逆位置的象征变化
逆(nì)位置的(de)象征(zhēng)變(biàn)化
当塔罗牌出现逆(nì)位置,这时候上、下反转,左、右颠倒,方向也有一百八十度的(de)转變(biàn),就象征(zhēng)意义来分析,牌义也会有不少的(de)變(biàn)化。
1、位置的(de)转變(biàn)
若是以上下来区分“优势”与“劣势”地位,那么逆(nì)位置就会把两者的(de)关系颠倒过来。以上一节提到的(de)力量为例,原本力量的(de)相对位置是“女人”在上、“狮子”在下,象征(zhēng)了理性胜过兽性,但到逆(nì)位置时就變(biàn)成“狮子”在上、“女人”在下,此时意思就会成为“兽性胜过理性”。
若以上下来区分“重要”与“不重要”的(de)部分,那么逆(nì)位置就会去强调原本不是那么重要的(de)部分。以教皇为例,在正位置时是强调上半部的(de)“教皇”,也就是“贵人”或“助人者”是比较重要的(de)部分,但在逆(nì)位置时则變(biàn)成强调下半部的(de)“僧侣”,也就是“被帮助者”變(biàn)成比较重要的(de)部分。
若就构图稳定感来分析,前面提到的(de)圣杯七在正位时给人比较不稳定的(de)感觉,因而象征(zhēng)一個(gè)不明的(de)状况,但是在逆(nì)位置时则形成比较稳定的(de)构图,常常用来表达反省之后明心见性的(de)状况。
2、方向的(de)转變(biàn)
若是以方向来当成作用力的(de)区分,原本“向上”的(de)成长力量在逆(nì)位置时就会转變(biàn)为“向下”的(de)反省力量;至于原本“向下”的(de)扎根力量在逆(nì)位置时就變(biàn)成“向上”的(de)发展性。以权杖A为例,原本在正位时通常都是表示主动的(de)能量,但是在逆(nì)位时则会比较倾向谋定而后动的(de)感觉。
在作用力方向上,原本“向上”作用于别人身上的(de),逆(nì)位时變(biàn)成“向下”时会作用回到自(zì)己身上,而原本“向下”作用在自(zì)己身上的(de),逆(nì)位时就会“向上”作用到对方的(de)身上。以前面提到的(de)宝剑三为例,原本三把宝剑是“向下”刺入心脏,因而象征(zhēng)感觉到伤心或痛苦的(de)状况,但若在逆(nì)位置时将宝剑“向上”刺向心脏,则会比较倾向造成别人伤心或痛苦的(de)状况。
在左方和右方的(de)變(biàn)化上,原本向左的(de)力量比较象征(zhēng)向外发展的(de)冒险精神,在逆(nì)位置时就会變(biàn)为比较追求稳定的(de)保守状态;而原本向右的(de)稳定感,在逆(nì)位置时则会转變(biàn)成比较动态的(de)状况。以宝剑六为例,原本小船向右航行,代表比较内省而低调的(de)疗伤止痛过程,在逆(nì)位置则会发生比较大的(de)變(biàn)化甚至远行。
3、结合位置与方向的(de)简单變(biàn)化法则
最后,我们把构图的(de)象征(zhēng)与逆(nì)位置的(de)转變(biàn)整理成下表。
构图元素 正位置象征(zhēng) 逆(nì)位置象征(zhēng)
上方 重要、突显 不重要、可忽略
下方 不重要、可忽略 重要、突显
上下关系 上胜过下 下胜过上
向上 发展、向对方 自(zì)省、向自(zì)己
向下 扎根、向自(zì)己 成长、向对方
向左 向外发展、冒险 回归、追求平靜(jìng)
向右 回归、追求平靜(jìng) 向外发展、冒险
三、画面中出现的(de)變(biàn)
化
除了构图的(de)象征(zhēng)意义转變(biàn)之外,画面当中也会出现一些其他的(de)變(biàn)化,可以视为隐藏在当中的(de)能量有所转變(biàn)。这时我们可以假想有一個(gè)奇幻的(de)摄影机,能将实际的(de)状况拍摄下来,但在放映的(de)过程中又可以影响事件的(de)发展。在这個(gè)时间进行的(de)过程当中,我们先将这個(gè)画面停格,将整個(gè)场景转變(biàn)180度之后再重新播放,这时“地心引力”的(de)作用在完全不同的(de)方向,整個(gè)故事也会有不同的(de)发展,这也是一個(gè)可以思考的(de)方向。 ()
以魔术师为例,在正位置时象征(zhēng)四要素的(de)权杖、圣杯、宝剑、钱币被放在桌上,代表条件完备,一切都在控制当中,但是当魔术师出现在逆(nì)位置时,桌上的(de)物品将会掉落下来,變(biàn)成象征(zhēng)原本该有的(de)条件还不够完备,或是有某些事情變(biàn)得不受控制,因而能揭示出一些不同的(de)意义来,这是图示變(biàn)化法最有趣的(de)地方;但是如上一章最后所述,有某些数字牌只有象征(zhēng)符号的(de)牌种,就不太适用这种图示联想法来学习逆(nì)位置的(de)牌义。