自古(gǔ)有:未生人先生命一说,人的五官相貌,对一個(gè)人的一生一定是(shì)影响很大的。良好的五官比例、均称的五官摆列、完整的五官长相、都决定了一個(gè)人在社会的受欢迎程度。古(gǔ)书上说:一官成十年之富贵。就是(shì)说,五官相对应的流年,运气就会很好,各方面就会很顺。但从相学的角度,这句话反過(guò)来说才是(shì)准确的。

一個(gè)人的长相特点,是(shì)这個(gè)人一生命局外在的标志,相学就是(shì)以透過(guò)这种标志去判斷(duàn)命运吉凶,而不是(shì)这种标志本身就是(shì)吉凶,当我们看到一個(gè)五官匀称精致的面孔时,大家都觉得好看,没有瑕疵,有的按五官布局来讲,也是(shì)很不错的,但是(shì)就这样一個(gè)所谓的美人,同样有凶恶刑伤之相。

这就是(shì)神色带怨眉宇聚(jù)杀,有的男人看起来长相帅气,在相法中却是(shì)腮削准尖奸门陷,伤妻害子,有的女人看起来光彩照人,却是(shì)眼露眉挑的恶相,可以说心有一点善,相上就有一分(fēn)福,心有一点恶,相上就有一分(fēn)险,现代人很多都有这种侥幸心理,认为自己心里想的什么没人知道,自己私下暗地里做過(guò)什么没人晓得,其实这是(shì)很愚蠢的,因为人的生命活动就是(shì)起心动念,继尔有行为,然(rán)后有为行为的理解,这整個(gè)過(guò)程在生命中都有记录的,不要认为做過(guò)了没人知道就可以当没事发生,道家讲人体内的三尸虫就是(shì)专门搞这种记录的,从侧面也反映出一個(gè)现实的问题,人做過(guò)什么,想過(guò)什么,都成为一种因素在生命中产生影响,而这种影响是(shì)多方面的,可以由多种渠道去体现,而最直观最明显的就是(shì)在相上的体现。

相学很玄妙,但是(shì)其理却很简单,然(rán)则市面上还有很多人,连其相理都不通,便拿相说人,什么这個(gè)痣去掉了灾就破了,什么改個(gè)鼻子财就好了,在中医的“望”就是(shì)取用相学的一部分(fēn),如果哪個(gè)医生因为看见病人面色有异斷(duàn)病,却让这個(gè)病人去作美白改变面色而治病,会不会觉得很荒唐?所以相是(shì)人生本质的外在体现,外在的体现的改变不会让本质得到改变,以相辨其本质,由本质着手改善才是(shì)相法存在和运用的依據(jù)。