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直觉与释梦的关系

关于释梦者直觉   作为科学家,我们一般不大喜欢讨论直觉。因为谈到直觉,容易让人感到不客观。不可靠,甚至不科学。直觉不同于思维,它只告诉我们结论,而不告诉我们得…

关於(yú)释梦者直覺(jué)

  作为科学家,我们一般不大喜欢讨论直覺(jué)。因为谈到直覺(jué),容易讓(ràng)人感到不客观。不可靠,甚至不科学。直覺(jué)不同於(yú)思維(wéi),它只告诉我们结论,而不告诉我们得到这个结论的過(guò)程,因此我们难於(yú)相信它。   

  但是在(zài)长期的释梦实践之后,我发现我不能(néng)否认直党的作用。有时,听完(wán)一个梦,直覺(jué)马上给出了一个解释,而且在(zài)内心里我感到,这个解释是真切正确的。我试着问一些问题,核实一下情况,发现直覺(jué)的确是对的。但是我不知道直覺(jué)是如何知道结论的。

  我可以不提直覺(jué)的作用,用我的理论和方法解释为什么我这样解释这个梦,是的,用我的方法是可以得出同样的结论的。但是不提直覺(jué)是不公正的,仿佛是一个上司把别人的功劳算到自己身上。

  实际上,科学完(wán)全不像一些人想象的那样,完(wán)全是严谨的思維(wéi)而完(wán)全没有直覺(jué)的地位,在(zài)科学中直覺(jué)起着极为重要的作用。爱因斯但有一次听到一种理论后,直党的反映就(jiù)是“这是错的”,他没有任何运算就(jiù)得到了这个结论,当别人间他理由时,他只是说:“我覺(jué)得这个理论不美”。直覺(jué)往往先告诉我们结论,而我们在(zài)以后再为这结论找出证据。

  心理学家更是不能(néng)忽视直覺(jué)。有一位美国心理学家说:   

  “物理学家有仪器,心理学家也用仪器,而心理学最重要的‘仪器’是我们自己的心。直覺(jué)就(jiù)是这个仪器的测量。我们不应该忽视这个仪器。”  

  固然我们不能(néng)轻信直覺(jué),但是也不能(néng)不用直覺(jué)。

  在(zài)我的经验中,对梦的意义的直覺(jué)了解能(néng)力是可以变化的。你释的梦越多,你的直覺(jué)就(jiù)越准确。在(zài)我十几年前刚开始释梦时,我几乎得不到直党的任何帮助,而现在(zài)我的直覺(jué)则相当准确。

  而且我发现,在(zài)有时有许多人讓(ràng)我释梦,一开始我释得很准,但是连续释了5—6个梦之后,我的直覺(jué)就(jiù)变得不太灵敏了,仿佛直覺(jué)也会受我心理上的疲劳的影响。

  直覺(jué)可以释梦实际上并不神秘,所谓直覺(jué),就(jiù)是潜意识的活動(dòng),就(jiù)是我自己内心的“原始人”的活動(dòng)。释梦的直覺(jué),大致代表二个能(néng)力,一是我的潜意识“原始人”理解别人的潜意识心理活動(dòng)的能(néng)力,二是我理解自己潜意识的能(néng)力。换句话说,我的直覺(jué)了解别人的梦需要二个条件,一是我的“原始人”能(néng)理解另从的。“原始人”的梦;二是我能(néng)理解我自己的“原始人”。这样,在(zài)别人讲梦时,我的潜意识理解了,这是一种“下对下”,即潜意识对潜意识的交流。   

  然后,我理解了我的潜意识,从而理解了梦。

  在(zài)前面的释梦中,仿佛是我的意识层这个“现代人”了解了原始人的语言,他通過(guò)翻译做梦者的原始语言而懂了梦。而在(zài)直覺(jué)式释梦中,我的原始人先听了梦,我是从我的原始人那里知道了梦的意义。

   所以,要有好直覺(jué),就(jiù)要我的潜意识“原始人”理解别人的潜意识心理活動(dòng),这种能(néng)力就(jiù)是心理学家所说的“共情”能(néng)力,一种从心底里设身处地理解别人的能(néng)力。还有就(jiù)是自己了解自己的原始人,这能(néng)力源於(yú)通過(guò)大量的自我分(fēn)析和对自己梦的大量解释,达到对自己的梦和潜意识十分(fēn)了解的程度。而要得到这两种能(néng)力,你必须讓(ràng)自己尽量关心别人,同时讓(ràng)自己不自欺。

  如果你能(néng)用直覺(jué)释梦,已经可以说是达到释梦的较高境界了。

  一个出色的释梦者必须有对梦的敏感与直覺(jué)。有了直覺(jué),在(zài)未分(fēn)析时,就(jiù)对梦者在(zài)讲什么有一种大致的感覺(jué)。感覺(jué)到一种情调,一种氛围。在(zài)释完(wán)之后,也能(néng)有一种感覺(jué)。

  感覺(jué)“没错,就(jiù)是这样”,或感覺(jué)“好像有点不对”。好的释梦者应该有一种洞察力,一种穿透力,一种神奇的领悟能(néng)力。这就(jiù)有些像有艺术鉴赏力的人对诗歌有的那种感覺(jué)力,它使人能(néng)一下子把握诗歌,体会到诗的味道。而那些缺少艺术鉴赏力的人,尽管看了艺术评论,学习了“如何理解诗歌”,的知识,也知道如何分(fēn)析诗歌,但是仍旧难於(yú)真正理解诗歌。 

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