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诗經(jīng)中(zhōng)好听的(de)小名女孩

1——【兮兮】（xī xī）

兮字一詞(cí)在诗經(jīng)中(zhōng)很常见，是(shì)一个文言的(de)语气助詞(cí)，引申为表示(shì)惊叹、惊喜的(de)意(yì)思。兮字感官上给人结构笔画优美的(de)流畅感，“兮兮”这个小名读音亲切可人，寓意(yì)孩子生(shēng)活快乐高兴、活泼愛(ài)笑、美满幸(xìng)福。

2——【關(guān)關(guān)】（guān guān）

出(chū)自诗經(jīng)《国风·周(zhōu)南·關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

小名“關(guān)關(guān)”,不仅悦耳动听,还有一种音律美，寓意(yì)孩子备受家人的(de)關(guān)心和關(guān)愛(ài)，是(shì)集万千宠愛(ài)于一身的(de)可人儿。

3——【唯唯】（wéi wéi）

出(chū)自诗經(jīng)《国风·齐风·敝(bì)笱》“敝(bì)笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。”

唯字本义指应答聲(shēng)和招呼聲(shēng)。用作人名意(yì)指自由、乖巧、懂事之义；也做唯一，寓意(yì)孩子是(shì)父母唯一的(de)挚愛(ài)。

4——【灼灼】（zhuó zhuó）

出(chū)自《诗經(jīng)·周(zhōu)南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜(yí)其室家。”

灼灼的(de)意(yì)思是(shì)花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的(de)样子。用来给孩子当小名，寓意(yì)小孩子生(shēng)动活泼、笑颜如花。

5——【桀桀】（jié jié）

出(chū)自《国风·齐风·甫田》“无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。”

桀字指才能(néng)出(chū)众的(de)人，也作“杰”，用来给小孩当小名，读音好听，意(yì)义非凡。

6——【呦呦】（yōu yōu）

出(chū)自《诗經(jīng)·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉賓(bīn)，鼓瑟吹笙。”

呦也是(shì)鹿的(de)叫聲(shēng)，而(ér)鹿在古时也被视作为神物，象征着幸(xìng)福和长寿。以呦呦作为小名，寓意(yì)着寶(bǎo)寶(bǎo)福泽深(shēn)厚，平安如意(yì)，是(shì)个福气满满的(de)小名。

7——【菁菁】（jīng jīng）

出(chū)自先秦诗經(jīng)《小雅·南有嘉鱼之什·菁菁者(zhě)莪(é)》“菁菁者(zhě)莪(é)，在彼中(zhōng)阿。既见君子，乐且有仪。”

菁指华丽、华采、精英,形容草木繁茂。用作人名意(yì)指百里挑一、如花似玉、才华横溢的(de)意(yì)思。菁菁用来给小孩当小名，非常有意(yì)义。

8——【翩翩】（piān piān）

出(chū)自《诗經(jīng)·小雅·四牡(mǔ)》“翩翩者(zhě)鵻，载飞载下，集于苞栩。王(wáng)事靡盬，不遑将父。”

“翩翩”用于女寶(bǎo)寶(bǎo)小名很不错，听起来动听柔美，寓意(yì)女孩身姿轻盈，舞姿曼妙。

9——【泱泱】（yāng yāng）

出(chū)自先秦诗經(jīng)《小雅·甫田之什·瞻彼洛矣》“瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。”

用“泱泱”作为寶(bǎo)寶(bǎo)小名，寓意(yì)着寶(bǎo)寶(bǎo)以后能(néng)成为有用之才，树立时代新风，自帶(dài)一股气势，具有韵律感。

10——【悠悠】（yōu yōu）

出(chū)自《诗經(jīng)·邶风·雄雉》“瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能(néng)来？”

悠悠，这是(shì)个寓意(yì)满满的(de)小名，悠是(shì)闲适的(de)意(yì)思，用来起名寓意(yì)寶(bǎo)寶(bǎo)会被呵护的(de)很好，可以一直(zhí)无忧无虑，自由自在，而(ér)且念着也非常的(de)亲切。

11——【芃(péng)芃(péng)】（péng péng）

出(chū)自《小雅·鱼藻之什·黍苗》“芃(péng)芃(péng)黍苗，阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。”

芃(péng)本意(yì)是(shì)指植物茂盛的(de)样子，这里用来象征着女孩子生(shēng)机勃(bó)勃(bó)、有活力有动力的(de)样子，芃(péng)芃(péng)这个小名读起来郎朗顺口，好听自然。

12——【简简】（jiǎn jiǎn）

出(chū)自《周(zhōu)颂·清庙之什·执竞》“降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。”

简本意(yì)是(shì)简单、容易，用作女孩小名可引申为女孩单纯无暇、简单干净的(de)特征。简简读起来非常和谐好听，简简单单，平平安安。

13——【蓁蓁】（zhēn zhēn）

出(chū)自《诗經(jīng)·周(zhōu)南·桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归,宜(yí)其家人。”

蓁蓁的(de)意(yì)思是(shì)草木茂盛的(de)样子。还有着期待(dài)美好未来降临的(de)引申含义。蓁蓁这个小名，不仅听上去十分(fēn)悦耳，还帶(dài)有着非常文雅深(shēn)厚的(de)渊源。

14——【乔乔】（qiáo qiáo）

出(chū)自诗經(jīng)《国风·周(zhōu)南·汉广》“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”

乔乔这个小名，简单好听，叫着舒服，适合俏皮可愛(ài)的(de)小孩子。

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诗經(jīng)里好听的(de)女孩小名推荐

悠悠

出(chū)处：瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能(néng)来？

释义：遥望大阳和月亮， 思念悠悠天地长。 路途漫漫多遥远， 何时才能(néng)返故乡。

这首《雄雉》思念友人而(ér)作的(de)诗，以日月久长来擬(nǐ)自己的(de)悠悠思绪。而(ér)關(guān)河阻隔，怅問(wèn)丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。诗中(zhōng)的(de)“悠悠”是(shì)绵绵不断的(de)意(yì)思，结合诗意(yì)就是(shì)连绵不绝的(de)思念，在《子衿》篇“悠悠我心”、“悠悠我思”都表达了思念。寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)是(shì)父母的(de)掌上明珠，表达了父母对女寶(bǎo)寶(bǎo)的(de)思念和牵挂。而(ér)且“悠悠”谐音“呦呦”，也蕴含了父母希望孩子能(néng)见贤思齐焉，像“屠呦呦”一样，有坚定的(de)信念，淡泊明志的(de)心态，无私奉献的(de)品质，

唯唯

出(chū)处：敝(bì)笱在梁，其鱼唯唯。

释义：破鱼笼子架设在拦鱼坝上，任由这些鱼儿游进又游出(chū)。

这首《敝(bì)笱》是(shì)讽刺鲁桓公的(de)无能(néng)无用，“唯唯”在诗中(zhōng)是(shì)形容鱼儿出(chū)入自如。寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)性情温和，不迁怒，不易怒，待(dài)人谦逊有礼。当然说到“唯唯”大家会联想到“唯唯诺诺”，显得女孩子太柔弱，没有主见。在汉语詞(cí)典中(zhōng)单看“唯唯（wěi wěi）的(de)内涵，就是(shì)恭(gōng)敬的(de)应答聲(shēng)，引申为恭(gōng)顺谨慎，做事細(xì)心細(xì)腻，处事认真仔細(xì)。表达了父母对孩子最初的(de)期望，不急不躁，不骄不馁，不慌不忙等中(zhōng)庸不偏不倚的(de)处事之道。

夕夕

出(chū)处：今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

释义：今夜究竟是(shì)啥夜晚？见这好人真欢欣。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，将这好人怎样亲？

这首《绸缪》好像在写洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的(de)意(yì)味，非常温馨、甜蜜。特别是(shì) “今夕何夕”之問(wèn)，含蓄而(ér)俏皮，表现出(chū)由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的(de)心理(lǐ)状态。“夕夕”就出(chū)自“今夕何夕”，寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)俏皮可愛(ài)，也符合这首诗的(de)意(yì)境，还可引申为孩子招人喜愛(ài)。而(ér)且字形简单。寓意(yì)也非常丰富。而(ér)且“夕夕”结合起来就是(shì)“多”的(de)意(yì)思，还可以扩展语境，多才多艺，多福多寿，可谓一语双關(guān)。实为佳名也。

菁菁

出(chū)处：菁菁者(zhě)莪(é)，在彼中(zhōng)阿。既见君子，乐且有仪。

释义：莪(é)蒿葱茏真繁茂，丛丛生(shēng)长在山坳。已經(jīng)见到那君子，快快乐乐好仪表。

这首《菁菁者(zhě)莪(é)》这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的(de)愛(ài)情故事表现得引人入胜。因为本诗的(de)境界的(de)空泛性和意(yì)象的(de)可塑性，对其内涵可以有不同的(de)开掘和把握。故而(ér)在寓意(yì)上也非常丰富。“菁（jīng）菁”指草木茂盛。在《汉辞》也有形容书多，引申好读书，喜读书。本诗描绘了清朗明丽的(de)山光和灵秀迷人的(de)水色，青幽的(de)山坡，靜(jìng)谧的(de)水洲，另是(shì)一番情致。寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)秀气可人，婉约动人。延伸内涵有“菁华”的(de)意(yì)思，表示(shì)最纯粹、最美好的(de)部分(fēn)。引申女寶(bǎo)寶(bǎo)天真无邪，纯真烂漫，善良真诚。也表达了父母对女寶(bǎo)寶(bǎo)最真挚的(de)祝福：胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

栖栖（ xī）

出(chū)处：六月栖栖，戎(róng)车既饬。四牡(mǔ)骙骙，载是(shì)常服。

释义：六月出(chū)兵奔不歇，兵车修整准备齐。四匹雄马肥又壮，人人穿起出(chū)征衣。

这首《六月》是(shì)记述和赞美周(zhōu)宣王(wáng)时代尹吉甫北伐玁狁取(qǔ)得胜利的(de)诗歌。“栖栖”表示(shì)忙碌紧急的(de)样子。引申应变迅速。因为结合原诗发现，虽然忙碌紧急，但很有规划和节奏，不是(shì)忙中(zhōng)乱，而(ér)是(shì)忙中(zhōng)有条不絮，所以是(shì)赞歌。每个人都有焦头烂额，急急忙忙的(de)时候，但仍能(néng)从容不迫，应变及时，可谓大智慧。“栖栖”谐音“嘻嘻”，笑脸嘻嘻的(de)模样，给人一种向上的(de)感觉，引申为不安于现状，对生(shēng)活各方(fāng)面都有追求。

穆穆

出(chū)处：穆穆文王(wáng)，于缉熙敬止。

释义：文王(wáng)的(de)风度庄重(zhòng)而(ér)恭(gōng)敬，行事光明正大又谨慎。

这首《文王(wáng)》歌颂周(zhōu)王(wáng)朝的(de)奠基者(zhě)文王(wáng)姬昌，“穆穆”在此处是(shì)形容周(zhōu)文王(wáng)的(de)德行深(shēn)厚广博，含义很好。引申女寶(bǎo)寶(bǎo)出(chū)生(shēng)给父母帶(dài)来了无穷无尽的(de)幸(xìng)福，寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)是(shì)幸(xìng)福和希望的(de)化身。诗中(zhōng)的(de)“穆穆”表示(shì)庄重(zhòng)恭(gōng)敬貌。本意(yì)还有仪容或言语和美。引申女寶(bǎo)寶(bǎo)文靜(jìng)，不逞口舌之快。有德行，有品德。

悄悄（qiǎo）

出(chū)处：忧心悄悄，仆夫况瘁。

释义：此去安危胜败我忧虑不安，马弁随从尽帶(dài)愁容与忧颜。

《出(chū)车》描写了战前准备和凯旋这两个關(guān)键性的(de)典型场景。诗中(zhōng)的(de)“悄悄”指心情沉重(zhòng)的(de)样子。读音qiāo，本意(yì)是(shì)指没有聲(shēng)音。但用作小名读第三聲(shēng)的(de)qiǎo会更适合，因为人名如果平聲(shēng)用多了，显得没有精神，读的(de)也不响亮，当然不是(shì)说平聲(shēng)不适合起名，而(ér)是(shì)对于个别而(ér)言，譬如“悄悄”读第三聲(shēng)，就感觉非常上口。不管第几聲(shēng)，都是(shì)表示(shì)聲(shēng)音低，其实和《再别康桥》里的(de)“悄悄是(shì)别离的(de)笙箫，沉默是(shì)今晚的(de)康桥”中(zhōng)的(de)悄悄”表名诗人的(de)心境，所以“悄悄”的(de)动作帶(dài)有诗人的(de)感情，引申女寶(bǎo)寶(bǎo)感性烂漫，富有情感，情绪饱满。而(ér)且，也表达了一种情感：这个世界上，一定有人悄悄的(de)愛(ài)着你。这份愛(ài)，是(shì)为别人着想的(de)善良，是(shì)最好的(de)教养。

涣涣

出(chū)处：溱与洧，方(fāng)涣涣兮。士与女，方(fāng)秉蕑兮。

释义：溱水洧水长又长，河水流淌向远方(fāng)。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。

“涣涣”在诗中(zhōng)的(de)原意(yì)是(shì)指，河水解冻后奔腾貌。《溱洧》这幅淳美的(de)古代风俗画，帶(dài)我们回到了《诗經(jīng)》时代那个已經(jīng)消失于时间丛林中(zhōng)的(de)情人节——上巳节，听到了芍药花瓣中(zhōng)间传出(chū)来的(de)愛(ài)的(de)聲(shēng)音：“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”可见那个时候的(de)愛(ài)情，纯洁又美好。为女寶(bǎo)寶(bǎo)取(qǔ)名“涣涣”，结合原文和原意(yì)，”“涣涣”二字十分(fēn)传神，表现出(chū)一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的(de)情景。寓意(yì)着女寶(bǎo)寶(bǎo)是(shì)一个感情細(xì)腻的(de)，細(xì)心的(de)姑(gū)娘。而(ér)且“涣涣”音律美，读来不觉又清爽之感。

依依

出(chū)处：昔我往矣，杨柳依依。

释义：回想当初出(chū)征时，杨柳依依随风吹。

这首《采薇》讲述的(de)是(shì)三千年前这样的(de)一位久戍之卒，在归途中(zhōng)的(de)追忆唱叹之作。“昔我往矣，杨柳依依。”探索了个体生(shēng)命在时间中(zhōng)存在，主要是(shì)体会到了诗境深(shēn)层的(de)生(shēng)命流逝感。“依依”在诗中(zhōng)是(shì)形容柳丝轻柔、随风摇曳的(de)样子。引申女寶(bǎo)寶(bǎo)亭亭玉立， 兰质蕙心，秀外慧中(zhōng)，明眸皓齿。“依依”还有种思慕的(de)感觉，给人一种意(yì)犹未尽的(de)意(yì)境。

雱(pāng)雱(pāng)（páng）

出(chū)处：北风其凉，雨雪其雱(pāng)。惠而(ér)好我，携手同行。

释义：北风刮来冰样凉，大雪漫天白茫茫。你和我是(shì)好朋友，携起手来快逃亡。

雱(pāng)（páng）：即“雱(pāng)雱(pāng)”，描绘了雨雪纷飞的(de)景色。诗中(zhōng)展现了一幅急惶惶四处奔逃的(de)场景。王(wáng)先谦认为是(shì)“贤者(zhě)相约避地之詞(cí)”。不管怎么理(lǐ)解此诗，不变的(de)是(shì)朋友手牵手，大步向前走的(de)情谊。雱(pāng)雱(pāng)和芃(péng)芃(péng)都是(shì)对景物的(de)描写，“我行其野，芃(péng)芃(péng)其麦”出(chū)自《载驰》，《太子妃升职记》里的(de)“芃(péng)芃(péng)”二字正是(shì)取(qǔ)自此处，齐晟的(de)祖父南夏成祖心系一名字帶(dài)有“麦”字，故而(ér)取(qǔ)名“芃(péng)芃(péng)”。而(ér)雱(pāng)雱(pāng)适合想为冬天出(chū)生(shēng)的(de)女寶(bǎo)寶(bǎo)取(qǔ)名，寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)重(zhòng)情义，有修养，而(ér)且活泼可愛(ài)。

霏霏

出(chū)处：今我来思，雨雪霏霏。

释义：如今回来路途中(zhōng)，大雪纷纷满天飞。

这首《采薇》江南易林不再多说，《采薇》似可称为千古厌战诗之祖。最著名的(de)诗句莫过于这句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。故而(ér)“依依”和“霏霏”异曲同工之处。诗中(zhōng)和本意(yì)相近，都是(shì)指茂盛的(de)意(yì)思，雨雪盛密，草木茂盛的(de)景色。“霏”延伸内涵表示(shì)飞扬。寓意(yì)女寶(bǎo)寶(bǎo)神采奕奕，有精气神。“霏霏”用作小名，给人最直(zhí)观的(de)印象就是(shì)：俏皮可愛(ài)。