梦到蛇是什么意思

夢(mèng)到蛇(shé)

　　蛇(shé)是(shì)人类最普遍、最古老的(de)原始图腾之一,蛇(shé)的(de)身影經(jīng)常会出现在我们的(de)夢(mèng)中,可以(yǐ)说我们大(dà)部分人都曾經(jīng)夢(mèng)见过蛇(shé), 在网友咨询夢(mèng)的(de)帖子中，有关于蛇(shé)的(de)主题就(jiù)占了很大(dà)一部分。对析夢(mèng)者來(lái)说蛇(shé)也是(shì)很重要的(de)原型心象之一。那么蛇(shé)究竟象征了什么呢？我们在夢(mèng)中夢(mèng)见的(de)蛇(shé)又说明什么意义呢？

　
　蛇(shé)的(de)象征意义：

　　如果你在夢(mèng)中夢(mèng)到了蛇(shé)，除了夢(mèng)者对现实中蛇(shé)的(de)恐惧再现外，夢(mèng)中的(de)蛇(shé)还具有丰富的(de)象征意义：

　
　1、性(xìng)象征

　　青春期的(de)女性(xìng)夢(mèng)到蛇(shé)的(de)比率比男性(xìng)要多，在女性(xìng)的(de)夢(mèng)中水蛇(shé)往(wǎng)往(wǎng)象征男性(xìng)性(xìng)器，毒蛇(shé)则象征了性(xìng)伤害。

　　夢(mèng)中对待蛇(shé)的(de)态度如说喜爱厌恶恐惧等，往(wǎng)往(wǎng)也说明了你对性(xìng)的(de)态度。

　　夢(mèng)中常见的(de)景象包括被蛇(shé)追赶，被蛇(shé)缠身和被蛇(shé)咬。

　　逃跑与追赶象征着对性(xìng)的(de)恐惧心理。被蛇(shé)缠身则象征着男女之爱,如徐克导演的(de)电影《青蛇(shé)》中用了很多人蛇(shé)缠绵的(de)镜头來(lái)影射男女欢爱。如果女性(xìng)經(jīng)常夢(mèng)见被蛇(shé)咬则说明有担心被异性(xìng)侵犯的(de)焦虑。

　
　2、蛇(shé)的(de)男性(xìng)气质象征

　　蛇(shé)也象征了男性(xìng)气质，以(yǐ)前我曾解析过一个典型的(de)关于蛇(shé)与男性(xìng)气质的(de)夢(mèng)，夢(mèng)者是(shì)一个正值青春期的(de)女孩，她的(de)夢(mèng)是(shì)這(zhè)样的(de)：

　　我夢(mèng)到一条深色的(de)蛇(shé),我把它捉住了,并且把它的(de)头用切下來(lái)了,又把它切成了一小块,好像要吃掉它一样,还说它和黄鳝一样,都是(shì)這(zhè)样的(de)东西. 不知是(shì)什么意思。

　
　析夢(mèng)：切下蛇(shé)头与去势情结（阉割情结）

　　象形、象征是(shì)人类对世界及(jí)自(zì)身的(de)的(de)原始认知，是(shì)潜意識(shí)的(de)语言。這(zhè)种语言在古代(dài)的(de)象形文字、艺术作品及(jí)艺术家的(de)创作乃至夢(mèng)中都有体现，原始认知中蛇(shé)多为性(xìng)的(de)象征，根据精神分析学的(de)观点，大(dà)部分男性(xìng)在某种情境下都会产生去势焦虑。這(zhè)种去势情结在夢(mèng)中往(wǎng)往(wǎng)以(yǐ)失去性(xìng)器來(lái)隐喻丧失男性(xìng)气质，借此表达对可能会失去男子气、男性(xìng)尊严的(de)焦虑。

　　
男性(xìng)有去势情结是(shì)容易理解的(de)，难道女孩也有“阉割情结”吗?

　　答案是(shì)肯定的(de)，除了男性(xìng)外女性(xìng)也会产生去势情结，女孩的(de)“阉割情结”主要表现在“阴茎嫉妒”上(shàng)，即希望拥有一个象征男性(xìng)气概的(de)阴茎。在成长的(de)过程中女孩发现自(zì)己与男孩的(de)不同，包括身体与气质和社会地(dì)位上(shàng)，在情结的(de)作用下女性(xìng)会感到自(zì)己“被阉割了”，因而在本能的(de)驱使下产生了一种要弥补自(zì)身所缺男性(xìng)气质的(de)冲动，這(zhè)种欲望在女孩夢(mèng)中表现得淋漓尽致，女孩夢(mèng)见的(de)蛇(shé)象征着男性(xìng)气质，切割蛇(shé)头然后吞掉，表达了希望拥有男子气的(de)愿望（夢(mèng)中吞噬的(de)占有行为带有口欲器固结的(de)特征。）

　
　3、蛇(shé)的(de)女性(xìng)气质象征

　　在男性(xìng)的(de)夢(mèng)中，蛇(shé)往(wǎng)往(wǎng)也会表现性(xìng)格中的(de)女性(xìng)气质，如果夢(mèng)中蛇(shé)的(de)心象与阿尼(ní)玛的(de)负性(xìng)特质结合，蛇(shé)的(de)出现就(jiù)会使夢(mèng)者产生恐惧情绪，说明夢(mèng)者对自(zì)己的(de)女性(xìng)气质的(de)不接纳。阿尼(ní)玛与蛇(shé)的(de)正性(xìng)特质结合则会形成积极的(de)阿尼(ní)玛形象，如我们所熟知的(de)神话故事《白蛇(shé)传》中的(de)美女蛇(shé)白素珍被赋予温柔、善良、贤惠与母性(xìng)，是(shì)集(jí)传统女性(xìng)优点于一身的(de)典型的(de)贤妻良母形象。还有就(jiù)是(shì)大(dà)家熟知的(de)金庸小说中描写小龙女的(de)妙笔，在《神雕侠侣》中阿尼(ní)玛被描写为超凡脱俗圣洁无瑕的(de)仙女，可以(yǐ)说小龙女就(jiù)是(shì)蛇(shé)的(de)神格化身，除了拥有脱尘的(de)魅力外，小龙女仍然具备蛇(shé)的(de)特性(xìng)：如像蛇(shé)一样穴居（古墓派）、小龙女的(de)冷(lěng)若冰霜（如同蛇(shé)的(de)冷(lěng)血），以(yǐ)及(jí)对爱人杨过的(de)缠绵。现实中金庸笔下的(de)小龙女同样是(shì)很多年轻人追求寻觅的(de)夢(mèng)中人。

　
　4、咬尾蛇(shé)的(de)图腾—來(lái)自(zì)无意識(shí)的(de)原型

　　蛇(shé)在吞自(zì)己尾巴--咬尾蛇(shé)

　　經(jīng)由集(jí)体无意識(shí)中人类历代(dài)祖先对宇宙和生命(mìng)的(de)感悟与积淀，在人类心灵深处孕育了咬尾蛇(shé)的(de)原型心象，在世界各地(dì)的(de)许多文化中都有這(zhè)种头尾相连的(de)蛇(shé)的(de)形象，环形蛇(shé)与蛇(shé)王几乎是(shì)最早出现的(de)神话隐喻之一。

　　在17世纪占星术中手抄本中以(yǐ)与乌语波罗斯（咬自(zì)己尾巴的(de)蛇(shé)）相似的(de)环形的(de)蛇(shé)象征永恒。古埃及(jí)以(yǐ)环形蛇(shé)主要的(de)象征是(shì)宇宙四神的(de)统一，印度以(yǐ)咬自(zì)己尾巴的(de)蛇(shé)來(lái)譬喻生命(mìng)轮回。

　　网友关于咬尾蛇(shé)的(de)夢(mèng)恰好触及(jí)到了這(zhè)个埋藏在人类集(jí)体无意識(shí)中的(de)原型，当你夢(mèng)中面对咬尾蛇(shé)时，心存恐惧是(shì)很正常的(de)，一旦你体会了解它的(de)内意时，则会带來(lái)对于宇宙人生的(de)无限求索(suǒ)。它是(shì)來(lái)自(zì)人类内在智慧的(de)启迪，蛇(shé)头吞尾象征了雌雄交替，阴阳往(wǎng)复，如同我国的(de)阴阳鱼，象征了太极生阴阳、阴阳化万物的(de)生生不息、往(wǎng)复轮转的(de)哲理。是(shì)孕育、循环、不朽与轮回的(de)象征。

　　
心理学家荣格的(de)咬尾蛇(shé)

　　荣格把咬尾蛇(shé)看成是(shì)一种集(jí)体无意識(shí)中原型和炼金术的(de)基本曼陀罗。他定义了咬尾蛇(shé)与炼金术之间的(de)关系，蛇(shé)用自(zì)己的(de)头咬自(zì)己的(de)尾巴，在古老的(de)肖像上(shàng)，有着自(zì)我吞吃的(de)意义，把自(zì)己转变成一个循环的(de)进程，对于机敏的(de)炼金术士來(lái)说，原初母亲的(de)艺术正是(shì)人类自(zì)己。這(zhè)种“反馈”进程同时也是(shì)一个不朽的(de)象征，因为据说咬尾蛇(shé)是(shì)杀死了他自(zì)己，然后把他自(zì)己带入生命(mìng)，吞吃他自(zì)己和给他自(zì)己生命(mìng)。他象征太一，來(lái)自(zì)于对立面的(de)冲突，他因此象征密秘的(de)原初母亲。

　　
蛇(shé)形苯环图

　　苯环结构式的(de)发现与集(jí)体无意識(shí)中咬尾蛇(shé)的(de)原型启迪：

　　凯庫(kù)勒对于苯的(de)结构的(de)思想，是(shì)來(lái)自(zì)于咬尾蛇(shé)的(de)夢(mèng)中启迪。1864年冬天(tiān)的(de)一个傍晚，在比利时根特大(dà)学的(de)工作室里，凯庫(kù)勒由于白天(tiān)苦苦思索(suǒ)苯的(de)结构感到身心疲乏。他把椅子转向炉火打起瞌睡來(lái)。炉膛里燃烧的(de)木炭所产生的(de)火星，在他朦胧的(de)眼里变成了一个个原子，而這(zhè)些原子又在眼前跳跃飞舞起來(lái)。它们一个个紧密靠近成一长行分子，盘绕、旋转，像蛇(shé)一样地(dì)运动着。一会儿，這(zhè)条由长行分子化成的(de)长蛇(shé)突然咬住自(zì)己的(de)尾巴，呈现出一种环形蛇(shé)并虚幻地(dì)在他的(de)眼前旋转起來(lái)……這(zhè)时，炉膛里的(de)燃烧木炭发出的(de)爆裂声把他从睡夢(mèng)中惊醒。這(zhè)种环形蛇(shé)的(de)具体形象久久地(dì)在他的(de)脑海里浮现。夢(mèng)幻中的(de)环形蛇(shé)的(de)启发使得凯庫(kù)勒兴奋得一夜未睡，开始构思起苯的(de)分子结构來(lái)。他最终通过联想将咬尾蛇(shé)的(de)形象抽象为苯的(de)碳原子结构----苯环结构式……

　
　人类文明赋予蛇(shé)的(de)特质：

　　在传统文化中蛇(shé)被赋予了不同的(de)特质，可概括为正性(xìng)与负性(xìng)两方面:

　　有趣的(de)是(shì)正性(xìng)与负性(xìng)的(de)特质經(jīng)常以(yǐ)半蛇(shé)神、魔的(de)形象出现在我们无意識(shí)的(de)夢(mèng)和神话创作中,原始人认为夢(mèng)中的(de)蛇(shé)神与魔,是(shì)來(lái)自(zì)神、祖先的(de)启示或魔鬼的(de)诱惑。其实他们是(shì)來(lái)自(zì)人类祖先所留下的(de)集(jí)体潜意識(shí)沉积，是(shì)潜意識(shí)庫(kù)中的(de)原型种子，当你内在的(de)无意識(shí)情结被触发时，他们就(jiù)会跨越时空在你的(de)夢(mèng)中活灵活现的(de)现身了。

　　蛇(shé)负性(xìng)特质包括：

　　蛇(shé)的(de)冷(lěng)血、贪婪、阴毒、邪恶、嗔怒、攻击性(xìng)、妩媚、引诱、性(xìng)暗示等，蛇(shé)躯体的(de)扭动往(wǎng)往(wǎng)给人以(yǐ)性(xìng)魅惑与引诱的(de)感觉，蛇(shé)负性(xìng)的(de)特质被神格化后会演变成诱惑亚当夏娃偷食禁果的(de)魔鬼--“古蛇(shé)”萨麦尔和神话中邪恶的(de)怪兽--恶龙。当人类集(jí)体无意識(shí)中的(de)阿尼(ní)玛（女性(xìng)气质）阿尼(ní)姆斯（男性(xìng)气质）原型与蛇(shé)的(de)负面特质相结合后，就(jiù)会形成了美女蛇(shé)、美杜沙、九头蛇(shé)魔等邪恶的(de)原型心象。

　　
蛇(shé)正性(xìng)特质：

　　蛇(shé)穴居地(dì)下给人一种超凡的(de)神秘感，比如在印度神话里那伽（大(dà)蛇(shé)）是(shì)地(dì)狱帕塔拉的(de)守护者，可见在原始认知中,蛇(shé)是(shì)通往(wǎng)潜意識(shí)的(de)看守者和灵引。它也是(shì)潜意識(shí)中灵性(xìng)、智慧和神性(xìng)的(de)象征。又因蛇(shé)的(de)姿态与体型具有男性(xìng)与女性(xìng)的(de)双重特征，原始人也用蛇(shé)來(lái)象征着阴阳互济、孕育与繁衍。当這(zhè)些特性(xìng)被神格化后形成了蛇(shé)(龙)图腾，龙在历史上(shàng)尊为帝王王权的(de)象征，中国人也认为我们是(shì)龙的(de)传人。蛇(shé)的(de)正性(xìng)特质与人类集(jí)体无意識(shí)中的(de)阿尼(ní)玛阿尼(ní)姆斯相结合,形成了女娲、龙母神、伏羲等人面蛇(shé)身的(de)半神形象，在传说中汉族祖先有不少是(shì)蛇(shé)（龙）的(de)化身，如重庆最先简称为“巴”。《说文》：“巴，虫也，或曰食象蛇(shé)，象形。”“巴”意为“蛇(shé)”。壮族的(de)龙母文化中也将蛇(shé)尊为祖先。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇(shé)身人面，牛(niú)首虎鼻”。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们是(shì)以(yǐ)各种蛇(shé)为其图腾的(de)氏族。