人生自由，却无往不在枷锁之中

这是(shì)一(yī)个关于分(fēn)离與(yǔ)自由的故事。这个世界(jiè)上所有的爱都是(shì)以聚合为目的，衹(zhǐ)有一(yī)种爱是(shì)以分(fēn)离为目的，那就是(shì)父母对孩子的爱。

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落叶是(shì)美丽的，红色是(shì)成熟的色彩。我(wǒ)们渴望成熟，渴望成熟带来的自由，却又惧怕(pà)成熟带来的分(fēn)离。枫叶成熟即会凋落，少年成熟将與(yǔ)父母分(fēn)离。

我(wǒ)们不(bù)喜欢分(fēn)离，因为分(fēn)离总意味着留下的一(yī)方会被伤害。尤其是(shì)当这一(yī)方是(shì)你所深(shēn)深(shēn)爱着的人。

父母看着孩子一(yī)步步地成长，孩子读书时，他们日日目送他们离开，并时刻叮嘱着看马路要小心。孩子要去远方念大学时，回来的次数屈指可数，每一(yī)次孩子归来，父母都在家裡(lǐ)煮好丰盛的饭菜迎接孩子，唯恐他们在外面受苦。时不(bù)时还要分(fēn)享家庭生活(huó)的琐碎。

可是(shì)成熟必(bì)将来临，它像嫩枝上的花朵一(yī)般无法(fǎ)抑制，悄悄地生出渴望来——在内心深(shēn)处，那个渴望分(fēn)离與(yǔ)自由，无所挂碍的自我(wǒ)，带有执拗色彩的自我(wǒ)。

孩子长大后常常开始厌烦父母的絮絮叨叨，衹(zhǐ)想(xiǎng)远离自己的家，想(xiǎng)去外面的世界(jiè)闯一(yī)闯。于是(shì)，高考志愿就有很多考生不(bù)愿意填本省的大学，衹(zhǐ)想(xiǎng)往(wǎng)外面跑，工作地方的选择，也都倾向于大城市。

很多人都不(bù)想(xiǎng)家庭束缚着，他们想(xiǎng)，他们终于可以自由了，可以想(xiǎng)干什么就干什么，可以好好地支配自己的生活(huó)。

你怕(pà)自己过于独立，狠狠切断身上爱的枷锁，继而伤害到家人。所以他不(bù)被你接纳，变成了狠厉的男子形象。如果尝试去掉对他的恐惧與(yǔ)不(bù)接纳，再去看这男子狠厉的眼神，会发现其中也许不(bù)过是(shì)执拗的坚持。皮肤白皙，眼神狠厉，意味着什么？“极端的自我(wǒ)，拒绝别人，界(jiè)限分(fēn)明”，也就是(shì)“自私”！

在我(wǒ)们的文化裡(lǐ)，独立往(wǎng)往(wǎng)带有自私的意味。我(wǒ)们倾向于把个人與(yǔ)家族看为一(yī)个整体，我(wǒ)们并不(bù)能私自决定我(wǒ)们的未来。从选大学、恋爱、结婚对象、工作行业，我(wǒ)们必(bì)须與(yǔ)家人商议。否则便会被贴上“自私”的标签。

你怕(pà)他，因为他就是(shì)你，他是(shì)你对于自由的渴望。你提着行李箱，像枫叶离开枫树一(yī)样离开故土(tǔ)，想(xiǎng)要去哪裡(lǐ)就去哪裡(lǐ)，没有任何束缚，不(bù)必(bì)與(yǔ)任何人商议。仅仅是(shì)这个想(xiǎng)法(fǎ)，就足以让你愧疚，仿佛已然负罪。

你看着他，熟悉极了。他就像小时候，为了一(yī)块糖而哭泣的那个执拗的你。你想(xiǎng)要这块糖，想(xiǎng)要极了。妈妈没有给你这块糖，她说你的想(xiǎng)法(fǎ)是(shì)错误的，糖会毁掉你幼嫩的牙。

这句话落进你的脑海，并沉入其中。潜意识裡(lǐ)记住的是(shì)，“坚持自己的想(xiǎng)法(fǎ)，是(shì)错误的。”你长大了，而内心的小孩，依然在囚笼之中。“所以我(wǒ)想(xiǎng)离开家，这个想(xiǎng)法(fǎ)，也是(shì)错误的吧？”

他看着你，就像在那个古朴的黑色房间之中，用刀刺向自己的决绝。“我(wǒ)的身体是(shì)我(wǒ)自己的，我(wǒ)的命是(shì)我(wǒ)自己的。尽管有很多人爱我(wǒ)，宠我(wǒ)。但并不(bù)代表他们可以决定我(wǒ)的选择。就算用令我(wǒ)疼痛的方式，我(wǒ)也要证明，我(wǒ)衹(zhǐ)忠于我(wǒ)自己，我(wǒ)可以坚持我(wǒ)的选择。”我(wǒ)要和真正的自我(wǒ)在一(yī)起。

这次分(fēn)离没有完成，因为梦的后半部分(fēn)，“我(wǒ)们”回到了“家”。你发现，家裡(lǐ)有僵(jiāng)尸。若要用什么来象征热衷融入世俗生活(huó)的人，便是(shì)僵(jiāng)尸。

僵(jiāng)尸，是(shì)完全失去自我(wǒ)的人。他们衹(zhǐ)有集体意识，并且不(bù)断同(tóng)化活(huó)人。你所在的家族或社会集体，希望你融入，也许常用的那个词是(shì)：“听话。”

听家人的话，听集体的话，遏制个人主义，严禁我(wǒ)行我(wǒ)素。你想(xiǎng)要做一(yī)个好人，所以你听话，但你的内心不(bù)甘。他挺身挡在你面前死去。你没有变成僵(jiāng)尸，但是(shì)他死了，你们也不(bù)能在一(yī)起了。

然而，他就算是(shì)死了也没有伤害僵(jiāng)尸，衹(zhǐ)是(shì)防御和抵挡，并没有攻击。你终究还是(shì)不(bù)愿伤害周围的人。你不(bù)想(xiǎng)变得和他们一(yī)样，但你衹(zhǐ)能选择妥协。不(bù)再坚持着做自己。“我(wǒ)会听话，不(bù)让你们伤心，可是(shì)我(wǒ)想(xiǎng)，我(wǒ)可能已经死心了吧。”

或许與(yǔ)之最佳的关系模式是(shì)——“秋千”。秋千與(yǔ)树并非一(yī)体，人在秋千上，與(yǔ)树的链接是(shì)两根绳子。类似风筝，却與(yǔ)风筝不(bù)同(tóng)，距离更短，也更稳定，更平衡。荡秋千的人與(yǔ)树的关系，树是(shì)圆心，若即若离，自由，感不(bù)到束缚。

心理力量从来不(bù)会真正死去，衹(zhǐ)会沉睡。他说：“我(wǒ)在下辈子等你。”下辈子，有时候并不(bù)远，衹(zhǐ)是(shì)下一(yī)个契机。那些沉睡的种子和根，从未死去，不(bù)论严寒酷暑，暴雨疾风，衹(zhǐ)等时机到来，重新发出芽来。

当这芽重新萌发的时候，便和以前有那么些许的不(bù)同(tóng)。我(wǒ)不(bù)想(xiǎng)伤害爱我(wǒ)的人，可是(shì)我(wǒ)想(xiǎng)要做自己。你需要想(xiǎng)出，那个平衡的位置。不(bù)带诱惑的深(shēn)情不(bù)含敌意的坚决。