识人术之五行用神
喜用神(shén)是(shì)汉族传统八(bā)字(zì)命理学上的(de)术语, 喜用神(shén)是(shì)喜神(shén)与用神(shén)的(de)合称。八(bā)字(zì),即把人(rén)出生的(de)年、月、日、時(shí)分(fēn)作四柱,每柱配有一(yī)天干和地支,合共八(bā)字(zì)。一(yī)个人(rén)的(de)八(bā)字(zì)要(yào)什么五行用神(shén),是(shì)要(yào)整个八(bā)字(zì)来批算,包括出生年、月、日及時(shí)。根据我实践的(de)经验,在这里简单地以西历出生,来分(fēn)四类人(rén)的(de)五行用神(shén)。虽不中亦不远矣!
⑴、饿金(jīn)命(用神(shén)以金(jīn)为首)——
生于春天寅、卯、辰(chén)三月(西历2.19-5.5日)的(de)人(rén),此(cǐ)段時(shí)间出生的(de)人(rén)无论哪一(yī)生肖,你们的(de)八(bā)字(zì)是(shì)五行木多的(de)出生月份,为木盛,因此(cǐ)一(yī)定要(yào)用金(jīn)来克木,要(yào)行运一(yī)定要(yào)有点金(jīn)为主,除了金(jīn)外,其次才是(shì)要(yào)一(yī)点微火微土。但金(jīn)是(shì)首要(yào)。而‘寅’月有十五天犹有余寒,因此(cǐ)立春日加十五天,才能用点金(jīn)。这木太多的(de)女性,称为长发尼姑,是(shì)出家命。
⑵、饿水命(用神(shén)以水为首)——
生于巳、午、未月(西历5.5-8.8日。10.8-11.8日)的(de)人(rén),你们的(de)八(bā)字(zì)都是(shì)极热的(de),。这段日子出生的(de)人(rén)无论哪一(yī)个生肖,均‘饿水’,除了水外,可能还要(yào)其他五行,如湿土或金(jīn),但最急是(shì)‘水’。饿水命的(de)人(rén)一(yī)定忌火及热土。
这是(shì)一(yī)个火旺的(de)八(bā)字(zì),因此(cǐ)一(yī)定要(yào)水多既济,所谓水火相济,但必须以金(jīn)发其源,但此(cǐ)段出生五月至(zhì)六月的(de)人(rén),如八(bā)字(zì)见‘丑’及‘酉’,会合成‘巳酉’金(jīn)局,火性减少,这是(shì)较例外的(de),大多数都是(shì)‘饿金(jīn)饿水’,但紧记,是(shì)先水后金(jīn)。水为首要(yào)。
另外生于戌月(西历10.8-11.8日)的(de)也是(shì)饿水命,不过以木为先。
用神(shén)为金(jīn)水的(de)人(rén):
生于每年夏天西历5月四日至(zhì)八(bā)月七日及西历10.8-11.7日饿水命的(de)人(rén),就是(shì)八(bā)字(zì)火性太烈八(bā)字(zì)太热的(de)人(rén)。他们的(de)特点是(shì)经常混混沌沌,思想很多,所谓多愁善感,理论多多,是(shì)典型发白日梦的(de)孩子。如果生于早(zǎo)上九時(shí)至(zhì)下午三時(shí)的(de)孩子,这现象更加明显。要(yào)用水来增运。你便要(yào)给鱼头他吃,或多做鱼云羹给他吃,他一(yī)定聪明又好运,这是(shì)绝学!
⑶、饿木命(用神(shén)以木为首)——
①生于秋天申、酉金(jīn)月〔西历8.8-11.7日,其中生于戌月(西历10.8-11.8日)的(de)是(shì)饿水命,不过以木为先。〕的(de)人(rén)。这段日子出生的(de)人(rén)无论哪一(yī)个生肖,他们的(de)八(bā)字(zì)都是(shì)金(jīn)旺,一(yī)定欠木的(de),而金(jīn)为寒,一(yī)般会加点火来增加一(yī)点火性,因此(cǐ)‘木火’兼用,很多時(shí)要(yào)点热土!也会加点水来泄金(jīn)使之輕(qīng)柔,但无论是(shì)何种八(bā)字(zì),木是(shì)必须的(de)重要(yào)用神(shén)。
②生于秋天‘戌月’(十月八(bā)日至(zhì)十一(yī)月七日)的(de)人(rén),这个月是(shì)争秋夺暑,热厚土要(yào)木来疏,要(yào)水来润又要(yào)木,可说先水后木。木为首要(yào)。但一(yī)定要(yào)忌火及热土。
⑷、饿火命(用神(shén)以火为首)——
生于亥月、子月、丑月及初春部份寅月(西历11.8-2.18日)的(de)人(rén),这段日子出生的(de)人(rén)无论哪一(yī)个生肖,均属‘饿火’,除了火外,还可能要(yào)热土及木,但以‘火’为首要(yào)。因此(cǐ)段時(shí)间出生的(de)人(rén)都寒冻之极,要(yào)火来暖,土来制水猖之疾。因此(cǐ)五行饿火,故用神(shén)为火,令其入俗一(yī)点来说,你们是(shì)‘饿火命’。一(yī)定要(yào)同時(shí)忌金(jīn)、忌水及忌寒土。
生在农历三、六、九、十二月出世的(de)人(rén),最好嗜素,甚至(zhì)吃长斋。
将人(rén)分(fēn)成四类来算,难道没有饿土命人(rén)吗?
当然有!这套四分(fēn)法,于是(shì)我大胆将用神(shén)分(fēn)类,发觉用此(cǐ)四分(fēn)法,已掌握了百(bǎi)分(fēn)之八(bā)十的(de)八(bā)字(zì)用神(shén),当然某一(yī)些特殊的(de)八(bā)字(zì),这四分(fēn)法有欠妥当,但作为大众进入八(bā)字(zì)学的(de)用神(shén)运用,这套方法命中率已达百(bǎi)分(fēn)之九十。四分(fēn)法强调,所谓‘饿’是(shì)‘缺’,一(yī)般八(bā)字(zì)欠两三种五行,这里只说最欠。因此(cǐ)作为入门,这四分(fēn)法已可将最缺的(de)五行强调出来,要(yào)‘土’的(de)人(rén)当然有,但土分(fēn)热土、湿土,热土多数饿火命人(rén)兼用,湿土多为饿水命人(rén)兼用,但说不上‘最’缺,因此(cǐ)可以把‘土’隐去。
控制八(bā)字(zì)的(de)五行是(shì)在于季(jì)节
何谓八(bā)字(zì),它(tā)就是(shì)指我们出生的(de)年月日時(shí)。控制八(bā)字(zì)的(de)五行是(shì)在于季(jì)节。在属金(jīn)的(de)季(jì)节出世,他整个八(bā)字(zì)有极旺的(de)金(jīn)。当金(jīn)旺的(de)時(shí)候,木一(yī)定凋零,在秋天木凋的(de)季(jì)节出世,即使他的(de)八(bā)字(zì)中有木,但那(nà)些都是(shì)凋零的(de)木,所以这个八(bā)字(zì)不够木。即使在木的(de)時(shí)辰(chén)出生,例如生于寅時(shí)或卯時(shí),但他的(de)八(bā)字(zì)仍然欠木,理由是(shì)秋天的(de)早(zǎo)上一(yī)样是(shì)木凋。虽然那(nà)个是(shì)木的(de)時(shí)辰(chén),但秋天的(de)早(zǎo)上只有凋木,所以八(bā)字(zì)中的(de)月份,是(shì)控制整个八(bā)字(zì)最重要(yào)的(de)因素。
自己的(de)八(bā)字(zì)究竟饿那(nà)一(yī)种五行?其实大多数人(rén)都不单止饥饿一(yī)种五行。但总之凡生于秋天的(de)人(rén),都必定有一(yī)个共通点,就是(shì)木必定是(shì)你欠缺的(de)五行之一(yī)。因为秋天是(shì)欠木的(de)季(jì)节。这当中也有例外的(de)。有人(rén)并非生于秋天,但由于他受大运的(de)影响,而木代表他们的(de)财,所以他们还是(shì)饿木。这只是(shì)少数人(rén)的(de)特殊情况和特别要(yào)求之下,其余所有欠木的(de)人(rén),都是(shì)由于生于秋天,这是(shì)大的(de)方向,亦即是(shì)八(bā)字(zì)由季(jì)节控制。大家在这个问题上不再有误解。
怎样知道自己是(shì)身(shēn)强还是(shì)身(shēn)弱?
首先,中国八(bā)字(zì)学的(de)理念是(shì),八(bā)字(zì)如果身(shēn)强,便应瘦身(shēn)才好运。如身(shēn)弱便是(shì)肥胖才好运。怎么差别身(shēn)强身(shēn)弱呢?找出自己出生日的(de)天干为何,对照月份节气,便知身(shēn)强身(shēn)弱了!
甲乙木日元天干的(de)人(rén),生于春天(西历11.8-5.5日)便算身(shēn)强,因木旺在春天,余者当身(shēn)弱计。
丙丁火日元天干的(de)人(rén),生于夏天(西历5.5-8.8日),当然身(shēn)强,算身(shēn)强计。余者当身(shēn)弱计。
戊已土日元天干的(de)人(rén),生于农历三、六、九、十二月。另再加西历6.6-7.8日为身(shēn)强计。余者当身(shēn)弱计。
庚(gēng)辛金(jīn)日元天干的(de)人(rén),生于秋天(西历8.8-11.7日),为身(shēn)强计。
壬癸水日元天干的(de)人(rén),生于冬天(西历11.8-2.4日及8.8-10.8日)为身(shēn)强计。余者当身(shēn)弱计。如此(cǐ)类推,再看出世時(shí)辰(chén),早(zǎo)上九時(shí)至(zhì)下午三時(shí)火旺,下午三時(shí)后金(jīn)旺,晚上水旺,早(zǎo)上木旺,如一(yī)个火天干碰到夏天,又生于中午,便身(shēn)强了,这种人(rén)便要(yào)瘦身(shēn)才行运。你是(shì)身(shēn)弱的(de)木,生于秋天,又生于黄昏的(de)金(jīn)旺時(shí)辰(chén),身(shēn)弱之木,一(yī)定要(yào)肥才行运,现在瘦身(shēn),必兵败如山倒也。
八(bā)字(zì)的(de)理论是(shì),你属的(de)五行型,生于不同的(de)季(jì)节,便产生身(shēn)旺还是(shì)身(shēn)弱之别:
一(yī)个身(shēn)强的(de)人(rén),可以瘦身(shēn)减肥,不单不会伤身(shēn),而且会因瘦身(shēn)而更健康,也会因瘦身(shēn)而行好运!进而言之,一(yī)定要(yào)住小屋,样子短小,俗称所谓‘奀’才好。不可以睡眠太多,睡眠乃‘印’星,身(shēn)强忌印,应是(shì)长期欠睡或失(shī)眠者,才可以行运!身(shēn)强的(de)人(rén)要(yào)瘦要(yào)减肥才好。他们的(de)发迹致富密码,是(shì)在面孔上有鼻子,鼻子旁面庞上有两块承托肉,便是(shì)致富之徵(zhēng)。从‘奀’要(yào)‘细’才行运一(yī)事而论,店大必失(shī),店小必得,如发跡也只可多开分(fēn)店,绝不可将主店无限量扩充,这是(shì)失(shī)败之兆。很多食(shí)肆成功了,于是(shì)有两大决定:
①、扩充营业,把隔壁也包起来;
②、在别区多开一(yī)间,甚至(zhì)两三间分(fēn)店,
身(shēn)强的(de)人(rén),要(yào)店小才赚,因此(cǐ)根本不应扩充,如果扩充,只可开分(fēn)店,而店也必须细小,才可保运。这是(shì)八(bā)字(zì)学的(de)玄机。从‘奀’说起,不能不说‘大’。
如果你是(shì)身(shēn)弱的(de)而身(shēn)瘦者,平日一(yī)定要(yào)肥才行运!但偏偏是(shì)‘瘦身(shēn)’,你却开始走上行衰运的(de)不归路。只要(yào)你感到屁股上有块厚肉,如肉薄团一(yī)样,你便开始发迹,再摸一(yī)摸自己的(de)腰部有脂肪的(de)人(rén),也是(shì)开始发迹的(de)。
改店名要(yào)小心,身(shēn)弱的(de)人(rén)要(yào)改‘大’、‘肥’、‘劲’之类;身(shēn)强的(de)人(rén)要(yào)谦和,一(yī)定要(yào)‘奀’、‘细’、‘小’一(yī)番才能成功!这关系名称、店铺的(de)尺数、碗碟菜式的(de)名称及样子,内部装修采‘大’还是(shì)采‘细’,是(shì)有玄机的(de)!
你最近失(shī)眠,要(yào)先看身(shēn)强身(shēn)弱,身(shēn)弱者每日要(yào)睡八(bā)至(zhì)十小時(shí)才能生活,身(shēn)强者,失(shī)眠也是(shì)运,因此(cǐ)不必怕有大病!身(shēn)弱的(de)人(rén),一(yī)定要(yào)大!