凯尔特十字论（二）结构分析
凯尔特十字论（二）结构分析
对于凯尔特十字的(de)结构分析，我们还是分左和右这两个部分来分析
1. 数字10的(de)意义
凯尔特十字由10张牌(pái)组成，数字10代表整体、完美、完成。10是象(xiàng)征一(yī)个循环终点的(de)符號(hào)，并由此再次转化到1，但再次回到1的(de)状态已经是经历过所有数字的(de)状态了(le)。数字10有时被画成一(yī)个帶(dài)有中点的(de)圆圈，或者帶(dài)有中线的(de)圆圈。二元性的(de)阳性和阴性（或者说左半脑和右半脑）完全(quán)融入一(yī)个觉知状态。我们由1开始由1结束，但经过了(le)这一(yī)过程却变得更加有觉悟，一(yī)个循环结束便开始另一(yī)个更高层次的(de)循环。这就告诉我们10號(hào)牌(pái)命运之轮同时代表了(le)开始和结束（转变）。所以每个牌(pái)阵都是一(yī)个完整的(de)图像，完成、结束于自(zì)身。
凯尔特十字的(de)那十个位置组成了(le)一(yī)个完整的(de)牌(pái)阵，因此不需要再另行加入附加牌(pái)（如指示牌(pái)），因为指示牌(pái)的(de)解释已在(zài)牌(pái)阵的(de)一(yī)些位置中有所体现，所以没有必要再抽。不过如果你认为有必要额外加牌(pái)，那也无妨。
2. 凯尔特十字结构中的(de)方位象(xiàng)征与元素对應(yīng)
A. 十字形的(de)方位象(xiàng)征
凯尔特十字牌(pái)阵一(yī)开始的(de)6张牌(pái)构成了(le)一(yī)个大十字，这个十字形面向了(le)四个方向：上下左右，即东南西北。中间两张交叉牌(pái)代表的(de)天与地——天父和地母，所以一(yī)共是六个方向。
位置1/2——天/地——整个牌(pái)阵的(de)中心、当前问题的(de)状况和核心，各种二元性的(de)能量聚集于此，对立因素之间互相作用后表现出来的(de)动态平衡。这些因素由过去所导致，向未来推动发展。做为问题和牌(pái)阵的(de)中心，这两张牌(pái)使我们看清问题实质，余下的(de)那些牌(pái)则是给予我们一(yī)个机会去探索围绕在(zài)上述因素周围的(de)各种能量，去理解我们个人对于事丨件和问题所應(yīng)该承担的(de)责任，从而使我们可以控制并把握住方向。
位置3——南——问题潜在(zài)的(de)影响（潜伏着的(de)），你未注意到的(de)部分，你潜意识的(de)动机（形成原因）
位置4——西——问题过去的(de)状况，导致问题现状的(de)原因。
位置5——北——问题的(de)理想目标，你对问题的(de)最高目标、理想，你所能达到的(de)最高点。
位置6——东——问题的(de)未来发展，问题下一(yī)步的(de)变化趋势。
B. 柱形与YHVH的(de)对應(yīng)
凯尔特十字的(de)最后四张牌(pái)构成了(le)一(yī)个柱形。这种擎天式的(de)柱子連(lián)接着天与地，象(xiàng)征了(le)通往天堂、走进上帝的(de)阶梯。
而构成Tetragrammaton(上帝之名)的(de)四个字母YHVH作为一(yī)个上帝(hi,百度！)造物的(de)公式，他们分别是：YOD（火）、HE（水）、VAU（风）、HE（土）。从YHVH四个字母的(de)特质来分析：
Y——积极主动向外的(de)特质；
H——被动向内接受的(de)特质；
V——Y与H综合调和后的(de)产物；
最后一(yī)个H则是代表结果与转化。
如果将这四个字母与凯尔特十字最后4张牌(pái)进行对應(yīng)，则是：
位置7——Y——内部特质：自(zì)我、意志、意图、信念。这讲述的(de)是自(zì)我观念的(de)形成，以及自(zì)我意识对外部的(de)影响
位置8——H——外部世界：外部环境对自(zì)我的(de)影响，即(hi,百度！)自(zì)我意志、信念向外投射之后得到对的(de)反應(yīng)。
位置9——V——内外结合：自(zì)我意识与外界结合后所产生的(de)影响，由此形成的(de)自(zì)我态度（期望或担忧）。 ()
位置10——最后一(yī)个H——这一(yī)阶段的(de)成果、结束，并同时作为下一(yī)阶段的(de)起点。
凯尔特十字论（0）序言
凯尔特十字论（一(yī)）历史背景与符號(hào)象(xiàng)征
凯尔特十字论（二）结构分析
凯尔特十字论（三）各种解释的(de)汇总与同步对比
凯尔特十字论（四）解读方式
凯尔特十字论（五）其他解读方式：寻找牌(pái)阵中的(de)相对位置
凯尔特十字论（六）牌(pái)阵的(de)置换解读法
