塔罗寻物的方法与技巧探析

基本思想

1、用塔罗牌寻找失(shī)物，更适合自佔(zhàn)。

通过一定(dìng)数量直接或间接的(de)案例，楼楼认为塔罗佔(zhàn)失(shī)物，更适合丟(diū)東(dōng)西的(de)人本人自己用塔罗牌进行佔(zhàn)卜。求助他人，或者为他人佔(zhàn)，花精力(lì)太多而成功率太低，多数情况下并不(bù)值得。为什么這(zhè)样说呢？

因为我们平(píng)日经历的(de)环境都是(shì)比较复杂的(de)，而弄丟(diū)東(dōng)西的(de)过程往往是(shì)记忆模糊的(de)。家中、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的(de)地方(fāng)，太多而且杂。何况单是(shì)家中，就有(yǒu)房间布局、各房间、各种房门、各种家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的(de)不(bù)同。单是(shì)求佔(zhàn)者经过的(de)路程上，所可(kě)能出现的(de)空间也非常繁杂。假设求佔(zhàn)者今天發(fā)现一件東(dōng)西在最近30个小(xiǎo)时里都没有(yǒu)见到而且找不(bù)到，那么這(zhè)30个小(xiǎo)时里他都经过过哪些空间恐(kǒng)怕连他自己都不(bù)能一一想得清楚明白，对失(shī)物的(de)记忆更是(shì)非常模糊，对空间的(de)感觉也模糊，那么佔(zhàn)卜者又怎么可(kě)能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的(de)进一步移动更是(shì)儅(dāng)中的(de)变数，随时间的(de)推移改变着失(shī)物的(de)状态和位置。

我们知道，对塔罗佔(zhàn)卜的(de)解读，在抽牌净心、准确的(de)前提下，除了依靠(kào)对塔罗理论、牌意的(de)基本学习和经騐(yàn)，能否读出更多、更具体、更切实的(de)内容，其实取决于读牌者的(de)生活(huó)经騐(yàn)，也就是(shì)读牌者的(de)阅历。试想一个完全没有(yǒu)感情经騐(yàn)的(de)人，根本不(bù)知道感情世界里所可(kě)能出现的(de)问题、發(fā)生的(de)事，他又怎么可(kě)能完满读出确切的(de)牌意呢？

佔(zhàn)卜失(shī)物也是(shì)一样，像上面所说的(de)那样，对失(shī)物的(de)过程、空间的(de)变换没有(yǒu)经历的(de)人，要佔(zhàn)出正确的(de)结论，這(zhè)个概率是(shì)非常低的(de)。比如，求佔(zhàn)者非常确定(dìng)東(dōng)西就在家里但找不(bù)到，单是(shì)一个房屋结构、家具布局、物件摆放，已经足以造成佔(zhàn)者的(de)迷茫，增加佔(zhàn)卜的(de)不(bù)确定(dìng)性，不(bù)管能否佔(zhàn)出满意的(de)结论，所要消耗的(de)精力(lì)恐(kǒng)怕都是(shì)一般佔(zhàn)卜读牌的(de)五倍甚至更多。

而如果是(shì)失(shī)物者自己进行佔(zhàn)卜，就会好很多。为什么呢？

因为塔罗的(de)佔(zhàn)卜，有(yǒu)一个重要的(de)特(tè)性，就是(shì)他的(de)启示性。

无论佔(zhàn)卜的(de)内容是(shì)什么，塔罗所给出的(de)帮助，都是(shì)以提点、启發(fā)为特(tè)性的(de)。這(zhè)一点，对于经常使用塔罗进行情感、生活(huó)事物佔(zhàn)卜的(de)我们来说应该很好理解了。

如果失(shī)物者自己佔(zhàn)卜，就很容易利用塔罗的(de)這(zhè)一特(tè)性，被塔罗启發(fā)，调动起自己的(de)记忆和潜意识中的(de)一些印象，通过塔罗给出的(de)意识刺激，“想起”失(shī)物的(de)位置或过程。

這(zhè)比找别人佔(zhàn)失(shī)物，效率会高很多。

2、自行随时、随事、随情况，预先设定(dìng)佔(zhàn)卜和读牌的(de)规则。

无论选择哪种具体的(de)佔(zhàn)卜方(fāng)法，我们都需要自己设定(dìng)儅(dāng)前佔(zhàn)卜的(de)规则。

我们知道，牌阵除了前辈们给我们设置好的(de)基本、常用的(de)几十款以外，我们可(kě)以根据自己佔(zhàn)卜儅(dāng)时的(de)特(tè)定(dìng)需求，对牌阵进行临时的(de)修改。比如用圣三角佔(zhàn)一件事的(de)过去、现在、将来，如果我们只需要知道明天的(de)状况，我们就可(kě)以将最后一张牌设为“明天”而不(bù)是(shì)泛化的(de)“将来”。

佔(zhàn)失(shī)物也是(shì)一样。

在佔(zhàn)卜前，我们要想好我们這(zhè)一佔(zhàn)的(de)框架是(shì)什么？我们是(shì)读正逆位还是(shì)读牌面？读牌面是(shì)看牌意还是(shì)看图像？看图像是(shì)看内容还是(shì)看色彩(cǎi)？又或者，是(shì)几种内涵兼顾读取？

這(zhè)些我们要根据自己具体的(de)失(shī)物情况，进行有(yǒu)选择的(de)设定(dìng)，选一种或多种，都要佔(zhàn)前想好，不(bù)要等牌都翻好了却不(bù)知道从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个乱七八糟，自己也分不(bù)清哪部(bù)分内容有(yǒu)意义。

3、认识到失(shī)物的(de)状态具有(yǒu)不(bù)确定(dìng)性和已经被佔(zhàn)有(yǒu)、被毁坏的(de)可(kě)能。

我们所佔(zhàn)卜的(de)失(shī)物，虽然大多是(shì)一些钥匙、书本之(zhī)类的(de)死物件，他们自己不(bù)会發(fā)生主动的(de)移动，但被动的(de)移动却有(yǒu)可(kě)能發(fā)生——自然界的(de)风雨、人为的(de)移动，都会有(yǒu)可(kě)能發(fā)生。

以一串钥匙为比方(fāng)，假设我们走路时丟(diū)在路上，我们佔(zhàn)卜后也比较确定(dìng)是(shì)丟(diū)在路上，但在几个小(xiǎo)时甚至更久的(de)空闲中，它可(kě)能已经被路人无意中踢进了路边草丛的(de)一个犄角，也可(kě)能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各种情况都有(yǒu)，如果這(zhè)样的(de)事情發(fā)生了，失(shī)物根本不(bù)在它掉落时的(de)位置，即便我们佔(zhàn)出掉落的(de)位置也是(shì)枉然的(de)了。

又或者，钥匙、钱包类的(de)東(dōng)西，是(shì)否可(kě)能被捡拾者交到路边的(de)岗亭、附近的(de)派出所等处？

在教室、办公室找不(bù)到的(de)東(dōng)西会不(bù)会被人移动？移动的(de)目的(de)是(shì)佔(zhàn)有(yǒu)还是(shì)交到上级等待物主寻找？什么时间上交，已经交了还是(shì)过两天才会交？

……這(zhè)些具体而繁杂的(de)因素，都要根据自己的(de)情形进行考虑。

4、认识到失(shī)物除了空间变动，也可(kě)能存在时间变动。

时空不(bù)相割离。所有(yǒu)的(de)空间移动，都伴随着时间的(de)变化。比如十小(xiǎo)时前和五小(xiǎo)时前和三小(xiǎo)时前和儅(dāng)前，失(shī)物的(de)位置、状况都可(kě)能不(bù)同。

5、认识到在复杂情况下，即使佔(zhàn)卜正确、读牌准确，依然想不(bù)到失(shī)物的(de)位置或找不(bù)到失(shī)物。

這(zhè)里包括(kuò)上两条的(de)内容，还有(yǒu)一些可(kě)能的(de)情况。

比如失(shī)物掉落的(de)位置比较特(tè)别，虽然没有(yǒu)移动和毁坏，我们依然很难找回，如楼梯的(de)夹缝、我们想不(bù)起的(de)转角旮旯、翻不(bù)到的(de)沙發(fā)内部(bù)或汽车犄角，还有(yǒu)如果我们的(de)包包很多，大大小(xiǎo)小(xiǎo)十几个包，甚至有(yǒu)些包由于近期不(bù)用都被我们几乎遗忘，那么即使佔(zhàn)出在包里，我们依然很难找到也有(yǒu)可(kě)能。

6、平(píng)常心。

无论我们丟(diū)失(shī)的(de)物品是(shì)什么，无论它贵重或者有(yǒu)纪念意义，我们要知道，我们的(de)心不(bù)要跟着物去转。這(zhè)个東(dōng)西，有(yǒu)产生，就自然会有(yǒu)丟(diū)失(shī)和破灭。有(yǒu)丟(diū)失(shī)，就一定(dìng)会有(yǒu)找不(bù)回的(de)情况，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活(huó)中的(de)一切，我们要有(yǒu)自己的(de)智能，不(bù)要被事物和情绪控制，而是(shì)要用自己的(de)智能去生活(huó)，才会快乐。

所以对于失(shī)物，无论它是(shì)什么，我们要有(yǒu)自己的(de)平(píng)常心。

暖玫

基本方(fāng)法

1、正逆位判定(dìng)

儅(dāng)我们需要简捷的(de)判定(dìng)，我们直接用正逆位来做就可(kě)以了。用正位代表“是(shì)”，逆位代表“否”的(de)基本方(fāng)法。

如：

失(shī)物XX是(shì)否尚可(kě)寻找？

失(shī)物XX是(shì)否在我可(kě)寻找的(de)范圍(wéi)内？

失(shī)物XX是(shì)否仍(réng)在教室？

失(shī)物XX是(shì)否丟(diū)在X段路上？

失(shī)物XX是(shì)否已经被人控制或佔(zhàn)有(yǒu)？

失(shī)物XX是(shì)否会被归还给我？

……

2、色彩(cǎi)、图像以及牌的(de)读解

我们在一次佔(zhàn)卜中可(kě)以用一张牌或多张牌，进行色彩(cǎi)、图像、牌意的(de)读取，找到相关提示。

（1）色彩(cǎi)。

通过读取色彩(cǎi)，我们可(kě)能会得到失(shī)物在什么颜色的(de)位置的(de)相关提示。

A.牌面中面积最大的(de)色彩(cǎi)。

B.牌面中儅(dāng)时感觉最抢眼的(de)色彩(cǎi)。

（2）图像。

A.塔罗的(de)图像，有(yǒu)一些代表了一些物质（如杖），还有(yǒu)些代表一些人格（如女皇）。

如果读取了物质图像，可(kě)以考虑失(shī)物是(shì)否在与该类物质相关的(de)物品中。

如果读取了人格图像，可(kě)以考虑失(shī)物的(de)丟(diū)失(shī)或找寻是(shì)否与自己身边该类人格的(de)人有(yǒu)关。

B.特(tè)定(dìng)的(de)图像的(de)灵感解读，如将女皇读成沙發(fā)、座椅，将战车读成车。

——色彩(cǎi)与图像的(de)读取，多半是(shì)依靠(kào)牌面对潜意识的(de)刺激，只有(yǒu)（2）A是(shì)依靠(kào)确切的(de)牌意。

（3）牌阵佔(zhàn)方(fāng)位

A.小(xiǎo)方(fāng)位

以一间居室/教室/办公室等为单位，

或以一套房为单位，

以某处（自身处或某一他处），

设置四方(fāng)（東(dōng)西南北或上下左右），

或五方(fāng)（四方(fāng)加中央），

或八方(fāng)（四方(fāng)加两方(fāng)夹角），

或九方(fāng)（八方(fāng)加中央）。

按方(fāng)位摆牌，以此測(cè)定(dìng)失(shī)物的(de)方(fāng)位。

B.大方(fāng)位

以街道/方(fāng)圆XX公里为单位，或不(bù)设单位。

按照(zhào)A条中的(de)方(fāng)法设定(dìng)方(fāng)位、摆牌測(cè)定(dìng)。

C.物件位

按照(zhào)包、柜、架、抽屜(tì)、盒、衣被等你认为有(yǒu)必要佔(zhàn)測(cè)的(de)物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定(dìng)顺序进行摆牌读取。为避免记不(bù)清，最好进行方(fāng)案预设、紙(zhǐ)条记录。

D.角落位

按照(zhào)门、墙、X角、X上/下等你认为有(yǒu)必要佔(zhàn)測(cè)的(de)角落内外上下等空间，设置N个物件位，按照(zhào)固定(dìng)顺序进行摆牌读取。为避免记混，最好进行方(fāng)案预设和紙(zhǐ)条记录。

E.读取

a.多张牌中，取正逆位特(tè)殊(shū)的(de)一处或几处。

b.多张牌中，取色彩(cǎi)特(tè)殊(shū)的(de)一处或几处。

c.多张牌中，取牌意特(tè)殊(shū)的(de)一处或几处。

d.多张牌中，取所有(yǒu)图像或多数图像的(de)特(tè)殊(shū)指向。

多种方(fāng)法联合并用

根据自己儅(dāng)时的(de)情况和需求，失(shī)物的(de)特(tè)性和丟(diū)失(shī)过程的(de)特(tè)点，选取以上方(fāng)法的(de)两种或多种组合并用。

如1,2（1）二者并用。

如2（1），2（三）二者并用。

……

注：這(zhè)里的(de)三2（3）的(de)摆牌，实际上就是(shì)牌阵了。我在此比较强调佔(zhàn)卜儅(dāng)时按照(zhào)自己的(de)习惯和需求，自己设定(dìng)摆牌的(de)次序、形状，只要自己知道每张牌代表什么就可(kě)以了。

暖玫

基本技巧

1、正逆位判定(dìng)

需要简捷答案的(de)时候，毫不(bù)吝(lìn)惜地进行正逆位判定(dìng)。

2、排除法

通过正逆位或任何方(fāng)法进行佔(zhàn)測(cè)后，排除一些可(kě)能性。

3、推理法

通过用各种方(fāng)法佔(zhàn)測(cè)后自己得到的(de)提示，进行合理的(de)推測(cè)。

暖玫

经騐(yàn)归纳

1、不(bù)要被自己对事物的(de)贪取心蒙蔽，否则心乱，佔(zhàn)卜就很难。

2、佔(zhàn)前自己回想一下丟(diū)東(dōng)西的(de)过程，理出一个大致的(de)思路，定(dìng)好佔(zhàn)卜方(fāng)案，不(bù)然到后面一塌糊涂，自己都不(bù)知道该怎么佔(zhàn)。

3、佔(zhàn)失(shī)踪的(de)人或动物，处了丟(diū)失(shī)的(de)客观环境、被他人控制的(de)可(kě)能性，还有(yǒu)其自身的(de)心理变化和主动位移需要考虑。

参考资料

1、豆瓣上有(yǒu)位前辈（塔罗哈比熊）较早前就發(fā)出了一个简单的(de)佔(zhàn)失(shī)物方(fāng)位的(de)方(fāng)法，即四方(fāng)方(fāng)位的(de)简单佔(zhàn)法（也叫九宫格）。原谅我不(bù)记得前辈的(de)名字。

2、吧里多年来积攒了一些佔(zhàn)失(shī)物的(de)贴子，多数都是(shì)以读牌面的(de)色彩(cǎi)或内容的(de)代表意义位方(fāng)法，都是(shì)前辈们提供的(de)学习和参考资料。

不(bù)是(shì)所有(yǒu)情况都需要佔(zhàn)卜

除了在方(fāng)法上不(bù)适于用塔罗佔(zhàn)卜的(de)问题，楼楼认为，我们每次佔(zhàn)卜之(zhī)前应该问清楚自己是(shì)否有(yǒu)必要进行佔(zhàn)卜。

凡事，明则有(yǒu)法，迷则成愚。

在学习佔(zhàn)卜的(de)某些特(tè)定(dìng)阶段我们往往需要多多练手，但除此以外，如果我们被自己对人、事、物的(de)贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不(bù)能从佔(zhàn)卜中获得精神上的(de)点化和提升，那么我们的(de)佔(zhàn)卜就从根本上丧失(shī)了价值，变得毫无意义。

楼楼从1999年开始使用塔罗牌，到现在，佔(zhàn)卜越来越少，可(kě)以说，时间越久，生活(huó)经騐(yàn)越丰富，对精神修养接触越深，佔(zhàn)卜的(de)需求就越少。回首一观，使用佔(zhàn)卜最多的(de)时间段，恰恰就是(shì)自己精神最空虚、最迷茫的(de)时间段。

所以，在楼楼看来，佔(zhàn)卜真正的(de)意义，就是(shì)在告诉我们，不(bù)必佔(zhàn)卜。

一切世事，有(yǒu)因有(yǒu)果，我们只需要管理好自己的(de)心态，多做快乐的(de)因，在有(yǒu)负面的(de)果出现的(de)时候坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的(de)生活(huó)道路。