神秘学社团之蔷薇十字

第一(yī)个例子便是德国的蔷薇十字(zì)會(huì)，其成立于1600年。蔷薇十字(zì)會(huì)寻求的完全在于整合所有的人类知识，将神秘學(xué)与科學(xué)融合成一(yī)门哲學(xué)，然后传授于底下的成员。

蔷薇十字(zì)會(huì)将學(xué)习点归入三本手册，这三本册子分别作于1614年、1615年和1617年，但作者不详，其名(míng)曰(yuē)Fama Fraternitatis Sosae Crucis（著名(míng)的蔷薇十字(zì)會(huì)）、Condessio Fraternitatis Rosae Cruis（蔷薇十字(zì)會(huì)的声明）、以及The Chemical Wedding of Christian Rosenkreutz（克里斯蒂安·罗森克洛兹的化學(xué)婚礼），这些书册说的是克里斯蒂安·罗森克洛兹在1407年创立了神秘學(xué)社团。

克里斯蒂安·罗森克洛兹是一(yī)名(míng)炼金术士，他到过埃及、巴勒斯坦、摩洛哥菲斯，他在哪些地方學(xué)习了古老的神秘主义哲學(xué)并获得启迪。在The Chemical Wedding中，罗森克洛兹被说成是具有魔力的，他创造了一(yī)个人造新(xīn)娘和一(yī)个人造新(xīn)郎，并通过炼金术中伟大工作的方式使他们结婚、死亡，以及复活。

根据第一(yī)本手册的说法，罗森克洛兹的智慧源于古埃及的传统。由于对那里的习俗制度不满，所以便来到了德国并创建了协會(huì)来继续传播这一(yī)传统。罗森克洛兹于106岁时去世，他被會(huì)友埋入坟墓并将协會(huì)的秘密一(yī)同带了进去，这些秘密直到1604年在他的坟墓重新(xīn)打开时才得知。根据手册上的描述，罗森克洛兹的坟墓有七间墓室，顶上有一(yī)轮太阳。墙壁上布满了魔法符号，墓室中间有一(yī)个石头祭坛，当祭坛打开时就會(huì)发现罗森克洛兹一(yī)直未腐(fǔ)烂的躯体。

虽然这些都是协會(huì)在手册上通过图像的描述，但是很多人都认为是真的。为了响应这股热情，蔷薇十字(zì)會(huì)成立了。总的来说，蔷薇十字(zì)會(huì)实践的是炼金术，但仅仅只局限于炼金术的精神层面，而非实验室里在物质上的实践。但是他们开创了将精神上的目标与科學(xué)结合的尝试。他们在许多方面都提供了一(yī)种介于宗教与科學(xué)之间的方式，这应该是受到当时的科學(xué)名(míng)人的影响，如牛顿（1571－1630），不但发明了万有引力理论同时还是一(yī)名(míng)炼金术士；还有开普勒（1571－1630），提出了行星运动的三大定律，但他同时也是一(yī)名(míng)占星术士。当时也认为是说成立于1660年的“伦敦皇家协會(huì)”——当时世界上第一(yī)家科學(xué)组织之一(yī)——就是效仿蔷薇十字(zì)的理念而建立的，致力于在哲學(xué)人士群体中共(gòng)享知识，不过也就是在皇家协會(huì)中分成了科學(xué)与宗教。 ()

在17世纪，欧洲的宗教同样还是分为天主教和新(xīn)教两大派。虽然起初新(xīn)派并不为天主教庭接受，但蔷薇十字(zì)會(huì)却提供了一(yī)种中间的说法，即灵性的追求比宗教派别更重要。蔷薇十字(zì)會(huì)员们认为，他们的哲學(xué)信奉的是自(zì)古以来所有古老科學(xué)和教派都有表达的数字(zì)和几何上的神圣真理。他们相信这种真理都有在古老的建筑名(míng)作中呈现，比如埃及金字(zì)塔和所罗门神殿。牛顿，举世闻名(míng)的科學(xué)家，当时也有花了大把的时间对所罗门神殿在精神层面的意义做了研究，发现所罗门神殿就是一(yī)种“曼陀罗”（神秘主义者用于冥想的具有暗示性的神秘图形），其代表了精神世界，诉说了创造的过程。到了18世纪，牛顿的研究有了成果，他的这种成果深深影响了其后的一(yī)个新(xīn)的神秘學(xué)组织——共(gòng)济會(huì)。