人能够控制自己梦境的内容吗
做(zuò)梦是每一个人都會(huì)经历的(de)事情,而梦境的(de)种类也是多种多样,光怪陆离,似乎不(bù)受人们的(de)控制,但是人们对梦的(de)研究却从未停止过。那么本期
周公解梦就带大家一起了(le)解一下,人能够控制自己梦境的(de)内容吗?
人能够控制自己梦境的(de)内容吗
较早从事这方面研究的(de)是美国芝加哥大学克雷特(tè)曼实验室的(de)德门特(tè)和(hé)沃尔珀特(tè)两位学者。最(zuì)初他们注意到,大多数刚来到睡眠实验室的(de)新的(de)受试者,在叙述他们梦中的(de)故事经历时,常常把睡眠实验室这个新奇的(de)环境编入到各自的(de)梦境情节中。
很显然,睡眠条件的(de)改变會(huì)在梦境中得到反映。德门特(tè)和(hé)沃尔珀特(tè)从中获取启示,并设计了(le)一系列有趣的(de)实验。
实验的(de)方法很简單(dān),就是改变受试者睡眠时的(de)环境条件,看它會(huì)不(bù)會(huì)在梦中得到相應(yīng)的(de)反映。整个实验分三部分,先用冷(lěng)水淋,继之(zhī)以强光,然後(hòu)再放音乐,结果在受试者的(de)梦境报告中,只有42%涉及水,23%谈到光,9%提到音乐,这些数据看来并不(bù)能很好地說(shuō)明问题。
1966年,P·毫里设计了(le)过量法实验。他要求受试者在临睡前干6小时的(de)躰(tǐ)力活,可是实验结果表明,这些人在梦中根本没有出现躰(tǐ)力劳动的(de)内容。毫里据此(cǐ)提出了(le)“平衡互(hù)补”的(de)理论,他认为清醒时的(de)生活与梦境是平衡互(hù)补的(de),比如白天躰(tǐ)力活干得多了(le),在梦境中当然就不(bù)愿干了(le)。
然而没过多久,“平衡互(hù)补”理论遇到了(le)麻烦。 1968年,生理学家陶伯做(zuò)了(le)一个用“平衡互(hù)补”理论无法解释的(de)实验。陶伯要求受试者连续两周戴玫瑰色的(de)眼镜,结果他们在梦境中的(de)景物也全部变成了(le)玫瑰色,这显然表明清醒时的(de)知觉感受延续到了(le)梦境之(zhī)中。不(bù)过,如果依照“平衡互(hù)补”理论,梦境中的(de)景物應(yīng)该是补色或无色才对,而事实却并不(bù)如此(cǐ)。
以上许多的(de)实验结果,使学者们做(zuò)出了(le)同样多的(de)、大相径庭的(de)解释,但是有一点似乎已经趋于明朗化,即清醒时的(de)环境遇到某些特(tè)殊的(de)改变,在梦镜中就會(huì)增加与此(cǐ)有关的(de)新内容。然而目前的(de)问题焦点是怎样才能确切地掌握环境刺激和(hé)梦境内容之(zhī)间的(de)必然联系,只有做(zuò)到这一步,方有可能达到控制梦境的(de)设想。
精神分析派的(de)理论认为,梦的(de)作用在于心理方面,做(zuò)梦是为了(le)满足愿望,只要在清醒时愿望得到了(le)满足,梦境中就不(bù)會(huì)出现这方面的(de)内容。1974年。德门特(tè)精心挑选了(le)一名受试者进行实验。这位受试者当时的(de)强烈愿望是想喫(chī)香蕉奶油馅饼,在当他睡眠快进入到做(zuò)梦阶段(眼快动睡眠期)时,三次将他唤醒,并每次都给他喫(chī)一块馅饼。
到第四次被唤醒时他說(shuō):“我正在喝咖啡和(hé)抽烟(平时他每次就餐完毕後(hòu)都喝咖啡和(hé)抽烟)。”第五次唤时他說(shuō):“餐桌上给我上了(le)一盘面条,我把它倒过了(le)垃圾桶。”第六次唤醒他又說(shuō):“德门特(tè)博士,我梦见我正拿馅饼在喂给你喫(chī)。”这个实验结果表明,满足喫(chī)馅饼的(de)愿望不(bù)能中止做(zuò)梦,但是梦的(de)主题将变为不(bù)愿意再喫(chī)东西了(le)。
後(hòu)来,威特(tè)金和(hé)刘易斯两名美国科学家利用刺激现实环境的(de)方法来测量梦境内容。他们用的(de)刺激物是四部电影片,一部是孕妇正在生产的(de)过程;一部是原始部落人用锐利石片切割男性少年的(de)包皮; 一部是母猴将死去的(de)小猴撕开喫(chī)掉的(de)经过;还有一部是平淡的(de)风景片。
结果根据受试者的(de)报告表明,前三部影片的(de)内容被较多地编入梦境,而平淡风景片则根本没有。以上实验似乎說(shuō)明了(le)这样一个问题,现实生活中受到的(de)外界刺激比较强烈,那些刺激在梦境中出现的(de)可能性就比较大,此(cǐ)說(shuō)法得到许多学者们的(de)赞同。
关于人是否能控制梦境内容的(de)问题,迄今为止能够做(zuò)出的(de)回答仅仅是;入睡前後(hòu)的(de)外界刺激看来是可能被编入梦境的(de)。不(bù)过涉及与此(cǐ)有关的(de)各种生理机制和(hé)它的(de)规律性,由于变化因素太多,目前还难以将它规范化。
从事该领域研究的(de)学者们都感到,通过控制入睡前後(hòu)的(de)条件来影响梦境内容的(de)实验十分复杂和(hé)困难。这正如美国心理学家卡特(tè)赖特(tè)所說(shuō)的(de)那样:“假如入睡前十分口干,有人會(huì)梦见海洋,有人會(huì)梦见沙漠,也有人會(huì)梦见谁也无法理解的(de)、但与口干有联系的(de)某种情绪状态。”因此(cǐ)我们首先需要有一套更为精确的(de)度量梦境内容的(de)方法,然後(hòu)才能理解梦的(de)意义,最(zuì)终达到控制梦境的(de)目的(de)。