塔罗牌Ⅳ.皇帝/国王(正位/逆位)意义解读

[04]塔(tǎ)罗牌(
Ⅳ).皇(huáng)帝(dì)/国王(The Emperor)正位/逆位意义解读

相关语：领導(dǎo)

对應(yīng)星象：狮子座

排序：【04】

关键语：权力的(de)、控制的(de)、成功的(de)、管理(lǐ)的(de)、守成的(de)、理(lǐ)智的(de)、升迁的(de)、爱事业的(de)男人、孤独而劳碌的(de)。

一个意气风发的(de)“皇(huáng)帝(dì)”，威风八面的(de)坐在王国的(de)宝座上(shàng)，他拥有(yǒu)世界的(de)统治权，拥有(yǒu)控制四大元素的(de)力量，他是(shì)成熟男人的(de)模范典(diǎn)型，享有(yǒu)呼风唤雨的(de)权力。他是(shì)个野心勃勃的(de)男人，事业心掩盖了他的(de)一切思考，他的(de)责任(rèn)是(shì)守住眼前的(de)这一片江山，他是(shì)个人间里的(de)最高的(de)权力中心。“皇(huáng)帝(dì)”的(de)管理(lǐ)能力很强、会把世界经营的(de)很好，他能让一切都会在稳定中发展，但内心深处似乎是(shì)孤独的(de)。

“皇(huáng)帝(dì)”是(shì)一张阳刚的(de)牌，对男性的(de)事业有(yǒu)所帮助，不过这对于爱情的(de)滋润却不一定有(yǒu)帮助。

“4”代表著(zhe)四元素的(de)世界，也就是(shì)现实的(de)世俗世界，“皇(huáng)帝(dì)”掌握了四元素，也就等(děng)于掌控了整个世界。从“女帝(dì)”到“皇(huáng)帝(dì)”，是(shì)感情与权力的(de)转化，也代表了物质世界的(de)稳固。“女帝(dì)”把权力交给了“皇(huáng)帝(dì)”，变成了“皇(huáng)帝(dì)”掌权，从此一切以(yǐ)物质和现实面为考量，以(yǐ)男性为中心思想。与“魔(mó)法师”同样都掌控著(zhe)四元素，但“皇(huáng)帝(dì)”拥有(yǒu)的(de)是(shì)属于物质面、现实面的(de)权力;而“魔(mó)法师”拥有(yǒu)的(de)是(shì)掌控精神世界的(de)能力。

前一张的(de)皇(huáng)后，注重物质享受，这一张的(de)皇(huáng)帝(dì)，与前一张的(de)皇(huáng)后牌是(shì)一组的(de)，他们俩是(shì)夫妻关系，皇(huáng)帝(dì)赚钱给予皇(huáng)后享受，给皇(huáng)后钱花(huā)，是(shì)故皇(huáng)帝(dì)是(shì)事业牌，对于工作赚钱方面有(yǒu)极大的(de)助益，从身上(shàng)的(de)著(zhe)装来看，身上(shàng)披著(zhe)盔甲，随时准备好要上(shàng)战場(chǎng)作战，现代社会的(de)战場(chǎng)就以(yǐ)是(shì)职場(chǎng)最为常见，故这张牌对于事业上(shàng)的(de)冲刺有(yǒu)所助益。

皇(huáng)帝(dì)来说，
一手握著(zhe)球，代表运筹帷幄，
一手握著(zhe)权杖，代表掌握一切，又場(chǎng)景在山上(shàng)，代表居高临下，处于有(yǒu)利的(de)位置，
椅子上(shàng)的(de)山羊强调极强的(de)性能力，故这张牌面，代表是(shì)权力结构的(de)顶点与大男人主义，表现出来为高度的(de)信心与自尊，讲的(de)是(shì)实事求是(shì)，一板一眼。

皇(huáng)帝(dì)牌也是(shì)
父亲人格的(de)原型，在心中皇(huáng)帝(dì)牌出现时，能够非常的(de)有(yǒu)安排力，主动的(de)能力，对于事情选择目标明确。

在人际关系上(shàng)，皇(huáng)帝(dì)牌领導(dǎo)管理(lǐ)的(de)能力很强，然而因为其为做事牌，一切以(yǐ)实际的(de)物质行动面向为衡量基准，是(shì)故在关系当中可能缺乏浪漫情调，但感情的(de)走向还是(shì)有(yǒu)所掌握力的(de)。

正位：事业成功、物质丰厚、掌控爱情运的(de)、有(yǒu)手段的(de)、有(yǒu)方法的(de)、阳刚的(de)、独立自主的(de)、有(yǒu)男性魅力的(de)、大男人主义的(de)、有(yǒu)处理(lǐ)事情的(de)能力、有(yǒu)点独断的(de)、想要实现野心与梦想的(de)。

逆位：失败的(de)、过于刚硬的(de)、不利爱情运的(de)、自以(yǐ)为是(shì)的(de)、权威过度的(de)、力量减弱的(de)、丧失理(lǐ)智的(de)、错误的(de)判断、没有(yǒu)能力的(de)、过于在乎世俗的(de)、权力欲望过重的(de)、权力使人腐败的(de)、徒劳无功的(de)。

逆位的(de)皇(huáng)帝(dì)，丧失了皇(huáng)帝(dì)的(de)管理(lǐ)特质，不会带人，失去掌控的(de)能力与缺乏先机，大男人的(de)特质失去了，表示无法承(chéng)担责任(rèn)，没有(yǒu)担当，懦弱，刚愎自用，另一方面，也没有(yǒu)勇气去面对当前的(de)一切，处处提防他人，显得防卫心极强，疑神疑鬼。

这张牌基本上(shàng)是(shì)代表一个人花(huā)一些比较平常普通的(de)精神，去面对处理(lǐ)操作﹙当事人一般就可以(yǐ)处理(lǐ)的(de)了的(de)，不太麻烦的(de)﹚某一种状况而已。基本上(shàng)皇(huáng)帝(dì)分成两种情形来判断，

第一，当事人所做的(de)处理(lǐ)操作的(de)动作是(shì)有(yǒu)用的(de)﹙比如事情处理(lǐ)进行的(de)很稳定﹚。

第二(èr)，当事人所做的(de)处理(lǐ)操作动作，对占卜问题本身没有(yǒu)直接好处﹙但是(shì)可能有(yǒu)间接用处﹚。

实际范例：

第一种情形，对占卜人有(yǒu)用的(de)处理(lǐ)操作情形，比如以(yǐ)下的(de)占卜，圣三角法，占卜有(yǒu)机会上(shàng)班吗?﹙只投履历，还没面试﹚﹙实际状况：有(yǒu)录取﹚

魔(mó)术师逆代表对方通知他面试的(de)过程有(yǒu)些小问题，没有(yǒu)很顺利通知道他，但是(shì)后面的(de)愚者正代表他还是(shì)去面试了，而最后一张的(de)皇(huáng)帝(dì)因为代表还在继续处理(lǐ)操作某种状况，所以(yǐ)按照合理(lǐ)逻辑推论，應(yīng)该是(shì)代表有(yǒu)录取的(de)情形，才会如此，所以(yǐ)这张皇(huáng)帝(dì)牌的(de)处理(lǐ)操作的(de)某种状况的(de)动作，对占卜人来说是(shì)有(yǒu)用处的(de)。

第二(èr)种情形，圣三角法，占卜官司可否赢?﹙隔几天要开庭，要问可否胜诉﹚﹙实际状况：还没有(yǒu)结果出现﹚

吊人代表他在等(děng)待开庭日期到来，审判是(shì)代表一个审判的(de)结果出现，最后一张皇(huáng)帝(dì)正代表还在处理(lǐ)操作一些状况，代表可能事情还是(shì)没有(yǒu)真正结束，因为如果官司胜诉赢了，也确定了，那后续上(shàng)就不太需要做哪些动作了，因为事情结束了，但是(shì)这里的(de)皇(huáng)帝(dì)继续做某种处理(lǐ)操作的(de)动作，代表后续上(shàng)还有(yǒu)某种状况未完，也就是(shì)没有(yǒu)胜诉或真正确定，才会这样。

参考式解法牌意 :

皇(huáng)帝(dì)基本上(shàng)代表一个人稳定的(de)处理(lǐ)控制某种事情或状态，使其继续往前进行，比如花(huā)精神去控制應(yīng)付处理(lǐ)工作上(shàng)的(de)事情，比如面对感情，每天應(yīng)付该應(yīng)付的(de)，做该做的(de)事情，他并不能像教宗一样，可以(yǐ)很安心不用做太多的(de)待在一个状态下，所以(yǐ)皇(huáng)帝(dì)不论在任(rèn)何事情上(shàng)，都是(shì)需要付诸行动去應(yīng)付控制处理(lǐ)，一切都要在皇(huáng)帝(dì)的(de)掌控之下进行才行 ( 不掌控的(de)话，事情可能就无法进行 )，正因为皇(huáng)帝(dì)有(yǒu)这种掌控特性，所以(yǐ)在很多事情上(shàng)，比如工作，就很有(yǒu)可能会遇到有(yǒu)掌控做法的(de)主管或老板，或是(shì)在感情上(shàng)容易遇到这类型的(de)人，不过皇(huáng)帝(dì)比起教宗 ( 参考教宗意思 ) 来说，基本上(shàng)只要尽量顺著(zhe)皇(huáng)帝(dì)的(de)某种心思做法，还比较有(yǒu)可能说服他按照你真正的(de)心思去做你要的(de)事情。

皇(huáng)帝(dì)在很多占卜中，比如工作上(shàng)，经常可以(yǐ)代表老板或主管人物，在家庭里面，可以(yǐ)代表父亲等(děng)等(děng)，属于一种比较上(shàng)层可以(yǐ)控制下面的(de)人的(de)人物。皇(huáng)帝(dì)跟教宗的(de)地位比较起来，皇(huáng)帝(dì)是(shì)次于教宗的(de)，比如教宗可能是(shì)老董事长，皇(huáng)帝(dì)就有(yǒu)可能是(shì)新任(rèn)董事长等(děng)等(děng)的(de)情形。