qián)鱼鳞水(shuǐ)，旱天沒(méi)有(yǒu)水(shuǐ)，雨天有(yǒu)水(shuǐ)，左边有(yǒu)出(chū)男秃，右边有(yǒu)出(chū)女秃，左右都有(yǒu)出(chū)男女两秃之(zhī)人(rén)。

　　2、墳(fén)墓(mù)葬在白碱地(dì)上，如果土色纯白象石灰一样，出(chū)秃子(zi)。如果土稍带有(yǒu)杂色，出(chū)毛发稀疏之(zhī)人(rén)（如果发现全是(shì)白碱地(dì)，堂中已经出(chū)貴(guì)人(rén)了，并且(qiě)脸色白，個(gè)不(bù)高(gāo)，体态胖，文凭高(gāo)）。

　　七、出(chū)傻子(zi)地(dì)

　　1、明堂前(qián)有(yǒu)口风，距(jù)离墳(fén)五十(shí)米以内，家中出(chū)傻子(zi)或神经病(bìng)、巫婆、神汉。

　　2、墳(fén)墓(mù)常年在阴暗角落里，被树木或高(gāo)大建筑罩住，容易出(chū)憨傻之(zhī)人(rén)。

　　3、树根满棺、蚂蚁出(chū)现，也出(chū)憨傻之(zhī)人(rén)。

　　八、女人(rén)私奔地(dì)

　　1、墳(fén)前(qián)左右和靠山(shān)后，如有(yǒu)反弓路(lù)，主出(chū)女人(rén)淫邪，跟他人(rén)私奔。

　　2、墳(fén)墓(mù)前(qián)方，如果水(shuǐ)形(xíng)是(shì)反弓，河流汪堂水(shuǐ)成(chéng)反弓形(xíng)，主女主人(rén)逃离家乡，水(shuǐ)大者(zhě)还会出(chū)现妻杀父。

　　3、不(bù)论曏(xiàng)口朝哪(nǎ)方，有(yǒu)泱泱大水(shuǐ)，如巨大河流、湖泊、沟塘，家中都容易出(chū)妇人(rén)不(bù)正(zhèng)或者(zhě)家乱，还会出(chū)现子(zi)少花(huā)多。

　　诗曰(yuē)：茫茫大水(shuǐ)拦面扫，必然家中贯子(zi)缺。

　　4、曏(xiàng)前(qián)明堂水(shuǐ)曏(xiàng)不(bù)同两個(gè)方曏(xiàng)流去，叫(jiào)八字水(shuǐ)，主女人(rén)邪淫。

　　九、寿数不(bù)齐地(dì)

　　1、墳(fén)地(dì)地(dì)形(xíng)長(zhǎng)短不(bù)齐，一方長(zhǎng)一方短，如果不(bù)齐之(zhī)处又在曏(xiàng)前(qián)，左边長(zhǎng)女人(rén)早死，男人(rén)高(gāo)寿。如果地(dì)的(de)缺陷占整個(gè)地(dì)面的(de)三(sān)分之(zhī)一，男人(rén)将连连换妻。如果是(shì)左边短，右边地(dì)長(zhǎng)，女性高(gāo)寿，但多数是(shì)半生守寡。如果大过地(dì)的(de)三(sān)分之(zhī)一，将出(chū)现满堂短寿。

　　2、墳(fén)地(dì)地(dì)块左右两边不(bù)等，差距(jù)太大，出(chū)男女寿数相差太大。

　　3、后靠山(shān)不(bù)齐，一方砂高(gāo)一方砂低，高(gāo)矮不(bù)齐，也会出(chū)现寿数長(zhǎng)短不(bù)齐。

　　诗曰(yuē)：案山(shān)一般齐，男女登仙地(dì)。

　　十(shí)、出(chū)肝病(bìng)地(dì)

　　1、墳(fén)曏(xiàng)前(qián)如有(yǒu)凸起的(de)土包，成(chéng)鸡蛋形(xíng)，家中多出(chū)肝病(bìng)人(rén)，多数是(shì)肝腹(fù)水(shuǐ)而死。这也叫(jiào)顶心砂，伤成(chéng)材之(zhī)子(zi)，还会出(chū)现寡妇。

　　2、墳(fén)墓(mù)前(qián)有(yǒu)小坑洼、小水(shuǐ)流，都出(chū)肝病(bìng)之(zhī)人(rén)。

　　十(shí)一、出(chū)肺病(bìng)地(dì)

　　墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)，有(yǒu)巨大的(de)深坑，長(zhǎng)年存水(shuǐ)，不(bù)流不(bù)干出(chū)肝肺病(bìng)之(zhī)人(rén)。

　　十(shí)二、出(chū)肾血病(bìng)地(dì)

　　墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)，一至五米有(yǒu)巨大的(de)深坑，長(zhǎng)年存水(shuǐ)不(bù)流不(bù)干，不(bù)论曏(xiàng)位朝哪(nǎ)，只要有(yǒu)这種(zhǒng)坑就出(chū)肾病(bìng)。如果在坤宫妇女長(zhǎng)年有(yǒu)病(bìng)，在干宫老父久病(bìng)，在艮宫小儿個(gè)個(gè)有(yǒu)病(bìng)，在震(zhèn)方出(chū)现被雷电击死之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：东方为震(zhèn)震(zhèn)为雷，雷公闪闪举神锤。东方要有(yǒu)深坑在，子(zi)孙后代吃尽亏。

　　十(shí)三(sān)、出(chū)头脑病(bìng)地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)的(de)曏(xiàng)后如有(yǒu)三(sān)角形(xíng)的(de)尖刀路(lù)，堂中多出(chū)现脑病(bìng)之(zhī)人(rén)。河流坑也一样。有(yǒu)路(lù)为刺脑箭，有(yǒu)水(shuǐ)、小河、坑为砍头水(shuǐ)。

　　2、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)后有(yǒu)直長(zhǎng)小路(lù)或大路(lù)叫(jiào)砍头路(lù)，家中会出(chū)现因脑病(bìng)而死亡之(zhī)人(rén)。如果路(lù)从墳(fén)墓(mù)上而过，或压墳(fén)墓(mù)一半，为砍头起脑，不(bù)但有(yǒu)脑病(bìng)，而且(qiě)家中会出(chū)现凶祸死亡，出(chū)车祸、枪打死之(zhī)人(rén)。

　　3、墳(fén)墓(mù)后有(yǒu)古井、土井、机井也会出(chū)现头病(bìng)之(zhī)人(rén)，如果有(yǒu)小路(lù)从井跟前(qián)经过，会出(chū)现二十(shí)至三(sān)十(shí)岁连續(xù)死亡的(de)青年人(rén)（井为耗尽龙脉貴(guì)气外露）这叫(jiào)踏破化石脑，伤成(chéng)年人(rén)。

　　十(shí)四、家中淫乱地(dì)

　　曏(xiàng)前(qián)地(dì)形(xíng)连續(xù)高(gāo)起，靠山(shān)后地(dì)勢(shì)低洼（指平原地(dì)），曏(xiàng)前(qián)之(zhī)水(shuǐ)通过墳(fén)地(dì)左右旁曏(xiàng)墳(fén)后流去，这種(zhǒng)水(shuǐ)叫(jiào)卷廉水(shuǐ)。

　　诗曰(yuē)：墳(fén)前(qián)来水(shuǐ)墳(fén)后流，其家尽出(chū)扒灰头。

　　十(shí)五、腰(yāo)腿疼痛地(dì)

　　1、曏(xiàng)前(qián)左右方，如有(yǒu)人(rén)行小道，斜插而过，家中会出(chū)现腿疼腰(yāo)伤之(zhī)人(rén)。

　　2、对面山(shān)上如果有(yǒu)破碎的(de)石坑或石坝，長(zhǎng)年积水(shuǐ)，家中会出(chū)现腿疼腰(yāo)伤之(zhī)人(rén)。

　　3、如果平原地(dì)后靠山(shān)上有(yǒu)小豁口，有(yǒu)流水(shuǐ)冲墳(fén)墓(mù)跟前(qián)，也会出(chū)现腿疼腰(yāo)伤之(zhī)人(rén)。如小沟成(chéng)直箭形(xíng)，还会出(chū)小儿命短。

　　十(shí)六、易出(chū)车祸地(dì)

　　1、不(bù)论墳(fén)曏(xiàng)如何，只要在墳(fén)地(dì)的(de)东方出(chū)现南北大路(lù)，不(bù)管路(lù)的(de)長(zhǎng)短，都会出(chū)现大的(de)车祸，导致家人(rén)死亡，路(lù)小者(zhě)会出(chū)现车祸伤身(shēn)而死。

　　2、不(bù)管墳(fén)的(de)方曏(xiàng)如何，周圍(wéi)有(yǒu)大的(de)火窑，窑门和烟囱与墳(fén)墓(mù)构成(chéng)直線(xiàn)、斜線(xiàn)多会出(chū)现因车祸而死。如果沒(méi)有(yǒu)车祸也会出(chū)现官运不(bù)济，官场失落，后人(rén)纷纷落马，功名从此断绝。

　　十(shí)七、服毒自(zì)尽地(dì)

　　1、不(bù)论墳(fén)曏(xiàng)如何，坤方如有(yǒu)大路(lù)或小道从墳(fén)曏(xiàng)前(qián)斜插而过奔东北走，墳(fén)后人(rén)的(de)女性中有(yǒu)服毒自(zì)杀之(zhī)人(rén)。路(lù)小者(zhě)还会出(chū)现家中妇女腿脚受伤。

　　2、在坎方如果出(chū)现彎(wān)曲的(de)小路(lù)和大道，弓背曏(xiàng)外，有(yǒu)小路(lù)从弓中间插过，距(jù)离墳(fén)墓(mù)较近，会出(chū)现男女服毒身(shēn)亡，或投井及各種(zhǒng)不(bù)正(zhèng)常死亡。这叫(jiào)一箭穿背主伤残，葬后三(sān)年必出(chū)现，如果葬的(de)时间長(zhǎng)久，家里难有(yǒu)一日安。

　　十(shí)八、上吊自(zì)尽地(dì)

　　1、不(bù)管墳(fén)曏(xiàng)何方，墳(fén)后要有(yǒu)搓绳路(lù)，出(chū)悬梁上吊之(zhī)人(rén)。如果在坎方出(chū)现，男人(rén)因家庭事端上吊而死。

　　2、如果墳(fén)的(de)曏(xiàng)口在东方，西南方有(yǒu)交叉路(lù)或小道，会出(chū)现妇女悬梁上吊。如沒(méi)有(yǒu)出(chū)上吊之(zhī)人(rén)，也会出(chū)现麻烦不(bù)断，家中会出(chū)现蹲监坐(zuò)牢之(zhī)人(rén)。短路(lù)叫(jiào)搓绳路(lù)，長(zhǎng)路(lù)叫(jiào)捆绑路(lù)。

　　十(shí)九、满堂绝后地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)座在山(shān)的(de)最高(gāo)峰，八风吹穴，四水(shuǐ)不(bù)收，山(shān)头水(shuǐ)曏(xiàng)八方流去，这種(zhǒng)墳(fén)地(dì)绝人(rén)丁。

　　2、平原地(dì)中如有(yǒu)一高(gāo)拢（岗、包）在顶峰处，如有(yǒu)墳(fén)墓(mù)者(zhě)，为骑龙葬，堂中会出(chū)貴(guì)官一個(gè)，出(chū)过后男女绝后。

　　3、墳(fén)曏(xiàng)不(bù)论朝何处，在墳(fén)后靠山(shān)位上，左右方曏(xiàng)如有(yǒu)两洼地(dì)和墳(fén)墓(mù)左右方构成(chéng)一直線(xiàn)（洼地(dì)包括深坑、河流），在三(sān)十(shí)米之(zhī)内出(chū)现都为有(yǒu)害，这叫(jiào)两肩洼风。

　　诗曰(yuē)：墳(fén)墓(mù)两肩现洼风，其家必然绝男丁。

　　二十(shí)、花(huā)果不(bù)全地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)朝曏(xiàng)东南方曏(xiàng)者(zhě)，如果水(shuǐ)从坤方曏(xiàng)东流去。家中出(chū)现伤枝不(bù)全，有(yǒu)绝技之(zhī)人(rén)，还会出(chū)现短命之(zhī)人(rén)。

　　2、曏(xiàng)口前(qián)有(yǒu)一方稍有(yǒu)伸脚者(zhě)，主花(huā)果不(bù)全，特别是(shì)西边伸脚，会出(chū)现一枝招婿。

　　3、曏(xiàng)前(qián)明堂倾斜，水(shuǐ)偏曏(xiàng)一边，水(shuǐ)偏曏(xiàng)左边者(zhě)長(zhǎng)房人(rén)中多子(zi)多富，二房人(rén)中会多生女儿，家中贫穷。如果偏曏(xiàng)右边，水(shuǐ)曏(xiàng)右边流去，大房多是(shì)贫穷，二房人(rén)财两旺。

　　二十(shí)一、家中不(bù)和地(dì)

　　1、山(shān)地(dì)墳(fén)前(qián)的(de)案山(shān)两边高(gāo)大，山(shān)勢(shì)往不(bù)同的(de)方曏(xiàng)奔走，家中会出(chū)现父子(zi)不(bù)和、兄弟不(bù)和。

　　2、曏(xiàng)前(qián)的(de)水(shuǐ)八字形(xíng)，往两個(gè)不(bù)同的(de)地(dì)方流去，也会出(chū)现父子(zi)兄弟不(bù)和。

　　二十(shí)二、不(bù)孝子(zi)孙地(dì)

　　1、不(bù)论墳(fén)曏(xiàng)朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫(jiào)斜流水(shuǐ)，出(chū)不(bù)孝之(zhī)子(zi)。如果水(shuǐ)打九彎(wān)又叫(jiào)盘龙水(shuǐ)出(chū)貴(guì)人(rén)。

　　2、墳(fén)墓(mù)后的(de)靠山(shān)水(shuǐ)不(bù)进前(qián)明堂，汇总后辗转斜流靠山(shān)后流去，和墳(fén)墓(mù)明堂水(shuǐ)不(bù)构成(chéng)一個(gè)流曏(xiàng)，这種(zhǒng)水(shuǐ)叫(jiào)老少不(bù)和水(shuǐ)，家中会出(chū)现不(bù)孝之(zhī)人(rén)。如果山(shān)后水(shuǐ)勢(shì)浩大，还会出(chū)现杀父现象。

　　3、墳(fén)的(de)曏(xiàng)前(qián)五十(shí)至一百米有(yǒu)自(zì)己家的(de)祖墳(fén)后長(zhǎng)辈墳(fén)，为孝欺老，多出(chū)儿孙不(bù)孝。

　　二十(shí)三(sān)、短寿夭亡地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)口不(bù)管对准何方，曏(xiàng)前(qián)一定(dìng)要有(yǒu)十(shí)五至六十(shí)米的(de)平地(dì)为吉(jí)，如果三(sān)至五米出(chū)短命夭亡之(zhī)人(rén)。墳(fén)前(qián)地(dì)長(zhǎng)为吉(jí)，满平为大吉(jí)。

　　诗曰(yuē)：墳(fén)前(qián)要有(yǒu)三(sān)步合，家中定(dìng)能出(chū)秀才

　　2、墳(fén)墓(mù)被前(qián)方大路(lù)夹击者(zhě)，出(chū)短命夭折之(zhī)人(rén)。如果路(lù)面特别高(gāo)，喜忧各半，喜的(de)是(shì)出(chū)读书成(chéng)名之(zhī)人(rén)，忧的(de)是(shì)书短命之(zhī)人(rén)。

　　3、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)五米处既可见到无案山(shān)的(de)大水(shuǐ)（河流、汪塘），这叫(jiào)做水(shuǐ)扫面，其家不(bù)貴(guì)而贫穷，多出(chū)短命夭折之(zhī)人(rén)。如果沒(méi)有(yǒu)龙气，堂中还会出(chū)现无子(zi)的(de)可能，还会出(chū)现女人(rén)不(bù)正(zhèng)经，这也叫(jiào)浸身(shēn)水(shuǐ)。

　　4、墳(fén)墓(mù)附近有(yǒu)火窑，无论在何方都出(chū)短命夭折之(zhī)人(rén)。墳(fén)墓(mù)周圍(wéi)如果埋别人(rén)家少亡之(zhī)人(rén)，特别是(shì)被杀死，枪毙之(zhī)人(rén)，堂中会出(chū)现短命之(zhī)人(rén)，还会出(chū)现车祸连續(xù)，损人(rén)伤财，这叫(jiào)血光扑墳(fén)。

　　诗曰(yuē)：血光扑墳(fén)，堂中伤人(rén)。

　　二十(shí)四、出(chū)高(gāo)寿人(rén)地(dì)

　　1、山(shān)地(dì)的(de)干方位高(gāo)大圆满，西南山(shān)勢(shì)矮小俊秀，成(chéng)环抱之(zhī)勢(shì)，坎方位山(shān)勢(shì)也高(gāo)大，山(shān)上有(yǒu)如旗如鼓，如笔如羊等形(xíng)状。如果墳(fén)墓(mù)以干山(shān)为案山(shān)或靠山(shān)，多出(chū)長(zhǎng)寿之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：干坎位上现高(gāo)峰，坤宫俊秀山(shān)环城。只要遇到这種(zhǒng)地(dì)，堂中都出(chū)百岁翁。

　　2、葬墳(fén)地(dì)的(de)面积如有(yǒu)二百米長(zhǎng)，長(zhǎng)水(shuǐ)流到曏(xiàng)前(qián)，明堂左右平整，靠山(shān)稍后，后水(shuǐ)到前(qián)堂，都出(chū)高(gāo)寿之(zhī)人(rén)（地(dì)長(zhǎng)、人(rén)長(zhǎng)、寿数長(zhǎng)）。

　　3、地(dì)短三(sān)十(shí)米左右曏(xiàng)前(qián)沒(méi)有(yǒu)明堂，水(shuǐ)顺地(dì)中斜飛(fēi)四散，也出(chū)寿短直人(rén)。但是(shì)有(yǒu)象圆镜一样的(de)池塘，平原土包太高(gāo)，前(qián)面明堂如镜子(zi)一般，后山(shān)太高(gāo)，墳(fén)墓(mù)在高(gāo)处的(de)下端，曏(xiàng)口朝望明堂，这样的(de)不(bù)能作短地(dì)而论，这叫(jiào)蛟龙望月出(chū)，出(chū)貴(guì)重高(gāo)寿之(zhī)人(rén)。

　　二十(shí)五、婚(hūn)姻(yīn)不(bù)合地(dì)

　　1、墳(fén)墓(mù)不(bù)管曏(xiàng)口对准何方，只要有(yǒu)双分之(zhī)水(shuǐ)（从一個(gè)方曏(xiàng)来水(shuǐ)，曏(xiàng)两個(gè)方曏(xiàng)流去，这叫(jiào)分心不(bù)合水(shuǐ)。），多出(chū)现婚(hūn)姻(yīn)不(bù)顺。

　　2、靠山(shān)成(chéng)反弓形(xíng)，包括平原地(dì)的(de)土包，高(gāo)岗，这叫(jiào)反背靠山(shān)，多出(chū)现婚(hūn)姻(yīn)不(bù)顺，还会出(chū)现女人(rén)私奔。

　　3、祖墳(fén)左右埋葬死亡的(de)女孩墳(fén)墓(mù)，其家中多出(chū)有(yǒu)婚(hūn)姻(yīn)不(bù)顺之(zhī)人(rén)，男性在当地(dì)婚(hūn)姻(yīn)难成(chéng)，姑娘嫁后多主贫穷，还会出(chū)现愚呆之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：祖墳(fén)旁边女儿墳(fén)，祖祖辈辈不(bù)如人(rén)。婚(hūn)姻(yīn)破裂经常有(yǒu)，还有(yǒu)妻子(zi)嫁别人(rén)。

　　二十(shí)六、终身(shēn)贫穷地(dì)

　　1、不(bù)论墳(fén)曏(xiàng)朝与何方，曏(xiàng)前(qián)的(de)明堂水(shuǐ)如同簸箕形(xíng)，前(qián)面宽大，后边窄小，这就叫(jiào)簸箕水(shuǐ)。

　　诗曰(yuē)：明堂如成(chéng)簸箕形(xíng)，儿孙后代万世穷。

　　2、不(bù)论朝曏(xiàng)如何，堂前(qián)沒(méi)有(yǒu)水(shuǐ)流过曏(xiàng)前(qián)，即使有(yǒu)水(shuǐ)沒(méi)有(yǒu)归处直奔远方流去，不(bù)聚不(bù)停。

　　诗曰(yuē)：堂前(qián)之(zhī)水(shuǐ)不(bù)聚停，儿孙后代定(dìng)受穷。

　　3、墳(fén)墓(mù)在山(shān)坡上，周圍(wéi)的(de)群山(shān)高(gāo)过墳(fén)墓(mù)后边的(de)山(shān)峰，前(qián)面又沒(méi)有(yǒu)河流相对，水(shuǐ)曏(xiàng)四方流去，这種(zhǒng)地(dì)形(xíng)贫穷潦倒。

　　二十(shí)七、出(chū)小偷地(dì)

　　1、墳(fén)曏(xiàng)朝东北者(zhě)，有(yǒu)右水(shuǐ)代左之(zhī)勢(shì)，艮水(shuǐ)距(jù)离墳(fén)墓(mù)十(shí)五米之(zhī)内，从曏(xiàng)前(qián)流过，出(chū)小偷或全家人(rén)手脚不(bù)干净。

　　诗曰(yuē)：只要现出(chū)艮前(qián)水(shuǐ)，家中定(dìng)要出(chū)土匪。

　　2、艮方如有(yǒu)小路(lù)出(chū)现在墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)，出(chū)小偷，路(lù)大者(zhě)出(chū)土匪。

　　二十(shí)八、江洋大盗地(dì)

　　1、不(bù)论朝曏(xiàng)何方，只要在艮方有(yǒu)反弓大路(lù)距(jù)墳(fén)较近，出(chū)江洋大盗，女人(rén)淫邪（路(lù)直出(chū)大盗，反弓出(chū)淫邪），男人(rén)多数被枪毙或被人(rén)砍杀。

　　2、艮方有(yǒu)小拐角之(zhī)路(lù)，曏(xiàng)巽方通过，路(lù)小者(zhě)出(chū)一至二代小偷，路(lù)大者(zhě)出(chū)抢劫之(zhī)人(rén)。

　　3、坎方有(yǒu)大路(lù)曏(xiàng)艮方走去，家中多出(chū)因盗窃在狱中蹲死或被判長(zhǎng)刑之(zhī)人(rén)（有(yǒu)这样的(de)水(shuǐ)也这样断）。

　　二十(shí)九、蹲监坐(zuò)牢地(dì)

　　1、如果墳(fén)墓(mù)葬在山(shān)坡上，曏(xiàng)前(qián)有(yǒu)小路(lù)曏(xiàng)墳(fén)墓(mù)走来，在曏(xiàng)的(de)左右分叉，后又合拢曏(xiàng)山(shān)上走去，这叫(jiào)捆绑路(lù)，出(chū)因横事打伤他人(rén)，蹲监坐(zuò)牢。

　　2、曏(xiàng)后靠山(shān)成(chéng)反弓形(xíng)，出(chū)现儿孙招惹横事，蹲监坐(zuò)牢。

　　3、墳(fén)墓(mù)四周地(dì)形(xíng)地(dì)洼，長(zhǎng)年积水(shuǐ)，也会出(chū)现因伤害他人(rén)而蹲监坐(zuò)牢。

　　三(sān)十(shí)、奸诈之(zhī)人(rén)地(dì)

　　1、曏(xiàng)前(qián)水(shuǐ)沒(méi)有(yǒu)护拦，辗转斜流，出(chū)奸诈之(zhī)人(rén)。

　　2、如是(shì)山(shān)地(dì)，周圍(wéi)左右不(bù)管多远，山(shān)勢(shì)不(bù)俊秀，险恶，又曏(xiàng)不(bù)同方曏(xiàng)伸头探脑，出(chū)奸诈之(zhī)人(rén)。如果是(shì)真(zhēn)龙气虽然出(chū)貴(guì)，但此人(rén)难以善终。

　　三(sān)十(shí)一、出(chū)矮人(rén)地(dì)

　　1、墳(fén)地(dì)長(zhǎng)度不(bù)超过三(sān)十(shí)米，不(bù)论东西南北（山(shān)地(dì)除外）出(chū)现矮小之(zhī)人(rén)。墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)，有(yǒu)路(lù)或沟把墳(fén)地(dì)割成(chéng)角，形(xíng)成(chéng)后大前(qián)窄或前(qián)大后窄，堂中多出(chū)矮之(zhī)人(rén)，多数矮人(rén)带有(yǒu)奸诈。

　　三(sān)十(shí)二、出(chū)凶死地(dì)

　　1、墳(fén)四周距(jù)墳(fén)较近有(yǒu)斜飛(fēi)大路(lù)通过，出(chū)凶死之(zhī)人(rén)。

　　2、墳(fén)墓(mù)曏(xiàng)前(qián)明堂内如有(yǒu)小路(lù)或大道从明堂穿过，这叫(jiào)穿堂路(lù)，家中出(chū)凶死之(zhī)人(rén)，这也叫(jiào)破门路(lù)，砍破曏(xiàng)前(qián)明堂水(shuǐ)口之(zhī)门。

　　诗曰(yuē)：为路(lù)砍破水(shuǐ)口门，家中必出(chū)凶死人(rén)。

　　3、（专指山(shān)地(dì)）曏(xiàng)前(qián)明堂内水(shuǐ)中如有(yǒu)巨石一块卧在曏(xiàng)前(qián)，并且(qiě)突出(chū)水(shuǐ)面，这叫(jiào)停尸石，家中出(chū)凶死人(rén)，外死外葬。

　　三(sān)十(shí)三(sān)、后人(rén)被毙地(dì)

　　1、靠山(shān)如有(yǒu)尖刀形(xíng)，三(sān)角形(xíng)，老虎探头形(xíng)，若出(chū)现凶死之(zhī)人(rén)，大都死在刀枪之(zhī)上。或当兵于战场，或在单位因公殉职。

　　2、不(bù)管墳(fén)曏(xiàng)如何，在墳(fén)的(de)西部距(jù)墳(fén)一至二米，如果出(chū)现南北大路(lù)，堂中都会出(chū)现凶死之(zhī)人(rén)（车祸、跳楼、服毒）。

　　三(sān)十(shí)四、出(chū)手艺人(rén)地(dì)

　　1、不(bù)论朝曏(xiàng)如何，曏(xiàng)前(qián)山(shān)勢(shì)成(chéng)喇叭形(xíng)，堂中出(chū)现吹鼓手或以耍手艺为生之(zhī)人(rén)，如剃头、修脚等等。

　　2、明堂水(shuǐ)形(xíng)成(chéng)喇叭形(xíng)，也出(chū)鼓乐之(zhī)人(rén)。