算命在于知命而改运 转运在于顺命而行

有的(de)人(rén)曾对我发牢骚：“如(rú)果我去(qù)算命，算到不(bù)好(hǎo)的(de)地方假如(rú)又不(bù)能改，那我还去(qù)算什么？难道增加自(zì)己的(de)心理负担吗？还要这些算命先生干吗呢？”我当时反问了(le)一句：“如(rú)果你去(qù)医院检查身体，医生给你检查出身体上(shàng)某部(bù)位有病，但他又沒(méi)办法完全给你治疗好(hǎo)，那按你的(de)想法，那我们还要医生干吗呢？”。

一般算命的(de)都是事(shì)业不(bù)顺、破财了(le)、要问一下财運(yùn)？看看是否婚姻不(bù)好(hǎo)了(le)？看是否是自(zì)己命中有婚姻不(bù)顺的(de)标志，有病了(le)预测一下健康，看是否有不(bù)利健康的(de)運(yùn)势，有些人(rén)事(shì)业平淡了(le)，想问一下事(shì)业是否有攀升的(de)机会，这是大多数人(rén)的(de)求测心里，这些求测心里多是为了(le)寻求一种心里慰藉，这样也给那些低劣的(de)预测师带了(le)了(le)好(hǎo)運(yùn)，可以(yǐ)靠應(yīng)付来满足求测人(rén)的(de)心里要求。其实这都沒(méi)有真正用到算命的(de)用途(tú)上(shàng)，只是寻求一种心里的(de)满足感。說(shuō)的(de)好(hǎo)听，只是花钱解闷，不(bù)好(hǎo)听，是在作践算命师的(de)时间和你自(zì)己的(de)钱财，是在随波逐流自(zì)己的(de)人(rén)生。沒(méi)有根本解决问题。其实这是自(zì)己在找人(rén)抚慰自(zì)己的(de)心里創(chuàng)伤。很难真正把(bǎ)握自(zì)己的(de)命運(yùn)。在此要說(shuō)的(de)是，算命是为了(le)知命，只有知命才能把(bǎ)握自(zì)己的(de)命運(yùn)。这才是算命的(de)最(zuì)终目的(de)。

“不(bù)信命運(yùn)的(de)人(rén)是无知，但是痴迷命運(yùn)的(de)人(rén)也同(tóng)样无知”，十分之七的(de)人(rén)，是为自(zì)身所面临的(de)难题而来，十分之二的(de)人(rén)，则是由於(yú)好(hǎo)奇，另有十分之一，则是一些十分有修养的(de)得意之人(rén)，他们都想要知道自(zì)己的(de)風(fēng)光可会长久一世？那么命運(yùn)掌握在谁的(de)手中呢？从术数的(de)角度来讲，竝(bìng)不(bù)认为人(rén)们的(de)命運(yùn)是被上(shàng)帝或神仙掌握，而是被一种无形的(de)客观规律所左右。只要了(le)解掌握这种客观规律，就能预测事(shì)物的(de)起起落落生生灭灭。算命是为了(le)更好(hǎo)的(de)把(bǎ)握自(zì)己的(de)人(rén)生，发挥出最(zuì)大的(de)才华潜能，達(dá)到趋吉避凶的(de)目的(de)。这里就必须有一个标准，必须找到有真才实学的(de)预测师。如(rú)果有一个良好(hǎo)的(de)预测师给你指点，你会更好(hǎo)的(de)把(bǎ)握自(zì)己的(de)人(rén)生，使自(zì)己的(de)人(rén)生少走弯路，根据自(zì)己的(de)命運(yùn)走势，和八字的(de)特点选择适合自(zì)己的(de)運(yùn)程前进，你的(de)人(rén)生会走捷径，这才是你沒(méi)有白花冤枉钱，達(dá)到算命的(de)目的(de)。

完全改变自(zì)己的(de)命運(yùn)是不(bù)大可能的(de)，还是那句话——先天决定后天，后天影响先天。如(rú)果先天注定你就是一个穷人(rén)，那么后天再怎么努力(lì)，也决不(bù)可能变成富可敌国的(de)大富翁，但是你可以(yǐ)在别人(rén)的(de)指引下，再通过自(zì)己的(de)努力(lì)，可以(yǐ)变成一个不(bù)愁温饱的(de)小富人(rén)。这就是算命的(de)好(hǎo)处了(le)，知命而后改命，这才應(yīng)该是智者所为。算命对人(rén)的(de)意义就在於(yú)它可以(yǐ)推导出一个人(rén)的(de)人(rén)生发展轨迹，从而指导人(rén)采取正确的(de)行为。当一个人(rén)对他的(de)人(rén)生轨迹了(le)解以(yǐ)后，就可以(yǐ)根据人(rén)生轨迹的(de)走向顺势而为，从而获得事(shì)半功(gōng)倍的(de)效果。举一个简單(dān)的(de)例子：比如(rú)，在这几年，你的(de)人(rén)生轨迹显示出你适合去(qù)南方发展，竝(bìng)适合做一些与文化类相关的(de)行业。可是，如(rú)果你竝(bìng)不(bù)知道这些，你很可能去(qù)北方发展，而且是从事(shì)餐饮之类的(de)行业。这样，你的(de)现实行动就与“命”的(de)轨迹正好(hǎo)相违背。这样你工作起来就会很辛苦，虽然也很努力(lì)，但总会感到扭着劲儿，最(zuì)终的(de)效果也竝(bìng)不(bù)好(hǎo)。有些人(rén)执意不(bù)信命，不(bù)肯听劝，那也是无可奈何的(de)事(shì)。就好(hǎo)像邵伟华的(de)书上(shàng)记载那个叫卢颖的(de)女记者，虽然邵伟华预测說(shuō)她某年会有大凶，让她不(bù)要去(qù)西北方，但她不(bù)听，结果死於(yú)非命。那也是命中注定的(de)事(shì)。天堂有路不(bù)想去(qù)，地狱无门偏来投，这样的(de)事(shì)也多的(de)很，所谓自(zì)作孽，不(bù)可活，也就是这个道理。“顺命而行”这一行为本身实际上(shàng)就是在行“運(yùn)”。“運(yùn)”竝(bìng)不(bù)神秘，对於(yú)某个人(rén)来讲，他的(de)“運(yùn)”指的(de)就是他以(yǐ)及与他相关的(de)人(rén)的(de)運(yùn)动给他带来的(de)综合影响。如(rú)果这些影响与他本人(rén)的(de)“命”的(de)轨道相一致，那么他的(de)“命”与“運(yùn)”就如(rú)双剑合一，人(rén)生的(de)表现就如(rú)虎添翼。反之，如(rú)果如(rú)果这些影响与他的(de)“命”的(de)轨道不(bù)一致，那么他的(de)“命”与“運(yùn)”的(de)力(lì)量就相互抵消，人(rén)生的(de)表现就如(rú)逆水行舟。

算命的(de)方法确实有很多种。八字、六爻、梅花、奇门、紫薇....这些方法各有特长，有的(de)更适合综观一生，有的(de)更适合预测年運(yùn)，有的(de)更适合预测一件事(shì)的(de)发展...每个人(rén)都该去(qù)了(le)解一下自(zì)己的(de)命盘不(bù)是說(shuō)要你迷信！只是为了(le)更好(hǎo)的(de)了(le)解自(zì)己的(de)优势和劣势，命中带的(de)好(hǎo)的(de)運(yùn)气 你自(zì)己也许不(bù)知道会有这个好(hǎo)運(yùn) ，那么就可以(yǐ)通过努力(lì)开发出来，然后准确的(de)把(bǎ)握住,命中带的(de)不(bù)好(hǎo)的(de)運(yùn),那么我们会告诉通过多做善事(shì)，改变自(zì)己的(de)心性 ，或者规避调理等等！使不(bù)好(hǎo)的(de)事(shì)情发生后作用的(de)效果降到最(zuì)低！

“如(rú)果算出来的(de)命可以(yǐ)想办法改变，那么你们这些研究易经的(de)人(rén)岂不(bù)是把(bǎ)自(zì)己的(de)命会改得更好(hǎo)？那怎么你们沒(méi)有把(bǎ)自(zì)己的(de)命改成皇帝命呢？”其实，天天砌房子的(de)人(rén)，难道自(zì)己就能住上(shàng)大厦了(le)吗？天天养蚕的(de)人(rén)，难道就能穿上(shàng)绫罗绸缎啦？当了(le)医生难道就可以(yǐ)一辈子身如(rú)药树百病不(bù)生了(le)？按理說(shuō)，医生是最(zuì)懂得保健和预防疾病的(de)啊，为什么医生一样的(de)要生病呢？难道医生只要也生病了(le)，你就可以(yǐ)证明他的(de)医术不(bù)行吗？治疗心脏病的(de)医生难道自(zì)己就不(bù)能死於(yú)心脏病？如(rú)果他自(zì)己死於(yú)心脏病，那么你就可以(yǐ)否认他的(de)医术了(le)吗？

这个世界上(shàng)本来就有人(rén)富有人(rén)穷，有人(rén)贵有人(rén)贱，有人(rén)智有人(rén)愚，有人(rén)勤有人(rén)懒，有人(rén)出生在皇宫，有人(rén)出生在马厩。总之各人(rén)的(de)先天条件不(bù)同(tóng)，所以(yǐ)命運(yùn)也就不(bù)同(tóng)。否则，为什么诸葛亮，刘伯温不(bù)自(zì)己当皇帝，却要辛辛苦苦的(de)辅佐别人(rén)当皇帝呢？就是因为知道自(zì)己沒(méi)有当皇帝的(de)命，沒(méi)有那个先天资本，所以(yǐ)宁可辅佐有这个天命之人(rén)去(qù)建功(gōng)立业，所以(yǐ)我觉得诸葛亮这类的(de)高人(rén)不(bù)但有自(zì)知之明，亦有识人(rén)之智，他们知道在什么地方，什么时候找准竝(bìng)摆正自(zì)己的(de)位置，就可以(yǐ)发挥出最(zuì)大的(de)作用，也就是他们最(zuì)“旺”的(de)时候以(yǐ)实现人(rén)生的(de)价值也就是說(shuō)，诸葛亮，刘伯温、张良等这样的(de)高人(rén)，他们只适合做自(zì)己力(lì)所能及的(de)事(shì)，做谋士可以(yǐ)发挥自(zì)己最(zuì)大的(de)能力(lì)，達(dá)到人(rén)生的(de)“旺”期，以(yǐ)至於(yú)名垂青史，如(rú)果逾位硬要去(qù)当皇帝，那么就会浪费他们一身所学，处於(yú)“废”的(de)状态，搞不(bù)好(hǎo)还会有性命的(de)危险。

人(rén)在追逐理想时，不(bù)是非要遇到志同(tóng)道合的(de)人(rén)，才能上(shàng)路，往往是上(shàng)了(le)路，才能遇到志同(tóng)道合的(de)人(rén)，成功(gōng)是一个不(bù)断累积和吸引的(de)过程，自(zì)己是梧桐，凤凰才来栖，自(zì)己是海，百川才来汇聚。决定前行，志同(tóng)道合的(de)有缘人(rén)就会随你而来。往往起步时同(tóng)行者众，前行后，经历風(fēng)雨，才知谁是真的(de)志同(tóng)道合。

站稳了(le)，就是精品一件，倒下了(le)，就是乱石一堆，放弃了(le)，你就是笑话一段，成功(gōng)了(le)，你就是神话一曲，挺住了(le)，你就是人(rén)生最(zuì)美的(de)風(fēng)景线！生命中有很多事(shì)情足以(yǐ)将你打倒，但真正打倒你的(de)不(bù)是别人(rén)，而是自(zì)己的(de)心态。随缘，竝(bìng)非什么都不(bù)做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力(lì)的(de)付出，对结果如(rú)何却不(bù)会太在意。所以(yǐ)，随缘是一种洞彻万法的(de)智慧，而不(bù)是一种消极逃避的(de)心态！

孔子曰:不(bù)知命无以(yǐ)为君子。八字预测的(de)目的(de)就是为了(le)了(le)解自(zì)己的(de)人(rén)生轨迹，针对不(bù)同(tóng)階段的(de)人(rén)生運(yùn)势，做岀符合自(zì)己運(yùn)势的(de)應(yīng)对策略。運(yùn)气好(hǎo)的(de)时间段，要借势而起，牢牢把(bǎ)握，全力(lì)奋进。而運(yùn)气差时，则要韬光养晦，养精蓄锐，懂得顺势而为，才不(bù)会踫得头破血流。总之，只有把(bǎ)握住命運(yùn)的(de)轨迹，才能創(chuàng)造出彩的(de)人(rén)生！