相信大家都知道(dào)，很多梦都是有象征作用的，而在弗洛伊德看来，梦中大多数的象征，事实上都是性的象征，那么本期
周公解梦就来带大家了解一(yī)下，弗洛伊德这么说的依据吧。

　　首先来说对于男性的象征。在大多数父系社会下，神圣的数目可以用来代表男性，比如三。其次(cì)对于男性生殖器的象征，可以是竖直长条形的物体，如雨伞，树干；有穿刺性的物体，如匕首，军刀，矛；一(yī)些小型火器，如手枪；有水流出的物品，如水龙头；亦或是可拉长的东西，如可以伸缩的台灯。以上基本是以形似而引起的象征。还有一(yī)个比较特别的，就是由于男性生殖器可以违反地心引力勃起这一(yī)特点，因此“起飞”也可视为是对男性的象征。

　　而女性则通常以有空间性和容纳性的事物为象征，如瓶瓶罐罐，箱子，橱柜；在动物中，蜗牛和蚌象征女性；在建筑物中，教堂或小礼堂也是女性的象征；木材通常代表女性和母亲；还有最常见的，就是以房屋作为女性的象征，出入的门框则暗指生殖器官。至于对生育的象征，则通常是有节奏性及兴奋性的活动，如跳舞，骑马，或爬山。

　　弗洛伊德提出这一(yī)些东西，也并不是拍脑袋瞎说的。他研究了大量的、各国的神话故事，民间习俗，诗歌，俗语，等，发现存在一(yī)些原始以来的共通之处。

　　如神话中，国王和皇后通常是故事中的父亲与母亲；

　　将小孩子比作各种小动物亦是在各国文化中均为常见，如在德国，就常以小虫子作比喻表达对小孩子的怜爱；

　　将分娩与水联系在一(yī)起，一(yī)方面是由于人类作为陆生动物，本身就是有水生生物进化而来的，另一(yī)方面，我们在生命的最初期，便是生活在母亲的子宫内，由羊水包围着，这一(yī)切都与水有关；

　　将出发旅行作为垂死的象征，这与我们日常谈话中的比喻类似（“他走了……”）。在诗歌中也会有这样的说法；

　　而对生殖器的象征更是大多来自于日常所见的笑话，俗语，以及诗歌，中文里对于两性生殖器也有各种各样的叫法。

　　弗洛伊德认为，梦的本质保畱(liú)了一(yī)种人作为动物最原始的语言。之所以同样的意象会被使用在不同文化、不同国家的神话里，弗洛伊德认为证明了一(yī)种原始语言的存在。