相姓的来源

访客 访客 2024-09-23 姓氏起名 阅读: 21
摘要: 相姓的来源 一、来源有七。 1、源于姒姓,出自远古时期盘古的后裔,属于以先祖帝号为氏。 冉相氏,是远古神话传说中的人物,他继承了黄帝以道为教,无为而治的精髓,后来他接替几遽氏成为华夏族的帝王,将国家管理得非常好。冉相氏逝世后,指定由容成氏继位。战国时期著名的思想家庄周在《庄子·杂篇·则阳》一书中叙述:“冉相氏得其环中以随成,与物无终无始,无几无时。日与物化者,一不化者也,阖尝舍之!夫师天而不得师天,与物皆殉,其以为事也若之何?夫圣人未始有天,未始有人,未始有始,未始有物,与也偕行而不替,所行之备而不洫,其合之也若之何?汤得其司御门尹登恒为之傅之,从师而不囿;得其随成,为之司其名;之名嬴法,得其两见。仲尼之尽虑,为之傅之。容成氏曰:‘除日无岁,无内无外’。”


相姓的来源

相姓的来源


一、来源有七。


1、源于姒姓,出(chū)自远古时期盘古的后裔,属于以先祖帝号为氏。

冉相氏,是(shì)远古神话传说中的人物,他继承了黄帝以道为教,无为而治的精髓,后来他接替几遽氏成为华夏族的帝王,将国家(jiā)管理得非常好。冉相氏逝世后,指定由容成氏继位。战国时期著名的思想家(jiā)庄周在《庄子(zi)·杂篇·则阳》一书中叙述:“冉相氏得其环中以随成,与物无终无始,无几无时。日与物化者,一不化者也,阖尝舍之(zhī)!夫师天而不得师天,与物皆殉,其以为事也若之(zhī)何?夫圣人未始有天,未始有人,未始有始,未始有物,与也偕行而不替,所行之(zhī)备而不洫,其合之(zhī)也若之(zhī)何?汤得其司御门尹登恒为之(zhī)傅之(zhī),从师而不囿;得其随成,为之(zhī)司其名;之(zhī)名嬴法,得其两见。仲尼之(zhī)尽虑,为之(zhī)傅之(zhī)。容成氏曰:‘除日无岁,无内无外’。”


2、源于子(zi)姓,出(chū)自商王朝王族河亶甲之(zhī)封地,属于以居邑名稱(chēng)为氏。

商王朝时期,第(dì)十(shí)二(èr)代君主商外壬子(zi)发执政时期(公元前1473~前1459年(nián)在位),将自己的儿子(zi)子(zi)整封于相地(今河南内黄亳城(chéng)乡,一说在今河南安阳西部),因此又稱(chēng)其为相土。后来子(zi)整在公元前1458年(nián)继位,是(shì)为第(dì)十(shí)三代君主商河亶甲。商河亶甲在位时期,商王朝再度衰落,他曾一度将都城(chéng)遷(qiān)于自己的原封邑,建有相城(chéng),后又出(chū)兵征伐东南方的兰族和班方。商河亶甲于公元前1450年(nián)逝世,其子(zi)子(zi)腾继位,是(shì)位著名的商中宗祖已,他将父王葬于相城(chéng),然后再次将都城(chéng)遷(qiān)走,遷(qiān)至北方的邢(今河北邢台),后又遷(qiān)都于庇(今山东鱼台)。


3、源于官位,出(chū)自西周时期祭司方相氏。

属于以官职稱(chēng)谓为氏。


4、源于官位,出(chū)自西周时期祭司冯相氏。

属于以官职稱(chēng)谓为氏。


5、源于姬姓,出(chū)自古巴族人及其首领廪君,属于以先祖名字为氏。

在史籍《通志·氏族略》中记载:“相氏,去声,亦(yì)作平声。<;汉书>;曰:武洛山出(chū)四姓,其二(èr)曰相氏。姚(yáo)秦有相云:作猎德賦(fù),世居冯翊。望(wàng)出(chū)西河。”其中所描述的相氏,为古代武洛钟离山巴族人的四姓之(zhī)一,在秦、汉时期史书中所稱(chēng)的“西南蛮”,即指古巴族人以及古蜀人。廪君,是(shì)古代巴族人的第(dì)一位首领,已姓巴氏,名叫崐务相,亦(yì)稱(chēng)巴务相。巴为姬姓,是(shì)江汉诸姬之(zhī)一,源出(chū)周族,与姜姓盘瓠后代的枳巴(五溪蛮、板楯蛮)不同。廪君便成了巴国人世代尊奉的生命之(zhī)神,传说,一旦巴国人有难,白虎就会现身呵护族人,因此巴国人所崇拜的图腾就是(shì)白虎。其后,巴国人中有许多人以崐务相的名字和族姓为自己的家(jiā)族姓氏,稱(chēng)相氏,世代相传至今,是(shì)非常古老的姓氏之(zhī)一。


6、源于官位,出(chū)自春秋时期齐国之(zhī)相。

属于以官职稱(chēng)谓为氏。


7、源于姒姓,出(chū)自夏朝王族的后代,属于以先祖名字为氏

夏朝有帝相,在其后裔支庶子(zi)孙中,有的人以先祖的名字为姓氏,稱(chēng)相氏。上古时期,夏王朝第(dì)五代君主名叫姒相,是(shì)夏王姒仲康之(zhī)子(zi),史稱(chēng)夏帝相,执政时期大约在公元前2005~前1978年(nián),逝世后葬于今河南省濮阳市的相陵。


二(èr)、遷(qiān)徙分布,聚集地

相氏是(shì)一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家(jiā)姓前三百位,在宋版《百家(jiā)姓》中排序为第(dì)三百九十(shí)六位门阀。

今湖北省的襄樊市、长阳市、恩施土家(jiā)族苗族自治縣(xiàn),辽宁省的营口市、沈阳市、辽阳市,上海市,北京市,内蒙古自治区呼和浩特市,四川省的江北縣(xiàn),山东省的青岛市、巨野縣(xiàn)、日照市东港区、临朐縣(xiàn)、滕州市、邹城(chéng)市、胶南市,山西省的运城(chéng)市、莒縣(xiàn)、临沂市、聊城(chéng)市,江苏省的泗洪市、扬州市宝应縣(xiàn)、无锡市、连云港市东海縣(xiàn)、灌南縣(xiàn)、赣榆縣(xiàn)、灌南縣(xiàn)、淮安市,云南省的元阳縣(xiàn),河北省的大城(chéng)縣(xiàn)、沧州市,浙江省的绍兴市上虞縣(xiàn)、湖州市,香港特别行政区,台湾省莲花縣(xiàn),广东省的普宁地区,广西壮族自治区的北海市,吉林省的长春市、四平市、通化市、黑龙江省的哈尔滨市、伊春市等地,河南省的洛阳市新安縣(xiàn),陕西省的西安市,荷兰等地,均有相氏族人分布。


三、郡望(wàng)堂号


堂号

西河堂:以望(wàng)立堂。

巴郡堂:以望(wàng)立堂。

讽德堂:后秦国人相云,善讽。后秦君主姚(yáo)兴好佃猎,有时损害农作物,无人敢谏。相云就作了一首《德猎賦(fù)》,大意是(shì)猎者也要讲德,绝对不能伤害庄稼。对这一讽刺作品,姚(yáo)兴读了,大加赞赏,赐了相云金帛。之(zhī)后姚(yáo)兴的行为也有所收敛。


郡望(wàng)

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带稱(chēng)西河,即今浚縣(xiàn)、滑縣(xiàn)等地。

巴 郡:亦(yì)稱(chēng)巴州,位于四川东北部,大巴山南麓,东临达州,南接南充,西抵广元,北连陕西汉中;地貌多为山地和深丘。


四、得姓始祖 ()

夏帝相(姒相)、商河亶甲(子(zi)整)、廪君(崐务相、巴务相)、纳合·椿年(nián)(纳合·乌野)、斡纳儿·哈剌哈孙。

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