子女有出息，晚年可享子女福他们的偏财运佳，投资理财眼光独到6 脚背厚实柔软脚背厚实柔软的人，命格好，财运不俗他们为人诚实，不耍心机，身边贵人多，行事顺利，可能不需过分辛劳就能享有丰富的生活拥有上述体相特征的人，在财运上通常有较好的表现，但这也取决于个人的努力和外部环境；罗文干立辞检察厅 诸邦，以共和酿乱之故，指为前鉴，主张变更国体，昌言无忌，似此 谬种流传 ，乱党必将乘机煽动，势必危及国家，万一强邻伺隙，利用乱 上古秘史第一百二十二回 夸父逐日影 下令百姓凡有初生婴孩体相不具的，或孱弱的，都不准抚养，以免 谬种流传 。

见他体相不具而笑之见他才能可称而抑之埋蛊厌人，用药杀树恚怒睁消师傅，抵触父兄强取强求，好侵好夺掳掠致富，巧诈求迁赏罚不平，逸乐过节苛虐其下，恐吓於他怨天尤人，呵风骂雨斗合争讼，妄逐朋党用妻妾语，违父母训得新忘故口是心非，贪冒於财，欺罔其上造；每个男人都希望娶到一个有福气的妻子，因为这样的女性往往能给家庭和事业带来好运体相学中，有一些特征通常被认为是福气之相以下是一些被认为具有福气的女人体相特征1 背部宽阔宽阔的后背不仅给人以安全感，而且象征着成熟稳重的性格和出色的责任感这样的女性通常在事业上有所成就，人际关系。

有些因果是自然界的自然运行，有些是我们的行为活动产生，而一切果都可由于我们的主动作为而改变世上只有永恒的规律，没有固定不变的结果，内外缘的影响变化改变了因是否结果，结什么样的果，多长的期间结出果所以一切都不出这个规律佛佛法也是一样，都只是规律的表现而已；八见他体相不具而笑之 看到身体有残疾有缺陷，或者相貌丑陋的人，不知道哀怜保护他们，使他们减少困难和烦恼，反而讥讽嘲笑他们，造种种口语，那将来自己也就遭遇同样的果报了九见他才能可称而抑之 看到别人有一技之长，可以受到称赞和重用，而自己却没有，就起了嫉贤妒能之心，想尽一切。

体相不入相的意思

1、见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之埋蛊厌人，用药杀树恚怒师傅，抵触父兄强取强求，好侵好夺掳掠致富，巧诈求迁赏罚不平，逸乐过节苛虐其下，恐吓于他怨天尤人，呵风骂雨斗合争讼，妄逐朋党用妻妾语，违父母训得新忘故，口是心非贪冒于财，欺罔其上造作恶语。

2、见他体相不具而笑之见他才能可称而抑之埋蛊厌人，用药杀树恚怒师傅，抵触父兄强取强求，好侵好夺掳掠致富，巧诈求迁赏罚不平，逸乐过节苛虐其下，恐吓於他怨天尤人，呵风骂雨斗合争讼，妄逐朋党用妻妾语，违父母训得新忘故口是心非，贪冒於财，欺罔其上造作恶语，谗毁平人毁人称。

3、界地依附于欲界色界和无色界，这是根据个体业力的不同而产生的不同层次相应心所与遍行五种心所相应，这些心所共同作用于第八识的运行依缘第八识的形成与运行依赖于四种缘起根以末那识为依托境根身器界种子为所依作意和种子依，共同构建其运作机制体相其本质。

4、即身成佛理论的核心在于，一切有情众生原本具备法身如来的三大功德体大相大和用大在“三密瑜伽”修行中，行者受到大日如来加持力的护持，同时发动自身本具的功德体相用三大和如来的体相用三大互相加持，融会摄入，行者的肉体上显示出如来庄严法相，这就是“即身”第二颂说明“成佛”的道理。

5、这句话的意思是说，见到他人身体残缺不全就讥笑他为人应该厚道，厚道的一个重要方面就是多益人不损人，尤其不能讥笑他人的长相可以批评人懒，但不要说人丑懒是自己造成的，你批评他，他可以改，自己也好接受但丑大都是天生的，且人对此都很忌讳你要讥笑他丑的话，轻则会结下仇怨，重则。

体相不具什么意思

1、干求不遂，便生咒恨见他失便，便说他过见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之埋蛊厌人，用药杀树恚怒师傅，抵触父兄强取强求，好侵好夺虏掠致富，巧诈求迁赏罚不平，逸乐过节苛虐其下，恐吓于他怨天尤人，诃风骂雨斗合争讼，妄逐朋党用妻妾语，违父母训得新忘故，口是心非贪冒于财，欺罔。

2、1 许多人依旧相信命运，认为挑选一个能旺夫的妻子至关重要，并不仅仅着眼于外貌他们认为，通过面相和体相可以判断女性是否具备旺夫的品质2 在体相学中，臀部圆润大小适中的女性被认为性格稳重，擅长理财，能够为家庭带来稳定和财富而臀部太小或缺乏肉感，则可能导致家庭运势波动3 小个子的。

3、一个人如果眼睛笑，则代表其事业运不好主要原因是因为，一个眼睛小的人，如果身上其他体相没有补救，那就代表这是一个目光短浅的人在事业上想要有所成就，最重要的当然就是具备远见所以短见的人，在事业上一般来说都是很难取得成功的腰长的人 如果一个人的要看起来过于长，则代表这是一个。

4、见他荣贵，愿他流贬见他富有，愿他破散见他色美，起心私之负他货财，愿他身死干求不遂，便生咒恨见他失便，便说他过见他体相不具而笑之，见他材能可称而抑之埋蛊厌人，用药杀树恚怒师傅，抵触父兄强取强求，好侵好夺掳掠致富，巧诈求迁赏罚不平，逸乐过节苛虐。

5、体相用里面，特别从相上下手，研究差别的现象怎么来的？生起三由现象的发生有三个条件，这三个条件就是因缘果这一段就是体相用三分里面相的注解，就是对于相的深入观察它有因有缘有结果，结果就是这个相幻相形成 佛法里面平常讲因果，把当中缘省略了因如果没有缘，不会结果。

6、1 面相清秀 一个拥有富贵命运的女人，不一定需要绝世美貌，但至少应具备清秀的面容这样的女性给人以亲切感，内心坦荡，不会做出不道德的行为，处理事务时表现得非常大方在家庭中，她们能够帮助丈夫提升事业运势，擅长处理人际关系，是典型的旺夫相，是一个理想的妻子2 体态丰满 极贵的体相并非。