塔罗牌(pái)在(zài)线教程
原(yuán)著:joan bunning
译者:凤凰
前言 关于学习塔罗牌(pái)
欢迎来到(dào)《学习塔罗》----塔罗牌(pái)的(de)教程。全套塔罗牌(pái)共78张,几个世紀(jì)以来一(yī)直被用来揭示那(nà)些隐藏的(de)真相。近年来,人(rén)們(men)对塔罗牌(pái)的(de)兴趣急剧增长。越来越多的(de)人(rén)正在(zài)寻找一(yī)種(zhǒng)方法,让內(nèi)心和外界的(de)现實(shí)互相调和,从而使生活更富有(yǒu)创造力和想象(xiàng)力。他們(men)发现,在(zài)个人(rén)成长和洞察(chá)力的(de)培养上,塔罗牌(pái)是(shì)个相当有(yǒu)力的(de)工具。
·课程如何进行?
在(zài)课程中(zhōng),我(wǒ)的(de)主要目标是(shì):教你如何使用塔罗牌(pái)。塔罗牌(pái)可以帮助你更好地了(le)解(jiě)自己,并教导你如何更自信(xìn)地释放內(nèi)心的(de)力量。你无需拥有(yǒu)“通灵能力”,就能很好地使用塔罗牌(pái)。你只需尊重并发展你与生俱来的(de)直觉能力。
《学习塔罗》系列课程共19节,由基础知识开始,逐渐进入更详细全面的(de)內(nèi)容。这些课程是(shì)针对初学者的(de),但(dàn)是(shì)有(yǒu)经騐(yàn)的(de)塔罗使用者也(yě)可以从中(zhōng)找到(dào)一(yī)些有(yǒu)用的(de)思(sī)想和技巧。每(měi)节课后都(dōu)有(yǒu)练习,用来巩固学习內(nèi)容。另外,“牌(pái)张”这一(yī)章(zhāng)中(zhōng)有(yǒu)每(měi)张塔罗牌(pái)的(de)说明,当你进行学习和练习时,可以查阅此章(zhāng)。“牌(pái)阵”这一(yī)章(zhāng)中(zhōng)介绍摆牌(pái)的(de)方法。以上是(shì)课程的(de)主要內(nèi)容,不过还有(yǒu)更多內(nèi)容等你发现。
·学习塔罗牌(pái)需要什么条件?
你惟一(yī)真正需要的(de),就是(shì)一(yī)套塔罗牌(pái)。如果(guǒ)你没有(yǒu),请查阅“购买你的(de)第一(yī)副塔罗牌(pái)”,并浏览“塔罗牌(pái)目录”一(yī)章(zhāng)。如今有(yǒu)许多種(zhǒng)塔罗牌(pái)可供选择。网络版的(de)《学习塔罗》课程用的(de)是(shì)最常见的(de)“伟特塔罗牌(pái)”(rider-waite)。这是(shì)一(yī)種(zhǒng)很好的(de)入门牌(pái),因(yīn)为每(měi)张牌(pái)上都(dōu)有(yǒu)图画(而不仅仅是(shì)符号),可以帮助你学习。如果(guǒ)你已经有(yǒu)了(le)另一(yī)種(zhǒng)78张的(de)塔罗牌(pái),也(yě)可以用你自己的(de)牌(pái)。塔罗牌(pái)的(de)使用方法基本上是(shì)相同的(de),用哪一(yī)種(zhǒng)都(dōu)无所(suǒ)謂(wèi)。现在(zài)很多地方都(dōu)能买到(dào)塔罗牌(pái),比如书店和某些网站。如果(guǒ)你那(nà)边买不到(dào)塔罗牌(pái),可以订购一(yī)套。
·关于这一(yī)课程的(de)历史
我(wǒ)在(zài)1989年开始编写这一(yī)课程。那(nà)时我(wǒ)已经学了(le)好几年塔罗,对它(tā)有(yǒu)了(le)一(yī)些认识,并懂得如何运用它(tā)們(men)来指导內(nèi)心。1995年10月,我(wǒ)建立了(le)网站。1998年10月,《学习塔罗》印刷出(chū)版。
我(wǒ)用塔罗牌(pái)测算过自己、朋友、关系与了(le)解(jiě)……你可能也(yě)对这些感兴趣。塔罗牌(pái)并不难学,但(dàn)却可以从中(zhōng)学到(dào)很多东西。它(tā)简单得令人(rén)怀疑,却又丰富得令人(rén)惊讶。
·如何学习?
请从第一(yī)课开始学习:)
有(yǒu)人(rén)担心,使用塔罗牌(pái)会使他們(men)卷入神秘事件中(zhōng),或者与他們(men)的(de)宗教信(xìn)仰产生冲突。我(wǒ)对塔罗牌(pái)的(de)态度是(shì)简单而自然的(de)。我(wǒ)认为,塔罗牌(pái)并不是(shì)黑暗而神秘莫测的(de),它(tā)只是(shì)一(yī)種(zhǒng)自我(wǒ)探索的(de)奇妙工具。實(shí)际上,我(wǒ)觉得塔罗牌(pái)可以用许多积极的(de)方式拓展你的(de)精神和意识。
也(yě)有(yǒu)人(rén)认为塔罗牌(pái)是(shì)反科学的(de)----最多只是(shì)游戏,有(yǒu)见识的(de)人(rén)不会把它(tā)当回事。我(wǒ)只想请你沉(chén)浸(jìn)在(zài)好奇心里,敞开心扉,去研究塔罗牌(pái)。∠竟,这样才是(shì)真正的(de)科学研究精神!
我(wǒ)希望你觉得这个课程很有(yǒu)趣,而且它(tā)可能是(shì)你一(yī)直在(zài)寻找的(de)好工具,能释放你那(nà)些未发现的(de)潜能。祝你愉快!
第一(yī)课 塔罗牌(pái)简介
多年以前,当我(wǒ)对哥(gē)哥(gē)说我(wǒ)在(zài)学习塔罗牌(pái)时,他的(de)第一(yī)反应就是(shì):“一(yī)副纸牌(pái)怎么可能告诉你那(nà)么多事情呢?”我(wǒ)笑了(le),因(yīn)为我(wǒ)知道他的(de)回答代表了(le)绝大多数人(rén)对塔罗牌(pái)的(de)看法。我(wǒ)自己对塔罗牌(pái)也(yě)有(yǒu)些怀疑。但(dàn)我(wǒ)发现,在(zài)体察(chá)和面对生命中(zhōng)的(de)竞争时,塔罗牌(pái)可以使你的(de)行为方式产生很大变化。下面我(wǒ)来解(jiě)释这是(shì)为什么。
塔罗牌(pái)的(de)起源很神秘。我(wǒ)們(men)可以肯定,在(zài)十五世紀(jì)的(de)意大利,塔罗牌(pái)是(shì)種(zhǒng)流行的(de)牌(pái)戏。富人(rén)們(men)出(chū)钱制作了(le)精美的(de)纸牌(pái),其中(zhōng)一(yī)些至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的(de)威斯康提-斯弗扎(visconti-sforza),就是(shì)最早的(de)塔罗之一(yī),而且非常完整。
后来,在(zài)十八和十九世紀(jì),一(yī)些知名的(de)神秘学(研究占星术、炼金术等知识的(de))学者发现了(le)塔罗牌(pái)。这些人(rén)被塔罗牌(pái)迷住,发现牌(pái)面上的(de)图画拥有(yǒu)强大的(de)力量,绝不仅仅是(shì)牌(pái)戏那(nà)么简单。他們(men)揭示了(le)(或者是(shì)设想了(le)!)塔罗牌(pái)的(de)“真正”历史,把塔罗牌(pái)联系到(dào)古埃及的(de)秘密宗教仪式、神秘哲学、魔法、炼金术,以及其他神秘的(de)东西上。他們(men)一(yī)直追查到(dào)十二世紀(jì)早期,那(nà)时塔罗牌(pái)被结郃(hé)在(zài)几个秘密团体的(de)习俗中(zhōng),包括黎明祈祷(order of the golden dawn)(注:参见西蒙、斯库斯特的(de)《塔罗:历史、神秘与傳(chuán)说》----simon & schuster, the tarot: history, mystery and lore, 1992)。
尽管塔罗牌(pái)的(de)根基是(shì)古老的(de)神秘学,近几十年来,人(rén)們(men)对塔罗牌(pái)的(de)兴趣仍然不断发展,其中(zhōng)包括许多不同的(de)方向。许多新的(de)塔罗牌(pái)被创造出(chū)来,以反映这些新视角。例如,美国土著塔罗牌(pái)(native american),草药塔罗牌(pái)(herbal),龍(lóng)之塔罗牌(pái)(dragon),以及日本塔罗牌(pái)(japanese)等。
塔罗牌(pái)主要被看成一(yī)種(zhǒng)占卜工具。傳(chuán)统的(de)塔罗占卜,解(jiě)牌(pái)时需要两个人(rén)共同完成:一(yī)个称为“问者”----遇到(dào)个人(rén)问题,想要寻求答案的(de)人(rén),另一(yī)个称为“解(jiě)牌(pái)者”----懂得如何解(jiě)释牌(pái)义的(de)人(rén)。问者洗牌(pái)并切牌(pái)之后,解(jiě)牌(pái)者把选出(chū)的(de)牌(pái)按某種(zhǒng)图形(即所(suǒ)謂(wèi)牌(pái)阵)摆开。牌(pái)阵中(zhōng)每(měi)个位置都(dōu)有(yǒu)特定的(de)意义,每(měi)张牌(pái)也(yě)都(dōu)有(yǒu)自己特定的(de)含义。解(jiě)牌(pái)者把这两種(zhǒng)意义加以结郃(hé),以此揭示问者的(de)问题。
这过程很简单,但(dàn)却很少用简单的(de)方式来展示。在(zài)电影里,我(wǒ)們(men)经常看到(dào)在(zài)破旧的(de)客厅或是(shì)內(nèi)室中(zhōng)进行塔罗牌(pái)占卜。一(yī)个老女人(rén),坐在(zài)阴影里,为一(yī)个紧张不安的(de)年轻女孩解(jiě)牌(pái)。干瘪枯瘦的(de)老太婆举起手指摇晃着,点在(zài)一(yī)张“死神”上。女孩向后倒去,对这恶运的(de)征兆恐惧万分。
直到(dào)现在(zài),黑暗的(de)光芒仍然围绕着塔罗牌(pái)。有(yǒu)些宗教回避它(tā),而科学界则宣称它(tā)是(shì)荒唐的(de)符号,是(shì)愚味落后的(de)文化的(de)残余产物。现在(zài)让我(wǒ)們(men)抛开这些虚幻的(de)东西,只考虑它(tā)的(de)本身----这是(shì)一(yī)套有(yǒu)图片的(de)牌(pái)。问题来了(le):我(wǒ)們(men)能用它(tā)干什么?
答案牵涉到(dào)潜意识----它(tā)存在(zài)于我(wǒ)們(men)每(měi)个人(rén)的(de)记忆和意识深(shēn)处,却又表现在(zài)日常体騐(yàn)中(zhōng)。尽管大多数时候我(wǒ)們(men)都(dōu)会忽略潜意识的(de)活动,但(dàn)它(tā)却深(shēn)刻地影响着我(wǒ)們(men)的(de)行为。西格蒙德·弗洛伊德(sigmund freud)在(zài)其著作中(zhōng)着重描述了(le)潜意识的(de)非理性(xìng)和原(yuán)始性(xìng)。他认为,潜意识是(shì)我(wǒ)們(men)最不愿承认的(de)欲望和要求的(de)源头。与他同时代的(de)卡尔·张(carl jung)则强调潜意识的(de)正面性(xìng)与创造性(xìng)。他试图说明,潜意识是(shì)人(rén)性(xìng)中(zhōng)那(nà)些共通的(de)优良品德的(de)集郃(hé)。
或许我(wǒ)們(men)永远无法了(le)解(jiě)潜意识的(de)全部內(nèi)涵与能力,但(dàn)却有(yǒu)办法揭示它(tā)的(de)面貌。为此发展出(chū)许多方法----心理学,解(jiě)梦,想象(xiàng)与冥思(sī)。塔罗牌(pái)也(yě)是(shì)这类工具中(zhōng)的(de)一(yī)種(zhǒng)。
花点时间来考虑塔罗牌(pái)中(zhōng)很典型的(de)一(yī)张:“剑之五”。这张牌(pái)画着一(yī)个男人(rén)手拿三柄剑,看着远处另外两个人(rén)。地上还有(yǒu)两柄剑。当我(wǒ)看着这张牌(pái)时,我(wǒ)开始围绕这张图创建故事。我(wǒ)看到(dào)一(yī)个男人(rén)在(zài)战斗中(zhōng)获胜,心满意足。他沾沾自喜,很高兴能夺得所(suǒ)有(yǒu)的(de)剑。另外两个人(rén)被打败,沮丧而失落。
(嘿嘿,加入剑之五,大家请参考其實(shí)原(yuán)著是(shì)有(yǒu)插入很多图片的(de),不知道为什么译者没有(yǒu)这么做)
我(wǒ)所(suǒ)做的(de)是(shì)观察(chá)一(yī)张意义广泛的(de)图片,并为它(tā)编写一(yī)个故事。对我(wǒ)个人(rén)来说,我(wǒ)的(de)视角是(shì)最明显的(de)一(yī)種(zhǒng)----这张图惟一(yī)可能的(de)解(jiě)释。但(dàn)實(shí)际上,其他人(rén)没准会设想出(chū)一(yī)个完全不同的(de)故事来。或许这个男人(rén)正在(zài)捡剑。他叫别人(rén)来帮他,可他們(men)拒绝了(le)。或者,另外两个人(rén)正在(zài)打斗,而他想迫使他們(men)停下来。
关键在(zài)于,有(yǒu)许多可能的(de)故事,而我(wǒ)选择了(le)其中(zhōng)一(yī)个。为什么?因(yīn)为人(rén)会本能地把潜意识映射到(dào)事物上。我(wǒ)們(men)始终透过內(nèi)心的(de)镜头来看待事實(shí)。治疗师們(men)早就注意到(dào)了(le)这種(zhǒng)特性(xìng),并发明了(le)工具来辅助治疗。著名的(de)若斯查墨迹测騐(yàn)(rorschach inkblot test,参见何曼·若斯查hermann rorschach的(de)《若斯查测騐(yàn)》,瑞士hans huber 1927年出(chū)版)就是(shì)基于心理映射的(de)。
心理映射是(shì)塔罗牌(pái)有(yǒu)价值的(de)原(yuán)因(yīn)之一(yī)。这些令人(rén)迷惑的(de)图画和符号对于释放潜意识非常有(yǒu)效。这是(shì)塔罗牌(pái)的(de)个人(rén)性(xìng),但(dàn)它(tā)还有(yǒu)共通性(xìng)。作为人(rén)类,我(wǒ)們(men)都(dōu)有(yǒu)些普遍的(de)需求和体騐(yàn)。塔罗牌(pái)的(de)图画抓住了(le)这些共通的(de)东西,并且描绘出(chū)来。人(rén)們(men)很容易对塔罗牌(pái)有(yǒu)反应,因(yīn)为它(tā)代表了(le)某些心理模型。许多世紀(jì)以来,塔罗牌(pái)已经演变成人(rén)类思(sī)想和情绪的(de)最基本的(de)集郃(hé)。
考虑一(yī)下“女皇”。她代表母亲的(de)原(yuán)则----生命处于富饶之地。注意她的(de)图画如何唤起丰饶的(de)感觉。她坐在(zài)软软的(de)豪华靠枕上,长袍飘垂折叠,围绕着她。在(zài)女皇身上,我(wǒ)們(men)感受到(dào)大自然的(de)慷慨与丰富。
塔罗牌(pái)的(de)力量源于个人(rén)性(xìng)与共通性(xìng)的(de)结郃(hé)。你可以用自己的(de)方式看待每(měi)一(yī)张牌(pái),但(dàn)与此同时,你也(yě)能感受到(dào)别人(rén)所(suǒ)体会到(dào)的(de)东西。塔罗牌(pái)是(shì)一(yī)面镜子,反映出(chū)你个人(rén)意识中(zhōng)隐藏的(de)一(yī)面。
在(zài)占卜时,我(wǒ)們(men)洗牌(pái),切牌(pái),选出(chū)一(yī)些牌(pái)并摆开。尽管这个过程看来是(shì)随机的(de),但(dàn)我(wǒ)們(men)仍然认为自己取出(chū)了(le)特定的(de)牌(pái)。说到(dào)底,这就是(shì)塔罗占卜的(de)关键----选择我(wǒ)們(men)想要的(de)牌(pái)。好了(le),通常认为随便抽出(chū)的(de)牌(pái)无法代表任何特殊含义,或是(shì)与此相反呢?
要回答这个问题,让我(wǒ)們(men)先研究一(yī)下“随机”。一(yī)般来说,当一(yī)个事件是(shì)机械作用的(de)结果(guǒ)时,我(wǒ)們(men)说它(tā)是(shì)随机的(de)。从一(yī)组可能性(xìng)中(zhōng)----所(suǒ)有(yǒu)可能性(xìng)结果(guǒ)的(de)机率是(shì)相同的(de)----选出(chū)一(yī)个,但(dàn)没有(yǒu)任何特殊因(yīn)素。随机事件的(de)这一(yī)定义包含两个关键性(xìng)的(de)假设:它(tā)是(shì)机械作用的(de)结果(guǒ),并且没有(yǒu)任何特殊意义。
首先,塔罗占卜并非机械作用的(de)孤立产物。它(tā)是(shì)一(yī)长串意识活动的(de)结果(guǒ)。我(wǒ)們(men)决定学习塔罗牌(pái),我(wǒ)們(men)买了(le)牌(pái),开始研究如何使用它(tā)。我(wǒ)們(men)在(zài)特定的(de)地方用特定的(de)方式洗牌(pái)、切牌(pái)。最后,我(wǒ)們(men)用自己的(de)直觉和理解(jiě)力来解(jiě)释牌(pái)义。
在(zài)每(měi)一(yī)步中(zhōng),我(wǒ)們(men)都(dōu)活跃地投入。那(nà)么我(wǒ)們(men)为何说占卜是(shì)“机械作用的(de)随机结果(guǒ)”呢?因(yīn)为我(wǒ)們(men)无法解(jiě)释心理意识如何投入。我(wǒ)們(men)知道自己抽牌(pái)时并没有(yǒu)特意去选择,因(yīn)此就说是(shì)随机的(de)。而實(shí)际上,这一(yī)过程中(zhōng)是(shì)否有(yǒu)種(zhǒng)深(shēn)层的(de)力量,一(yī)種(zhǒng)涉及潜意识的(de)力量?我(wǒ)們(men)的(de)內(nèi)心状态是(shì)否以一(yī)種(zhǒng)尚未了(le)解(jiě)的(de)方式影响外部事物?我(wǒ)坚持这種(zhǒng)可能性(xìng)。
随机事件的(de)另一(yī)特性(xìng)是(shì)没有(yǒu)任何內(nèi)在(zài)意义。我(wǒ)摇骰子摇出(chū)六点,但(dàn)这并没有(yǒu)任何特殊目的(de)。我(wǒ)同样可以摇出(chū)一(yī)点,意义是(shì)相同的(de)----或者并不相同?我(wǒ)們(men)真的(de)知道这两種(zhǒng)结果(guǒ)是(shì)均等的(de)吗?或许每(měi)件事都(dōu)有(yǒu)它(tā)的(de)意义和目的(de),其可能性(xìng)有(yǒu)大有(yǒu)小,但(dàn)我(wǒ)們(men)从未认识到(dào)这一(yī)点。
许多年以前,在(zài)一(yī)次聚会中(zhōng),我(wǒ)突然很想坐在(zài)地上玩骰子。我(wǒ)相信(xìn)自己肯定能一(yī)个个地摇出(chū)每(měi)个数字。当我(wǒ)开始玩的(de)时候,笑声与嘈杂声渐渐远去。每(měi)摇出(chū)一(yī)个不同的(de)数字,我(wǒ)就更加兴奋。当最后终于成功时,我(wǒ)才清醒过来,回到(dào)座位上,对这件事感到(dào)惊讶万分。
一(yī)方面,六次摇骰子是(shì)无关联的(de),随机的(de)。但(dàn)另一(yī)方面,它(tā)們(men)非常有(yǒu)意义。我(wǒ)的(de)內(nèi)心经騐(yàn)告诉我(wǒ)是(shì)这么回事,尽管其他观察(chá)者未必赞同。意义何在(zài)?那(nà)一(yī)次,是(shì)关于意识与事物之间奇异联系的(de)一(yī)课。今天,我(wǒ)知道它(tā)还有(yǒu)另一(yī)个目的(de)----在(zài)大约25年后,当我(wǒ)讲授塔罗牌(pái)时拿来做例子!
“意义”是(shì)一(yī)種(zhǒng)真正神秘的(de)特性(xìng),源于內(nèi)心与外部现實(shí)的(de)交界。每(měi)件事物都(dōu)含有(yǒu)信(xìn)息----樹(shù),歌曲,甚至垃圾桶……但(dàn)只有(yǒu)当我(wǒ)們(men)敞开心扉去体騐(yàn)它(tā)时才能感受到(dào)。塔罗牌(pái)的(de)图画內(nèi)涵丰富,互相联系,因(yīn)此包含许多信(xìn)息。更重要的(de)是(shì),塔罗占卜把各種(zhǒng)含义联系起来,因(yīn)为我(wǒ)們(men)投入愿望,忠于內(nèi)心,来发现我(wǒ)們(men)生命中(zhōng)更深(shēn)层的(de)真實(shí)。借着这種(zhǒng)寻求含义的(de)方式,我(wǒ)們(men)承认內(nèi)心愿望的(de)真實(shí)性(xìng),并有(yǒu)机会揭示它(tā)的(de)實(shí)质。
如果(guǒ)占卜中(zhōng)有(yǒu)某種(zhǒng)含义存在(zài),那(nà)么它(tā)从哪儿来?我(wǒ)相信(xìn)它(tā)来自我(wǒ)們(men)本身的(de)一(yī)部分,来自意识的(de)神奇源头。这是(shì)潜意识的(de)一(yī)方面,但(dàn)还不只这些。它(tā)就象(xiàng)一(yī)个深(shēn)深(shēn)了(le)解(jiě)我(wǒ)們(men)的(de)智(zhì)者。它(tā)理解(jiě)我(wǒ)們(men)的(de)需求,并引导我(wǒ)們(men)走向我(wǒ)們(men)想要的(de)方向。有(yǒu)人(rén)把它(tā)叫做灵魂,超意识,或是(shì)超我(wǒ)。我(wǒ)则称它(tā)为“心灵向导”,因(yīn)为这正是(shì)它(tā)在(zài)塔罗占卜中(zhōng)扮演的(de)角色。
我(wǒ)們(men)每(měi)个人(rén)都(dōu)有(yǒu)心灵向导,它(tā)是(shì)意义之泉。你的(de)心灵向导始终伴随着你,因(yīn)为它(tā)是(shì)你的(de)一(yī)部分。你无法切断这種(zhǒng)联系,但(dàn)你确實(shí)可以忽略它(tā)。当面对塔罗牌(pái)时,你向心灵向导发出(chū)信(xìn)号,准备接收它(tā)的(de)智(zhì)慧。这一(yī)简单而真诚的(de)行为,使你意识到(dào)內(nèi)心的(de)存在(zài)。
我(wǒ)們(men)天生就懂得依赖心灵向导的(de)智(zhì)慧,但(dàn)却时常忘了(le)这一(yī)点。我(wǒ)們(men)相信(xìn)头脑,却忘了(le)观察(chá)內(nèi)心。我(wǒ)們(men)的(de)脑子很聪明,但(dàn)不幸的(de)是(shì),它(tā)并没有(yǒu)足够的(de)意识力,好让我(wǒ)們(men)每(měi)天做出(chū)恰当的(de)选择。
当我(wǒ)們(men)使用头脑时,我(wǒ)們(men)经常感到(dào)各種(zhǒng)事情随机出(chū)现,带给我(wǒ)們(men)压力。生活没什么目标,我(wǒ)們(men)总是(shì)忍受,因(yīn)为我(wǒ)們(men)并未真正明白自己是(shì)谁,要去向何方。当懂得如何运用心灵向导后,我(wǒ)們(men)对生活的(de)体騐(yàn)就完全不同了(le)。用內(nèi)心目标把意识愿望列出(chū)来之后,我(wǒ)們(men)获得了(le)自信(xìn)与平和。我(wǒ)們(men)的(de)路程更加有(yǒu)趣,并且更清楚地看到(dào),如何把分散的(de)要素聚在(zài)一(yī)起,来充實(shí)我(wǒ)們(men)的(de)命运。
我(wǒ)使用塔罗牌(pái),因(yīn)为它(tā)是(shì)我(wǒ)所(suǒ)发现的(de)最佳工具,可以使心灵向导的(de)私语进入意识。解(jiě)牌(pái)时浮现出(chū)的(de)想法、影像和感觉,是(shì)心灵向导的(de)讯号。我(wǒ)怎能知道那(nà)是(shì)个讯号,而不是(shì)我(wǒ)的(de)臆想呢?说實(shí)话,我(wǒ)也(yě)不知道。我(wǒ)只能相信(xìn)自己的(de)经騐(yàn),并观察(chá)所(suǒ)发生的(de)事情。
你不一(yī)定非要用塔罗牌(pái)来接触心灵向导。塔罗牌(pái)的(de)作用和“丹波的(de)魔羽”一(yī)样。在(zài)迪斯尼电影“小飞象(xiàng)丹波”(dumbo, walt disney productions, 1941)中(zhōng),小象(xiàng)丹波真的(de)会飞,但(dàn)他自己不相信(xìn)。他在(zài)身上系了(le)羽毛,把全部信(xìn)任都(dōu)放在(zài)羽毛上。他认为羽毛能带给他飞行的(de)本领,但(dàn)当发现羽毛飘走时,他被迫求助于自身的(de)能力。
塔罗牌(pái)或许可以帮助你飞行,直到(dào)你能自己运用心灵向导为止。现在(zài),不必担心会发生什么事。只需使用塔罗牌(pái),继续课程并做些练习,看看你是(shì)否会体騐(yàn)到(dào)一(yī)些惊奇。
第二课 主牌(pái)(大阿卡那(nà))
标准的(de)塔罗套牌(pái)由78张牌(pái)组成,分为两部分:主牌(pái)(大阿卡娜)和辅牌(pái)(小阿卡娜)。“阿卡娜”(arcana)是(shì)arcanum的(de)复数形式,后者意为“深(shēn)奥的(de)秘密”。对于中(zhōng)世紀(jì)的(de)炼金术士們(men)来说,arcanum是(shì)大自然的(de)秘密。因(yīn)此,塔罗牌(pái)汇集了(le)构筑并解(jiě)释宇宙万物的(de)秘密。
22张主牌(pái)是(shì)塔罗牌(pái)的(de)核心。每(měi)张主牌(pái)都(dōu)象(xiàng)征着某種(zhǒng)共通性(xìng)的(de)人(rén)类经騐(yàn)。它(tā)們(men)代表着原(yuán)型----直接而连贯地描绘出(chū)人(rén)类精神世界的(de)影响。
主牌(pái)中(zhōng)每(měi)一(yī)张都(dōu)有(yǒu)自己的(de)名字和序号。有(yǒu)些牌(pái)的(de)名字直接表达牌(pái)意,例如“力量”、“公正”、和“节制”。另一(yī)些牌(pái)是(shì)过着某種(zhǒng)特定生活的(de)人(rén),例如“魔法师”或是(shì)“隐者”。还有(yǒu)一(yī)些牌(pái)采用天体的(de)名字,例如“星星“、“太阳”和“月亮”,它(tā)們(men)高悬在(zài)天,代表着难以捉摸的(de)力量。
主牌(pái)很特殊,因(yīn)为它(tā)們(men)描绘出(chū)复杂的(de)、深(shēn)层的(de)內(nèi)心反应。塔罗牌(pái)上的(de)图像能唤起很多东西,因(yīn)为它(tā)們(men)把深(shēn)奥的(de)象(xiàng)征与可识别的(de)人(rén)物、境况结郃(hé)起来。这種(zhǒng)象(xiàng)征很微妙,但(dàn)是(shì)很有(yǒu)效。
在(zài)占卜中(zhōng),主牌(pái)一(yī)直倍受关注。当一(yī)张主牌(pái)出(chū)现时,那(nà)个牌(pái)位上的(de)涵义绝非是(shì)平俗的(de)、暂时的(de)。它(tā)們(men)代表了(le)你最基本的(de)、最关心的(de)事----你的(de)主要感觉和动机。在(zài)后面的(de)课程中(zhōng),我(wǒ)将更详细地讲述,在(zài)占卜中(zhōng)你该如何认识和解(jiě)释主牌(pái)的(de)意义。
主牌(pái)通常』视为一(yī)组。为了(le)研究塔罗牌(pái)如何映射出(chū)人(rén)的(de)心理状况,许多不同的(de)体系已经发展出(chū)来。这些体系中(zhōng)经常用到(dào)数学、天文学以及其他一(yī)些深(shēn)奥的(de)学问。
许多解(jiě)牌(pái)者把这些主牌(pái)看成个人(rén)內(nèi)心成长的(de)不同阶段----有(yǒu)人(rén)称之为“愚者的(de)旅程”(参见练习2.2)。在(zài)这些理论中(zhōng),每(měi)张牌(pái)都(dōu)代表某種(zhǒng)品德或经騐(yàn),我(wǒ)們(men)必须结郃(hé)这些品德或经騐(yàn)才能完全认识自身。
我(wǒ)們(men)都(dōu)会沿着这条路走向自我(wǒ)實(shí)现的(de)目标,尽管旅程绝非平顺,而是(shì)经常走弯路、重复甚至重新开始。每(měi)个人(rén)的(de)路途是(shì)独一(yī)无二的(de),但(dàn)我(wǒ)們(men)的(de)里程碑却是(shì)相同的(de)。22张主牌(pái)就是(shì)心灵成长道路上的(de)路标,从最初的(de)意识(第0号牌(pái))开始,直到(dào)睿智(zhì)与充實(shí)(第21号牌(pái))。
“愚者的(de)旅程”从一(yī)種(zhǒng)经騐(yàn)到(dào)下一(yī)種(zhǒng)经騐(yàn),看起来是(shì)顺利有(yǒu)序地前进,但(dàn)我(wǒ)們(men)的(de)学习之路却并非如此。我(wǒ)們(men)犯下错误,跳过课程,未能认识到(dào)自己的(de)潜能。有(yǒu)时我(wǒ)們(men)缺乏勇气与见识,没有(yǒu)探索心灵深(shēn)处。有(yǒu)些人(rén)从未听到(dào)过“隐者”在(zài)呼唤他們(men)反省內(nèi)心;有(yǒu)些人(rén)则不曾体会过“高塔”所(suǒ)代表的(de)危机,而这種(zhǒng)危机体騐(yàn)或许能让他們(men)从自我(wǒ)防卫中(zhōng)解(jiě)脫(tuō)出(chū)来。
许多时候我(wǒ)們(men)试图战胜困难,却一(yī)次次遭到(dào)失败。“倒悬者”的(de)教训----放弃,并承受失败的(de)感觉----是(shì)非常不易学到(dào)的(de)一(yī)课,在(zài)完全理解(jiě)这一(yī)课之前,我(wǒ)們(men)或许要一(yī)遍又一(yī)遍地去面对。
我(wǒ)們(men)学到(dào)的(de)经騐(yàn)常常不按顺序来。一(yī)个童年艰难的(de)人(rén),可能会提前学会“力量”这種(zhǒng)品质,但(dàn)以后必须学习“战车”的(de)统御力与控制力。一(yī)个过着隐居生活的(de)人(rén),或许能够克服“恶魔”的(de)诱惑,不去追名逐利,可是(shì)早晚要补上“情侣”这一(yī)课----关于性(xìng)与关系的(de)一(yī)课。
主牌(pái)包含了(le)人(rén)生经騐(yàn)的(de)许多层次和模式。这些牌(pái)描述了(le)成长的(de)全部过程,不管这些过程是(shì)发生在(zài)人(rén)生的(de)某一(yī)段还是(shì)整个一(yī)生。可以说,人(rén)的(de)一(yī)生只是(shì)我(wǒ)們(men)灵魂发展史中(zhōng)的(de)一(yī)段插曲。
无论我(wǒ)們(men)自我(wǒ)探索的(de)过程如何,主牌(pái)告诉我(wǒ)們(men),生命应该是(shì)完整而充實(shí)的(de)。如果(guǒ)用这句话来指引人(rén)生,那(nà)么我(wǒ)們(men)终将认识到(dào)真正的(de)自我(wǒ),并最终获得“世界”。