花圈上奠字的由来

　　为什么死人的(de)花圈上會(huì)写的(de)奠(diàn)字？人们將(jiāng)“奠(diàn)”字写在花圈上，是表示祝愿死者(zhě)亡灵升天堂“上西天”的(de)意思。上古时期，人们將(jiāng)器物放在地上叫"奠(diàn)"。

　　花圈上奠(diàn)字的(de)由来：

　　丧葬，在古代是很隆重，严肃的(de)大事。据说，孔夫子周游列国时，从微山湖出发遇到如来佛，经过洪泽湖到了蟒蛇河畔的(de)秦南(nán)仓。二人观看秦南(nán)仓的(de)风景，考(kǎo)察民情，晚上在“仙客来”客栈住宿饮酒吃饭，品尝“哈氏牛肉”、“秦南(nán)咸鸭蛋”，喝“蟒蛇河特曲”。二人边吃边夸：“秦南(nán)仓是好地方，人文明，酒肉香”。痛饮畅谈了一會(huì)，如来叹道：“这里虽好，但不是久留之地，明天我就准备回去了。” 孔子酒兴正浓之时，便用筷子蘸酒浆在桌上写了个大大的(de)“奠(diàn)”子，站起(qǐ)来大声说：“你看这个字，待你吃饱喝足，我明天该送你回去了。”

　　如来发火(huǒ)了，大声吼道：“这个字的(de)章思是用祭(jì)品向死者(zhě)致祭(jì)，你请我喝酒，又仗着有点学问，竟敢写个“奠(diàn)”字来咒骂我!”

　　孔子嬉笑着说：“佛爷，你理會(huì)错了，这个字的(de)意思是……”

　　“不管你怎么说，这个字是活人向死者(zhě)致祭(jì)，你咒骂我是死人。”

　　孔子又饮了一口酒，摇头晃脑地说：“奠(diàn)子是‘上西天’三个字连在一起(qǐ)的(de)草写，將(jiāng)‘奠(diàn)’字拆开是‘上西天’三个字也，佛爷是西天如来，便是你回去之路。”

　　如来这时會(huì)意过来，红着脸也饮了一口酒，“是也，是也，回去就是上西天也。”

　　从此以后，人们將(jiāng)“奠(diàn)”字写在花圈上，是表示祝愿死者(zhě)亡灵升天堂“上西天”的(de)意思。

　　其实古代丧礼包含两大理路，一是对死者(zhě)遗体(魄)的(de)处理，二是对死者(zhě)精神(魂)的(de)处理。从下文的(de)沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的(de)处理;而此时开始的(de)奠(diàn)祭(jì)，则是奉事死者(zhě)精神的(de)开始。什么是奠(diàn)祭(jì)呢?上古时期，人们將(jiāng)器物放在地上叫"奠(diàn)"。丧礼中把作为酒食等祭(jì)品放在地上的(de)祭(jì)祀称为奠(diàn)祭(jì)，或者(zhě)径称"奠(diàn)"。

　　为什么要用这种形式祭(jì)祀呢?

　　第一，古人认为，尽管死者(zhě)的(de)灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享(xiǎng)食，只要亲人摆上酒食，灵魂就會(huì)来附，所以供品就是鬼神的(de)凭依之处;

　　第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭(jì)祀的(de)仪式也就因陋就简;

　　第三，古人以死者(zhě)为鬼神，正式祭(jì)祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的(de)孩子担任，在祭(jì)祀时代表受祭(jì)者(zhě)。但死者(zhě)新亡，家属一时不能接受这一残酷的(de)现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭(jì)祀，所以把死者(zhě)生前食用过的(de)酒食端来，放在死者(zhě)的(de)右侧，含有依然侍奉他进餐的(de)意思。

　　古人把从始死到棺柩落葬之前的(de)祭(jì)祀统称为"奠(diàn)"。治丧期间，凡是有新的(de)仪节，或者(zhě)遇有特殊的(de)日子，都要举行奠(diàn)祭(jì)，所以有始死奠(diàn)、小殓奠(diàn)、大殓奠(diàn)、朝夕哭奠(diàn)、朔月奠(diàn)、荐新奠(diàn)、迁柩朝庙奠(diàn)、祖奠(diàn)、大遣奠(diàn)等等的(de)名目，下面择要介绍。

　　小敛奠(diàn)是小敛时在室内进行的(de)奠(diàn)祭(jì)，祭(jì)品是醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上，俎的(de)两端是牲的(de)左右两髀，内侧是左右两肩，再向内是两胁，带有脊骨的(de)肺放在最中间，牲肉都倒扣着放，骨的(de)根部都朝前。

　　大敛奠(diàn)是大敛时进行的(de)奠(diàn)祭(jì)。祭(jì)席设在室内西南(nán)角，席面朝东。俎上的(de)食物，魚(yú)头朝左，鳍朝前，一共三列，每列三条魚(yú);腊肉的(de)骨根朝前。在席前设豆，最右边是盛菹的(de)豆，左边是盛肉酱的(de)豆，菹豆南(nán)边是盛栗脯的(de)笾，栗东边是盛干肉的(de)豆。豚俎在豆的(de)东边，再往东是魚(yú)俎。腊肉单独放在两俎的(de)北边，醴、酒放在栗笾之南(nán)。朔奠(diàn)或称朔月奠(diàn)，是大敛后如果适逢朔(初一)而举行的(de)祭(jì)祀。祭(jì)品是一只小猪、魚(yú)和风干的(de)兔肉，都放在俎上，此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。

　　陈设的(de)位置是：盛肉酱的(de)豆在北、盛菹的(de)豆在南(nán)，豚俎在两豆之东，魚(yú)俎又在其东，腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的(de)敦放在大敛时放笾的(de)位置。醴、酒的(de)位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。现代社會(huì)的(de)火(huǒ)化相当于古代的(de)落葬，追悼會(huì)一般在火(huǒ)化之前进行。生者(zhě)將(jiāng)花圈放在死者(zhě)遗体的(de)周围，上面写着"奠(diàn)"字，正是古代奠(diàn)祭(jì)的(de)孓遗。