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夢(mèng)見(jiàn)死人

人死者得長(zhǎng)命——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)有人谈论死人，将会長(zhǎng)寿；

死人出棺外客至——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)死人出了(le)棺材，将会有客人到来；

开棺与死人言凶——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)打开棺材与死人说话，将会遇到不(bù)幸的(de)、不(bù)吉祥的(de)事；

棺敛死人主得财——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)棺材里的(de)死人有很(hěn)多(duō)陪葬品，預(yù)示着自己要发财；

死人有口舌——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)死人哭泣，将会与人发生(shēng)口角；

死人立者主大凶——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)死人站立，将会有发生(shēng)；

見(jiàn)人死自死皆吉——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)看見(jiàn)別(bié)人死亡(wáng)和自己死亡(wáng)，都是吉祥如意(yì)的(de)；

子死者有添喜事——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)子女死亡(wáng)，将会有喜事到来；

見(jiàn)先亡(wáng)尊長(zhǎng)大吉——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)已故的(de)長(zhǎng)辈，将会大吉大利；

问吊他人主生(shēng)子——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)，去(qù)凭吊或追悼死者，自己将或近親(qīn)中(zhōng)有人将生(shēng)；

死人骂人主大吉——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)死人开口骂人，将会大吉大利；

棺中(zhōng)死人主得财——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)棺材中(zhōng)的(de)死人，代表(biǎo)着将会走财运；

棺木中(zhōng)人语得财——意(yì)思是夢(mèng)見(jiàn)棺材中(zhōng)有人说话，代表(biǎo)着将会走财运。

夢(mèng)見(jiàn)死人

夢(mèng)見(jiàn)死人，不(bù)見(jiàn)得是好事，也不(bù)見(jiàn)得是坏事，主要是夢(mèng)者需要调整心(xīn)态，须知是福不(bù)是祸是祸躲不(bù)过，周公解夢(mèng)对于夢(mèng)見(jiàn)死人也有很(hěn)多(duō)种解夢(mèng)结果(guǒ)，只要为人不(bù)做亏心(xīn)事何惧半夜敲？所以夢(mèng)見(jiàn)死人，有时表(biǎo)示只是人的(de)一個(gè)正常生(shēng)理現(xiàn)象，很(hěn)多(duō)人都经历过，平常心(xīn)待之。

夢(mèng)見(jiàn)死人，如果(guǒ)死去(qù)的(de)是美好的(de)人物(wù)或事物(wù)，那可能是坏事；如果(guǒ)死去(qù)的(de)是丑陋的(de)、陈旧的(de)、肮脏的(de)人或事物(wù)，那无疑是好事；在夢(mèng)中(zhōng)相貌丑陋的(de)人，代表(biǎo)坏的(de)事物(wù)、邪惡(è)、仇恨、愚蠢和种种惡(è)习，相貌美的(de)人代表(biǎo)好的(de)事物(wù)；

夢(mèng)見(jiàn)自己死了(le)，一说是自己经受不(bù)了(le)現(xiàn)實(shí)的(de)压力，过多(duō)的(de)压力和劳累反映在夢(mèng)中(zhōng)就(jiù)好像感觉自己死了(le)，也是夢(mèng)者担心(xīn)自己承受不(bù)了(le)这种压力；另一说是表(biǎo)示新生(shēng)的(de)夢(mèng)，比如某种思想死去(qù)，相继而来的(de)就(jiù)是重生(shēng)了(le)，如果(guǒ)夢(mèng)者在夢(mèng)中(zhōng)感到死了(le)后自己很(hěn)轻松，就(jiù)表(biǎo)明思想将会发生(shēng)重大地改变，自己将会以前的(de)旧思想和心(xīn)理负担，将会做一翻新的(de)事业或者精神面貌完全改变；

夢(mèng)見(jiàn)对死人很(hěn)敬重，没有丝毫污蔑之意(yì)，暗示夢(mèng)者这個(gè)死人代表(biǎo)了(le)現(xiàn)實(shí)生(shēng)活中(zhōng)的(de)某项权威，或者是自己遇到的(de)某一個(gè)无法跨越的(de)平台；夢(mèng)見(jiàn)对死人很(hěn)敬重，并有逃避死人的(de)行为，表(biǎo)明夢(mèng)者对現(xiàn)實(shí)生(shēng)活中(zhōng)的(de)某项权威非常反感，可能是在別(bié)人的(de)压迫下产生(shēng)了(le)叛逆心(xīn)理，所以要故意(yì)回避，另外还表(biǎo)明夢(mèng)者不(bù)敢居于人下的(de)心(xīn)理，有要超越別(bié)人的(de)意(yì)思；

夢(mèng)見(jiàn)死人，但在夢(mèng)中(zhōng)有人不(bù)让自己说死人，评论死人，暗示夢(mèng)者在某一方面受到了(le)限制，有种失去(qù)自由的(de)感觉，自己觉得很(hěn)压抑，想要发泄出来；

夢(mèng)見(jiàn)死去(qù)的(de)人像活的(de)时杭谆样的(de)音容笑貌，而且生(shēng)活得很(hěn)愉快，意(yì)味着不(bù)好的(de)影响可能会闯入夢(mèng)者的(de)生(shēng)活圈子，如果(guǒ)自己缺乏毅力，那么就(jiù)会有具体的(de)；

夢(mèng)見(jiàn)运送死人要么就(jiù)掩埋，要么就(jiù)化。这点代表(biǎo)你的(de)潜意(yì)识，死人代表(biǎo)你的(de)一個(gè)缺点（或是個(gè)或则是麻烦），你想改正、隐瞒或解决。

夢(mèng)見(jiàn)死人哭泣，则表(biǎo)明一切不(bù)顺利，尤其要注意(yì)收敛性情，注意(yì)忍耐为主，避免冲动与人发生(shēng)争执，避免由于脾气方面的(de)原因惹出无谓的(de)麻烦，提醒夢(mèng)者与人相处应多(duō)些宽容，做事也要有分寸与节制，勿冲动行事，则能避免一些不(bù)必要地麻烦，小(xiǎo)不(bù)忍足以乱大谋，不(bù)可冲动冒然行事；

夢(mèng)見(jiàn)自己认识的(de)人死去(qù)，即表(biǎo)示这個(gè)人（或这個(gè)人所象征的(de)另一個(gè)人）正在失去(qù)活力，变得僵死；

夢(mèng)見(jiàn)在世的(de)親(qīn)人死去(qù)，有时候自己还会感觉很(hěn)悲伤，夢(mèng)境中(zhōng)就(jiù)感觉如此真實(shí)，自己也会很(hěn)担心(xīn)、害怕，其實(shí)夢(mèng)者不(bù)需要太担心(xīn)，因为这就(jiù)是表(biǎo)明了(le)自己平常对親(qīn)人是非常关心(xīn)的(de)，总是希望他们都能平平安安的(de)，尤其是出门在外的(de)漂泊的(de)人也容易做此夢(mèng)，主要就(jiù)是自己对人的(de)无尽思念，其實(shí)平日里应该多(duō)关心(xīn)父母，要多(duō)尽孝道，多(duō)与父母聊聊天，出门在外时，应该经常往家打個(gè)电话；

夢(mèng)中(zhōng)听到的(de)消息，意(yì)味着夢(mèng)者会交一些宽宏大量、忠實(shí)可靠的(de)；

相信每個(gè)人都有夢(mèng)到死人的(de)经历，这里可以大概分为以下两种：

如果(guǒ)夢(mèng)里出現(xiàn)已死的(de)人，一般他们代表(biǎo)夢(mèng)者所经历的(de)，是与这些人有关的(de)，特別(bié)乐观或消极的(de)情感或者是思想观念，夢(mèng)中(zhōng)已经死去(qù)的(de)人，对于夢(mèng)者曾(céng)造成的(de)影响和记忆，可能会長(zhǎng)年封印在潜意(yì)识里。

其一，夢(mèng)見(jiàn)过世的(de)親(qīn)人，或者已经死去(qù)的(de)，也就(jiù)是曾(céng)经生(shēng)活中(zhōng)出現(xiàn)过的(de)人物(wù)。

1、对夢(mèng)中(zhōng)的(de)死者有思念之情，通常说夢(mèng)到过世的(de)親(qīn)人是因为現(xiàn)實(shí)中(zhōng)夢(mèng)者碰到烦恼不(bù)顺，希望得到帮助与安慰，特別(bié)是夢(mèng)里出現(xiàn)爷爷奶奶等長(zhǎng)辈，大多(duō)是体現(xiàn)对童年被呵护，无忧无虑的(de)生(shēng)活产生(shēng)想要回归的(de)心(xīn)理，躲避現(xiàn)實(shí)压力； 

2、相似感的(de)体验，也就(jiù)是現(xiàn)實(shí)中(zhōng)可能碰到一些人或者一些事，无形中(zhōng)勾起夢(mèng)者对某位已经死去(qù)的(de)人，存在过的(de)类似感受，比如说現(xiàn)實(shí)中(zhōng)碰到乙，性格中(zhōng)有相似甲的(de)部分，你对甲有特殊的(de)感觉，夜夢(mèng)出現(xiàn)的(de)人却可能是乙，甲已经过世了(le)，仿佛是唤醒自己沉睡的(de)的(de)记忆； 

3、死去(qù)的(de)人在夢(mèng)里出現(xiàn)，反映提示夢(mèng)者注意(yì)过去(qù)的(de)某些事物(wù)，那些曾(céng)经影响过自己，却已经被日常时光淡忘的(de)问题，如果(guǒ)潜意(yì)识觉得有这种必要，就(jiù)会通过夢(mèng)来提示自己回顾往日，重新发現(xiàn)与认识一些有价值的(de)内容。

其二，夢(mèng)見(jiàn)有人死去(qù)，死去(qù)的(de)可能是已经去(qù)世的(de)人，也可能是还活着的(de)朋友，甚至可能是夢(mèng)見(jiàn)自己死掉了(le)。

1、如果(guǒ)夢(mèng)到什么人死了(le)，是表(biǎo)示夢(mèng)者有不(bù)安全感存在，害怕失去(qù)些什么，特別(bié)是感情和依靠； 

2、有时候夢(mèng)到还活着的(de)長(zhǎng)辈死去(qù)，体現(xiàn)了(le)夢(mèng)者内心(xīn)想要独立自主的(de)欲望，想要摆脱约束，但也可能暗示夢(mèng)者感觉孤立无援、冷漠而失落； 

3、若夢(mèng)中(zhōng)死去(qù)的(de)人，現(xiàn)實(shí)中(zhōng)正病重，就(jiù)是夢(mèng)者的(de)担心(xīn)所致； 

4、夢(mèng)里自己死去(qù)，常指旧我的(de)消亡(wáng)，将会有新的(de)开始，但反面说来，也可能指失去(qù)自我，这要结合夢(mèng)境前后的(de)情节来分析。

夢(mèng)見(jiàn)死人复活 

夢(mèng)見(jiàn)死人复活，意(yì)味着可能有不(bù)顺心(xīn)之事发生(shēng)。 

夢(mèng)見(jiàn)死人复活，有时应的(de)是当天发生(shēng)的(de)不(bù)顺心(xīn)、烦恼之事，有时会应在第二天将要发生(shēng)的(de)不(bù)顺心(xīn)、烦恼之事，也有时会应在近期将要发生(shēng)之事，如果(guǒ)夢(mèng)者当天没有出現(xiàn)不(bù)顺心(xīn)之事，那一定是預(yù)兆第二天或者之后几天将有不(bù)顺心(xīn)、烦恼之事出現(xiàn)。 

夢(mèng)見(jiàn)死去(qù)的(de)复活，意(yì)味着家庭成员会有争论；

夢(mèng)見(jiàn)亡(wáng)友复活，则表(biǎo)示物(wù)质上将会发生(shēng)困难；

夢(mèng)見(jiàn)死人从棺木中(zhōng)走出，表(biǎo)示是很(hěn)久没有联络的(de)朋友会突然来访的(de)預(yù)兆。

夢(mèng)見(jiàn)死人说话 

夢(mèng)見(jiàn)死去(qù)的(de)親(qīn)人说话，先要弄明白，这個(gè)親(qīn)人对自己来说，是不(bù)是有什么特別(bié)的(de)地方；

夢(mèng)見(jiàn)去(qù)世的(de)親(qīn)人与自己说话，说明夢(mèng)者内心(xīn)觉得她是可以沟通的(de)，生(shēng)活经验也丰富，是比较苍桑的(de)一位，也许可以说出一些生(shēng)活的(de)道理来，这是夢(mèng)者的(de)自我与潜意(yì)识思维的(de)沟通，内心(xīn)深层分析后的(de)结果(guǒ)，内心(xīn)希望得到帮助和指引，或者是得到什么暗示；

夢(mèng)見(jiàn)跟死去(qù)的(de)親(qīn)人谈话，这位親(qīn)人自己给他一個(gè)承诺，这個(gè)夢(mèng)境是警告夢(mèng)者如果(guǒ)执迷不(bù)悟，不(bù)听取別(bié)人的(de)忠言，那悲惨的(de)事情可能就(jiù)会来临了(le)，提醒夢(mèng)者做事情不(bù)能太过于主观臆断，在听取別(bié)人的(de)建议后，得出最有效的(de)方法才是最好的(de)；

夢(mèng)見(jiàn)与死人唱歌，则享富贵吉利，暗示夢(mèng)者一些小(xiǎo)愿望能够达成，正在进行中(zhōng)的(de)事情或许会成功，或正在讨论的(de)事情会有好消息，甚至将来会扬名四；

夢(mèng)見(jiàn)和死人小(xiǎo)声说话，代表(biǎo)夢(mèng)者心(xīn)中(zhōng)藏有不(bù)敢直接表(biǎo)达出来的(de)心(xīn)事，其實(shí)遇到难以解决的(de)心(xīn)事儿了(le)，可以找到至親(qīn)或者要好的(de)朋友倾述一下，可能就(jiù)会把这种压力给出来了(le)。

夢(mèng)見(jiàn)死去(qù)的(de)親(qīn)人

中(zhōng)国古代认为夢(mèng)中(zhōng)的(de)过世親(qīn)人是亡(wáng)者的(de)“灵魂”，素有托夢(mèng)之说，甚至在古代帝国，还有很(hěn)多(duō)“先皇托夢(mèng)”的(de)说法，以此为依据成为“皇帝意(yì)旨”，其實(shí)笔者认为这种东西只能对人不(bù)对事，夢(mèng)境本来就(jiù)是人们的(de)思想产物(wù)，如果(guǒ)把它摆在事實(shí)的(de)台面上来，未免太过虚无；东方释夢(mèng)说：夢(mèng)見(jiàn)已死親(qīn)人，受長(zhǎng)上荫泽。

若夢(mèng)見(jiàn)自己从未想过的(de)去(qù)世的(de)親(qīn)人，也未曾(céng)想过他会有什么事情有求于自己的(de)时候，自己夢(mèng)到了(le)他，在夢(mèng)里他开口跟自己说话，说了(le)一些自己做什么事的(de)话或者暗示的(de)话，这一般就(jiù)的(de)确是在拖夢(mèng)于自己了(le)，不(bù)是笔者封建迷信，如果(guǒ)真夢(mèng)到了(le)去(qù)世的(de)親(qīn)人对夢(mèng)者说了(le)什么，一定要记得满足他的(de)心(xīn)愿，无论从什么角度来讲，这么做都是对自己有利的(de)；

夢(mèng)見(jiàn)过世親(qīn)人是一种很(hěn)常見(jiàn)的(de)夢(mèng)，大技撞不(bù)需要过于惊奇，有调查显示，一般夢(mèng)中(zhōng)的(de)親(qīn)人说话的(de)很(hěn)少，这也就(jiù)单单表(biǎo)示夢(mèng)者潜意(yì)识中(zhōng)对親(qīn)人的(de)思恋，如果(guǒ)跟夢(mèng)者对话，则对话内容也常常是夢(mèng)者自己内心(xīn)希望他人给出的(de)暗示；

夢(mèng)見(jiàn)过世親(qīn)人，往往是一种怀念親(qīn)人的(de)一种表(biǎo)現(xiàn)，夢(mèng)中(zhōng)見(jiàn)到的(de)死人也多(duō)是自己的(de)祖先，但凡夢(mèng)遇先故先人均能表(biǎo)現(xiàn)出自己正在逆境中(zhōng)需要寻求帮助和得到指引；

有很(hěn)多(duō)人夢(mèng)見(jiàn)过世親(qīn)人跟以前一样跟自己生(shēng)活在一起，夢(mèng)是非常和谐友好的(de)，其實(shí)这是因为在平时，夢(mèng)者可能经常会想着“如果(guǒ)他（她）还活着的(de)话会怎么怎么样”，而这种愿望就(jiù)在夢(mèng)境出得到了(le)實(shí)現(xiàn)，总的(de)来说，只要夢(mèng)境是和谐快乐的(de)，就(jiù)是吉祥之夢(mèng)；

夢(mèng)見(jiàn)已故的(de)曾(céng)经关自己的(de)長(zhǎng)辈，一般是現(xiàn)實(shí)生(shēng)活缺乏真爱之故；

鳏夫夢(mèng)見(jiàn)已故的(de)妻子，提示夢(mèng)者会与一位受过教育的(de)，她会成为自己事业的(de)助；

夢(mèng)見(jiàn)已故的(de)丈夫，表(biǎo)明夢(mèng)者会恪守贞节，尽守妇道。

夢(mèng)見(jiàn)死人出殡
、埋葬

夢(mèng)見(jiàn)丧事出殡，預(yù)示夢(mèng)者时运会不(bù)断上升，若再夢(mèng)見(jiàn)棺材，还暗示夢(mèng)者财运也会上升，要好好把握住这样的(de)机会；

夢(mèng)見(jiàn)自己穿孝衣，預(yù)示夢(mèng)者会心(xīn)想事成，事事顺心(xīn)；

夢(mèng)見(jiàn)埋死人，意(yì)味着逆境和不(bù)顺心(xīn)的(de)事情都将过去(qù)；

夢(mèng)見(jiàn)葬礼，表(biǎo)示将会散尽或破财；

夢(mèng)見(jiàn)自己死亡(wáng)的(de)葬礼，则大吉大利；

夢(mèng)見(jiàn)火葬，表(biǎo)示可期待的(de)好事会到来。