算命识人的方法从古至今已有千年,正是(shì)因为人的增多,促成了算命识人的发展.此《英耀篇(piān)》是(shì)江湖术士不传之秘，达到了中国"揣摩"术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇(piān)》背得滾(gǔn)瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女(nǚ)色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇(piān)》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身"预测大师"之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——"脸皮厚、心子黑"才行。

认清《英耀篇(piān)》的实质，它并不是(shì)真正的周易“预测”，而是(shì)打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是(shì)他算出(chū)来的，而是(shì)你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是(shì)被人越吹越神，除略有邪通者(zhě)外，大多都在运用下面这套把戏。

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。他指出(chū)的是(shì)大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的准确推断是(shì)建立在共性基础上的。

《英耀篇(piān)》告诉江湖术士，人是(shì)可以被欺骗的，欺骗是(shì)可以成功的，只是(shì)深谙世道，機(jī)智灵活，随機(jī)应变。因为一：大部分人是(shì)相信天命的，是(shì)相信鬼神的，相信冥(míng)冥(míng)中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是(shì)行之有效的骗术。

玩熟斯篇(piān)，能做到“鬼神莫测”、“任意纵横”、“四海扬名”。

入门先观来意，既开言切莫踌躇。

（求卦問(wèn)卜的人一进来，一定要凭着他的衣着相貌、言行举止，洞察他来算命的主旨，明了他心里在想些什么，怀着什么样的动機(jī)来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言論(lùn)。一旦认准了对方意图，觉得判断无误，就不应犹豫，迟疑不决。相命先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种欲言又止的神态，会让人认为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意味着信誉的消失，失去了吸引求测者(zhě)并控制对方的基础力量。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结論(lùn)，可裝(zhuāng)模作样排(pái)出(chū)八字，念念有词如子丑寅卯之类，一副老谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他怵立当场，惊为神人。替人相命，命师的头三句话是(shì)至关重要的，如果三句话至少对了两句，你就牢牢抓住了对方，对方哪有不举白旗的）

天（父）来問(wèn)追（子）欲追贵，追来問(wèn)天为天忧。

（父亲問(wèn)儿女(nǚ)，个人希望儿女(nǚ)有个好的前途，望子成龙，盼子富贵；或者(zhě)儿女(nǚ)学习不佳，或者(zhě)儿女(nǚ)早恋影响学业，或者(zhě)儿女(nǚ)谈了恋爱做父亲的不太喜(xǐ)欢这个未来的儿媳或女(nǚ)婿等；或者(zhě)儿女(nǚ)生意蚀了本，看今后如何；或者(zhě)儿女(nǚ)出(chū)门在外，是(shì)否平安等。子来問(wèn)父母，无外乎父母当官，能否再升；父母贪污受贿，会不会翻船(chuán)；父母生病，病情结果如何；父母官非，能否化解，总之多数是(shì)有病有灾等不祥之光。以上诸等，若不能明确揣摩出(chū)来，不得已再运用“哄、吓、诈”三招，对方哪有不据实以言的，剩下的事情就好办多了。）

八（妻）問(wèn)七（夫），喜(xǐ)者(zhě)欲凭七贵，怨者(zhě)实为七愁。七問(wèn)八，非八有事，定然子息艰難(nán)。

（老婆問(wèn)老公，无外乎老公前程如何，官运如何，财运如何，在外嫖妓或养小情妇等如何，或下岗后职业如何等。其实女(nǚ)人最好哄了，往好的方面去说，坏事也能变成好事。比如他官运亨通，财运大发等，或在外有女(nǚ)人是(shì)好事，不然您会被克死等；或老公蚀了财或遇小人等等东拉西扯，随機(jī)应变，越说越象真的。妻問(wèn)其夫，如果满面带喜(xǐ)兴冲冲而来，那她的丈夫可能有官运、有福禄或横财，至少她希望如此，满面愁容而带怨气者(zhě)，肯定是(shì)为“七愁”之事而来：无子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盗窃、妒忌、恶疾。夫問(wèn)妻，多数情况是(shì)問(wèn)生子、淫行、恶疾、是(shì)不是(shì)要离婚等事。）

士子問(wèn)前程，生孙（商贾）为近古（近况好不好）。

（读书人来問(wèn)命算卦，多半是(shì)为了功名前程，希望有飞黄腾达之日，光宗耀祖之时；商人来問(wèn)卜，则因为近来生意不好的缘故。怎样进一步判断这些人的来意呢，就是(shì)抓其特征，见下）

叠叠問(wèn)此事，定然此事缺；频频問(wèn)原因，其中定有因。

（以上四句，“百姓日用而不知”，真是(shì)令人拍案叫绝！一个叠叠，一个频频，已把求卜者(zhě)的急切心情和盘手托出(chū)，他们所問(wèn)的，正是(shì)他们心事所在。他们所希望的，正是(shì)他们所缺少的！他们想探询寻找出(chū)原因来，那么这里面定然有名堂。你相命的，就要在上面做文(wén)章，牢牢地吸引诱惑住来問(wèn)者(zhě)。）

一片真诚，自说慕名求教，此人乃是(shì)“一哥”。笑問(wèn)请看我贱相何如？此人非火底（有权有势的人物），即是(shì)“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排(pái)鱼龙（下缺四句）。

（还要善于区分下面两种人：如果脸上一片真诚之色，自己介绍说，是(shì)慕我前来求卜問(wèn)卦者(zhě)，这种人多数是(shì)信神信命信卦的“一哥”——即虔诚的問(wèn)卜求卦者(zhě)。如果满口浅笑，裝(zhuāng)模作样，故意说请問(wèn)我的贱相如何，那么，这种人不是(shì)有钱有势的人，就是(shì)专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。在前来算命的人群里，有富贵官宦之人裝(zhuāng)穷卖傻前来相命，以此考你；也有穷愁潦倒之人，冒充富贵之人前来试你；或者(zhě)是(shì)不怀好意的同行，或者(zhě)是(shì)看了两本命书自认为了不起的家伙别有用心的前来考核你，存心踢馆给你難(nán)堪。你一定要在砂砾丛中辨认出(chū)是(shì)金还是(shì)石，在一大群前来相命的人流中识别出(chū)是(shì)龙还是(shì)鱼。不然，就是(shì)闹出(chū)笑话，丢“周易预测学”的脸。）